在明成祖朱棣时期,为什么有那么多国家前来明朝朝贡

从历史文献记载统计来看，唐朝朝贡的国家和地区居多。
首先来解释一下什么叫朝贡？朝贡是自公元前3世纪开始，直到19世纪末期，存在于东亚、东南亚和中亚地区的，以中国中原帝国为主要核心的等级制网状政治秩序体系。常与条约体系、殖民体系并称，是世界主要国际关系模式之一。
15世纪前期，随着郑和强大宝船队对印度洋的巡航，以及永乐帝朱棣对北方蒙古势力的扫荡，明朝的势力达到了它的巅峰，在明朝陆海军的“威逼”和“厚往薄来”政策的“利诱”之下，向明朝政府朝贡的国家和部族一度达到了65个。
公元291年，西晋爆发八王之乱，其后中原王朝崩溃，北方游牧民族大量进入华夏民族的中枢地带，原有始自两汉开始的中央王朝对周边属国的册封体系随之崩溃。直至589年隋朝重新统一之后，朝贡体系方得到恢复。
唐朝承袭隋制，采取“羁縻”政策取代原有的册封制度，最主要的特点是，封赐的不再仅仅是王号，而是和直属官员相同的官职。值得注意的是，唐朝羁縻制度有三种情况，一种是在唐朝军事力量笼罩之下的地区设立的羁縻州、县，其长官由部族首领世袭，内部事务自治，并进行象征性的进贡，但是负有一些责任，如忠于中原政府、不吞并其他羁縻单位和内地州县，以及按照要求提供军队等等，实际上中原政权将其视为领土的一部分，文书用“敕”；一种是所谓的内属国，如渤海、疏勒、南诏、契丹等，一般封为都督或郡王，有着自己的领土范围，但是其首领的政治合法性来自于中原政府的册封，不能自主，中原政权将其视为臣下，文书用“皇帝问”；一种是所谓的“敌国”和“绝域之国”，如吐蕃、回纥、日本等，虽然可能亦有册封，然多为对现实情况的追认，其首领的通知合法性并不依赖中原政权的册封，中原政权的文书多用“皇帝敬问”。
唐朝鼎盛时期文攻武略，周边小国、部落无不臣属。这些臣属一方面向唐朝朝贡，另一方面相互之间又征伐攻讦。据流传至今的唐代文献记载，从唐初到开元年间，向唐朝进贡的“四邦藩属”将近四百，其中“自相诛绝及有罪见灭者”三百余，至开元中年尚有70余国。
由此可见，盛唐时期各邦来朝之众，是中国封建史上的顶峰。其数量远远超过明朝时期向中央王朝朝贡的规模。

参考文献：封贡体制:渤海国与唐朝的朝贡册封关系；
汉唐中外朝贡制度论述；
朝贡体系简史；

三个已灭绝的复姓

西野建；东关正；南宫万；言车集；西城泽；子屈巍；子南封；子初关；塑缜乐；钟离圭。
中国复姓丰富多彩，仅唐一代，涉及复姓便有110个。通过对历史文献的统计，源于汉族的复姓大多来源于男子的“氏”，中国仅汉族就曾经出现过的复姓至少就有1500个，而到1982年，根据人口部门的摸查，掌握的复姓有200多个。
时至今日，仍较为常见的大约在100个左右，可以说大量的复姓在历史长河中消失。中国复姓大繁荣时代是在魏晋南北朝时期，许多北方和西北地区古代少数民族的因素渗入了中原姓氏中。这些姓一度非常多，但多数陆续消失。
比如起源于匈奴的复姓就有20个左右，起源于鲜卑族的复姓和多字姓则多达194个。消失的复姓中，比如：第一至第八，除了第五姓，其他七个都消失了。