在唐朝文化影响下,于唐太宗时期才创造自己文字的少数民族是?

在唐朝文化影响下,于唐太宗时期才创造自己文字的少数民族是吐蕃。
吐蕃早在松赞干布时期就已创制了古藏文，吞米桑布扎乃其创制者。 藏文是一种音节一音素文字，在拼合方法上分为基字和加字（前加，上加，后加，和再后加）的组合，再加上元音符号，构成音节，音节独或连缀则构成词。
古藏文拥有丰富的文献，其中宗教文献大都收入藏文大藏经《丹珠尔》之中，《于阗国授记》就是其中的一篇，出土的写卷中又增补了新的宗教文献如《于阗教法记》等，并发现了大量的世俗文书，包括《敦煌本吐蕃历史文书》、《北方若干国君之王统记叙》、《于阗教法记》、《吐蕃简牍综录》，已发现的金石碑铭也不少，如《唐蕃会盟碑》、《恩兰·达扎路恭石刻》、《谐拉康碑》、《赤德松赞墓碑》、《桑那寺钟》、《昌珠寺钟》、《噶迥寺建寺碑》等，不胜枚举，真是一个挖掘不尽的文化宝库。

作文讲评 日常生活离不开“鉴”。“鉴”就是镜子，万物可作鉴，借助它，知人明己，见意明理；人、物、事、

题目：镜
思路：从个人至社会，通过生活中的例子和在古代关于镜子的例子中分析社会存在的问题
开头：知人明己，以史为鉴，以人为鉴。。。。。。
结尾：“以铜为鉴，可正衣冠;以史为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失”唐太宗因找到“镜”成为一代君王，以“镜”匡复江山社稷明世间之大理。面对未来我们应该为自己做最好的打算，找一面最适合自己的镜子，听“镜”之谏言，鉴别身旁的所有事物

敦煌附录怎么写

一）《敦煌劫余录》

（二）《敦煌石室经卷中未入藏经论著述目录》

（三）《敦煌石室写经详目》及《续编》

（四）《英国博物馆藏敦煌汉文写本注记目录》( Descriptive Catalogue of the Chinese Manuscripts from Tunhuang in the British Museum )

（五）《斯坦因劫经录》

（六）《印度事务部图书馆所藏敦煌出土藏文写卷目录》

（七）《敦煌汉文写本目录》

（八）《伯希和劫经录》

（九）《国立图书馆所藏敦煌藏文写本注记目录》

（十）《俄藏敦煌汉文写卷叙录》

（十一）《西域出土汉文文献分类目录》

（十二）《敦煌遗书总目索引》

（十三）《敦煌遗书最新目录》

（十四）《敦煌遗书总目索引新编》

（十五）《敦煌古籍叙录》

附录敦煌学论著目录：

（1）《敦煌学论著目录》（1909-1983），刘进宝编，1985年甘肃人民出版社出版。

（2）《中国敦煌吐鲁番学著述资料目录索引》（1909-1984），卢善焕、师勤编，1985年陕西省社会科学院出版。

（3）《敦煌学研究论著目录》（1899-1984），邝士元编，1987年台湾新文丰出版公司出版。收录论文著作6084条。

（4）《吐鲁番敦煌出土汉文文书研究文献目录》，日本东洋文库唐代史（敦煌文献）研究委员会编，1990年3月东洋文库印行，收录截止于1989年的关于吐鲁番和部分敦煌出土汉文文献研究的中、日论著，中文657项、日文1224项。

（5）《敦煌研究论著目录》（1908-1997），郑阿财、朱凤玉主编，收集1908-1997年间海峡两岸及东亚地区学者的敦煌学成果，旁及海外汉学家研究成果，共收专著、论文约12000条。2000年4月台北汉学研究中心出版。



四、敦煌文献的汇编整理与刊行



（一）《敦煌宝藏》

（二）《敦煌吐鲁番文献集成》

（三）《英藏敦煌文献》（佛经以外部分）

（四）《敦煌大藏经》

（五）《敦煌地理文书汇辑校注》

（六）《敦煌石室地志残卷考释》

（七）《敦煌社会经济文献真迹释录》

（八）《敦煌吐鲁番唐代法制文书考释》

（九）《敦煌古医籍考释》

（十）《瀛涯敦煌韵辑》

（十一）《敦煌古籍叙录新编》

（十二）《敦煌变文集》

（十三）《补全唐诗》、《补全唐诗拾遗》

（十四）《王梵志诗校注》

（十五）《敦煌歌辞总编》

（十六）《敦煌文献分类录校丛刊》

（十七）《国立图书馆所藏藏文文书选刊》

（十八）《敦煌石室写经题记与敦煌杂录》

（十九）《中国古代写本识语集录》

（二十）《敦煌莫高窟供养人题记》

（二十一）《中国石窟・敦煌莫高窟》