楼兰文化是谁发掘的?楼兰文化对历史研究有哪些文化贡献?
不破楼兰终不还之楼兰故事楼兰遗址位于新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县北境,罗布泊以西,孔雀河道南岸7公里处,散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。
楼兰之名始见《史记》。近代1900年,瑞典人斯文·赫定带领探险队在穿越一处沙漠时才无意发现的,如同哥伦布发现新大陆一样欣喜若狂。他从拣回的几件木雕残片中预感到这块沙漠之地的价值。遂决定发掘这片废墟。1901年,斯文.赫定发现了一座佛塔和三个殿堂以及带有希腊艺术文化的木雕建筑构件、五铢钱、一封卢文书信等大批文物。随后他们又在这片废墟东南部发现了许多烽火台一起延续到罗布泊西岸的一座被风沙掩埋的古城,这就是震惊世界的楼兰古城。
楼兰原本可能只是一个小部落,“丝绸之路”给楼兰经济带来空前的繁荣、域外文明尤其是汉文明传入楼兰才加速了楼兰人发展城市文明。楼兰城做为楼兰王国前期政治、经济、文化中心,它东通敦煌,西北到焉耆、尉犁,西南到若羌、且末。它依山傍水,作为亚州腹部的交通枢纽重镇,在东西方文化交流中起到过重要作用。
辉煌的楼兰古城就这样永远的从历史上无声地消逝了。我们对于罗布泊、楼兰的研究还远远不够,罗布泊翻天覆地的环境变化以及以它为依托的文明兴衰都极具研究价值。罗布泊独特的自然环境风貌、巨厚的陆相沉积记录、丰富的历史文化遗迹都是研究干旱核心区人与自然环境关系的最好的老师。
原中国科学院上海生物化学研究所研究员彭加木1980年5月第三次到罗布泊考察并担任中国罗布泊科学考察队长,6月17日在罗布泊科考时不幸失踪。此次考察是中国人自己组队第一次穿越罗布泊核心地带,首次穿越了罗布泊湖盆全长450公里。采集了众多的矿物化石,收集了众多的第一手科学考察资料,为中国综合开发罗布泊做了前瞻性的准备。
今天,楼兰遗址仍在向世人诉说着他的过去,似乎是在启示着我们,又似乎是在炫耀曾经的荣光,也可能是在哭诉着忍受的屈辱。不管怎样,我们还没有完全了解楼兰的前世今生,未来,或许会有新的发现,让我们更好更深入地了解楼兰往事。
前方山高路远,吾辈仍需努力。
长风破浪会有时,不破楼兰终不还。
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我想第一,应该读一些中国书法史,中国文字的来历、演变,历代有哪些著名的书家,有哪些重要的流派、文字风格等等,这些都应该了解。比如刘恒著的七卷本的《中国书法史》,朱天曙著的《