先秦时期儒家忠诚观的特点及原因？

儒家忠诚观的源起 每一个新事物的产生都有其特殊的历史背景和深厚的先决条件。作为一种新的 思想理论观念,儒家忠诚观的出现也有其自身的先决条件,那就是上古三代时 期朴素的忠诚观。

这些忠诚观念或许显得简单粗糙,不成体系,但是它们却为 后来儒家忠诚观的产生和发展提供了丰沃的土壤。 忠君观念,应当肇起上古。然而所谓唐尧虞舜,黄帝神农,其事缥缈,鲜有迹 循,故略而不论。自周以降,文献有录,典籍所载,可得而说。

西周分封制与 宗法制并行,在宗法制下,王卿诸侯大夫皆由宗臣担任。换而言之,群士大夫, 在家尽孝,在国尽忠,二者一致,君臣关系同父子关系间不存在根本利益的冲 突,作为宗法制基础的“孝悌”观念同时也是衡量君臣关系的尺度。 春秋时期,周室衰微,诸侯混战,群雄逐鹿,原有社会秩序被打破了,君臣关系。

长城的历史背景和地理位置和景观特点和精神意义？

长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程，自西周时期开始，延续不断修筑了2000多年，分布于中国北部和中部的广大土地上，总计长度达50000多千米。

自秦始皇以后，凡是统治着中原地区的朝代，几乎都要修筑长城。计有汉、晋、北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、宋、辽、金、元、明、清等十多个朝代，都不同规模地修筑过长城。从修筑长城的统治民族看，除汉族之外，许多少数民族统治中国的朝代也修长城，而且比汉族统治的朝代为多。清康熙时期，虽然停止了大规模的长城修筑，但后来也曾在个别地方修筑了长城，可以说自春秋战国时期开始到清代的2000多年一直没有停止过修筑。据历史文献记载，有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城，若把各个时代修筑的长城加起来，有10万里以上，其中秦、汉、明3个朝代所修长城的长度都超过了1万里。

长城的位置及分布

长城资源主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。根据此前文物和测绘部门的全国性长城资源调查结果，明长城总长度为8851.8千米，秦汉及早期长城超过1万千米，总长超过2.1万千米

长城的意义

自秦汉至明清，长城沿线的许多关口成为农、牧两大经济、文化系统民族交易的场所或中心，有的逐渐发展成为长城沿线的重要城镇。长城既保证了农业经济、文化与畜牧业经济、文化的正常发展，又为二者的交流和相互补充提供了场所和方便；又起着调解两种经济，使农、牧业经济朝着主辅相互配合的方向发展的重要作用。因此，长城不单纯是曾起过将两种经济、文化分割开来的作用，还曾担负着将两种经济、文化紧紧系在一起的重任。在文化方面，长城在中华民族多元一体格局的形成和发展上也起了重要作用。长城的修建和戍守，长城区域的争战，反而促使了中国古代汉族和十几个少数民族进行了广泛的融合。长城所体现出的军事防御思想，在军事发展史上有重要地位。长城的产生和发展和中国古代的整个军事发展同步前进，对于研究古代军事作战思想形成和发展具有重要意义。秦皇汉武，包括明初，无不是在主动出击、军事上取得压倒优势时修建长城的。这说明，修筑长城既是一种积极防御，又是积蓄力量、继续进取的谋略。