七夕节的真正起源是什么

七夕节并不是情人节，中国古代也没有情人的概念，现在年轻人把它当做一个爱情节日，主要是跟民间“牛郎织女七夕相会”的爱情传说有关系。
中国民间一直流传着这样的传说：牛郎和织女原本是一对恋人，却天各一方，被无情分开，每年七夕这一天，成千上万只喜鹊会搭起鹊桥让他们团聚。这个凄美而浪漫的爱情传说的确很容易让中国的年轻人把七夕节跟情人相会联系在一起。

但事实却并非如此。“七夕节”起源于汉代，又被称为“乞巧节”或“少女节”，是中国古代年轻女性最为重视的节日。每到“七夕节”晚上，女子都要穿针引线，摆下瓜果贡品，乞求自己能像天上的仙女一样心灵手巧，做一手好的针线活儿。这被称为“穿针乞巧”，在许多史书中都有记载。

苏轼笔下王文甫介绍？

苏轼笔下提到王文甫，本名是王齐愈，字文甫。王齐愈本为蜀中嘉州犍为人，前引苏轼《祭任师中文》所云“犍为王齐愈、弟齐万”即是明证，后寓居武昌。关于王齐愈在武吕的居地，各文献记载有出入。

吴曾《能改斋漫录》云:“王文甫所居，在黄之车湖，即武子故居，宅枕大江，即散花洲。

3篇苏轼的书？

1、《康震评说苏东坡》，康震

我把这本书列在第一位，不是它写得有多好，而是好读，适合第一次阅读苏东坡传记的读者。它是康震教授在百家讲坛讲《苏轼》的升级版，对苏轼一生的几个重要时刻（求学、入仕、婚姻、被贬、入狱、升职、再贬、回朝、死亡等）做了精彩的讲述。

补充一本：《呵呵——中国顽童苏东坡》。慎读，它有可能会破坏苏东坡在你心目中的美好形象，不过可以从另一面去了解苏东坡。

2、《苏东坡新传》，李一冰

我在微信读书略读了李一冰先生的《苏东坡新传》，比之前读过的林语堂的《苏东坡传》更加客观，引用相关文献和著作也更详细。而作者李一冰遭遇的患难也让他写苏东坡的一生时，倾注了更多的情感和精力。

补充一本：林语堂的《苏东坡传》。这本主观情感太浓，一个拥趸给自己的偶像写传记虽可以理解，但其中还是有一些史实的错误，慎读。

3、《漫话东坡》，莫砺锋

读过莫砺锋先生的《杜甫评传》，书写严谨又不至于太过枯燥，本书也是如此。书名「漫话」，并非不严谨的戏说或者根据野史写就，而是一本写实的通俗读物，它详细描述了苏东坡作为官员的政治功绩和作为文人的文学功绩，值得一读。

补充两本：

① 《宋史·苏轼传》。顺便把苏洵和苏辙的传记读完，评价客观，可信度高，不过读的人应该不多。

② 《幸会！苏东坡》，知中系列读本。

香山有几个门？

香山供游人出入的，有两个门，东门和北门。“香山”的得名，历史文献中有两种说法。
其中第一种说法来自于民间，据说早年间香山上曾栽种有大面积的杏花，每年花期一到，这里便花香浓郁，故而得名。
其二则是来自《香山永安寺记》，这里面讲到山中有一块大石头，其形状和寺庙里烧香的香炉很像，因此这座山便因香炉形状的石头而得名。



扩展资料：
香山公园位于北京西北郊西山东麓，距京城约20千米，全园占地面积为160余公顷。园内香山地处西山东坡之腹心，也是西山山梁东端的枢纽，其峰峦层叠。
主峰香炉峰海拔575米，南北两面均有侧岭向东延伸，南向侧岭伸展直达红山头，北面侧岭至青龙桥头。
香山与东面平原上的玉泉山、万寿山、昆明湖约略在一条东西轴线之上。香山、玉泉山两山布之湖上，卓锡、丹泉吐之山坳，山中有水，水中有山，古迹甚多，近在几席。