反映孔子教育思想的文献是哪一部？

反应孔子教育思想的文献是《论语》。

《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

为什么说“孔子作《春秋》，使乱臣贼子惧”？

《春秋》，中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。

《春秋》是中国第一部编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。

记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前479年（鲁哀公十六年）。

因为春秋时期，诸侯割据争霸，礼法遭践踏，邦有道则礼乐征伐自天子出，邦无道则礼乐征伐字诸侯出。

孔子《春秋》乱臣贼子都害怕,可见作《春秋》的目的是揭露乱臣贼子的野心,让君主提防他们,积极治理朝政,整顿军队,安抚人民。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书，被称为“传”。

代表作品是称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。

“孔子作《春秋》，乱臣贼子惧”这句话是孟子的名言，为何孟夫子对《春秋》有这种结论呢？这还要从孔子作《春秋》的动机说起。根据《孟子》所著述的文章，对孔子在春秋时代礼崩乐坏之际，以鲁国史书为底本，进行再创作《春秋》的原因阐释的很清楚了。

【昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。《诗》云: “戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。

”无父无君，是周公所膺也。我亦欲正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣者; 岂好辩哉? 予不得已也。能言距杨墨者，圣人之徒也。】——《滕文公下》。

【孟子曰: “王者之迹熄而《诗》亡，《诗》亡然后《春秋》作。晋之《乘》，楚之《梼杌》，鲁之《春秋》，一也: 其事则齐桓、晋文，其文则史。孔子曰: ‘其义则丘窃取之矣。’”】——《离娄下》。

由上述孟子的言论可知，孔子作《春秋》，首先是因为他被诸侯各国无法无天的行为吓坏了，这些诸侯恃强凌弱，威逼天子，吞并小国，互相征伐，战乱不休，在整个春秋时代，弑君三十六，亡国五十二，也算是乱到了一定程度。

孔子在鲁国史书的基础上，重新编撰《春秋》一书，阐述了自己的政治主张和对乱臣贼子的鞭笞讨伐。司马迁总结了孔子的这种学术主张：“ 孔子知言之不用, 道之不行也, 是非二百四十二年之中, 以为天下仪表, 贬天子, 退诸侯, 讨大夫, 以达王事而巳矣。”

既然天下已经大乱，大道不行，作为一介书生，孔子又没有能力改变这一切，只能将满腔郁愤凝结在笔端，采用春秋笔法，针砭时弊，将那些乱臣贼子，一个个钉死在历史的耻辱柱上，并通过史书的记载而昭告后人。这就给了后世那些准备作乱的逆臣敲响了警钟，这就是《春秋》让乱臣贼子惧的原因。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

文化领域创作者云龙