古代文献上所记载的我国民歌的历史发展脉络是怎样的

1）春秋战国时朗
孔子编的《诗经》应是我国第一部乐歌总集。其中的我国风》记录了周初至春秋中期(公元前11世纪一 前6世纪)近500年间15国的民歌，地域范围大致相当于今天黄河流域的陕西、山西、河南、山东四省，以及长江流域的湖北北部和四川东部。

2)汉代(公元前206一公元220年)
“相和歌”是个综合性的名称，其中既包括北方各地流传的原始民歌，也包括根据民歌加工改编的艺术歌曲，还包括在民歌的基础上发展而成的大型舞曲《大曲》。

3)三国、两晋，南北朝时期(220―589)
随着政治、文化中心的迁移与扩散，南方的民歌受到重视和喜爱，并传到北方。这时特别受到关注的是湖北一带的 “西曲”和江苏一带的“吴歌”。二者皆为民间徒歌(即无伴奏)形式，内容多表现男女之间的感情。所不同的是，“西曲”多反映水边、船上的离情，“吴歌”多 表现家庭儿女的意趣。

4)唐代(618―907)
随着民歌的广泛流传和应用，人们开始从中选择出特别受到喜爱的曲调，进行更多的加工和改编，填入多种唱词，并在演唱上精心处理，这就是唐代的“曲子”。唐代“曲子”虽然源出于民歌，但已脱离了民歌最初的形式。

5) 宋代(960一1279)
民间曲子更加深入人心，成为多种民间音乐形式如说唱、戏曲等的构成基础旷文人们竞相模仿民间曲子的形式写作歌词，成为词牌。

6)明代中期开始
我国城市日渐繁荣，大量人口涌入城市，带来了许多农村中产生的新民歌。城市艺人对其进行加工，将其作为自己卖唱谋生的手段，促成了这些民 歌的广泛传播。这时，开始有著录民歌小曲的刊本出现。至清代，见于著录的小曲计有208首，如[倒扳桨]、[叠断桥]、[一剪梅]、[刮地风]、[剪靛 花]、[绣荷包]、[满江红]、[太平年]等等。许多曲调至今仍在民间流传