《书谱》开篇就写“卷上”,那另一半“卷下”去哪了?
一、《书谱》开篇就写“卷上”,那另一半“卷下”去哪了?
《书谱》没有“卷下”是因为孙过庭在书写或者修改过程未完成时就去世了,所以《书谱》的“卷下”没有了。
《书谱》是唐代的大书法家、书法理论家孙过庭创作的,我们熟悉的还有《千字文》《景福殿赋》,这些都是草书墨迹,数《书谱》的影响力是最大的。
对于孙过庭这个人的记载也是非常少的,在《孙君墓志铭》《祭孙录事文》以及《书断》中都有关于他的记载,但是都是非常少的,而且就连《书谱》是否是孙过庭所写也是有质疑的。
在现存的《书谱》对于这是“序文”或者“全文”也是存在争议,根据记载,《书谱》一共是分为六篇,但是现存的《书谱》中的前两段,后四段是没有的,也就是说《书谱》的下卷没有了。
对于《书谱》的下卷去向,一些专家做出了自己的评论。著名的书画家、文物鉴定家、红学家启功先生认为孙过庭《书谱》的下卷,还没有书写,孙过庭就去世了;西川宁认为《书谱》的全文是后来草稿上修改的,在一部分修改的过程中,孙过庭就去世了,所以下卷是因为改写没有完成。
所以许多专家学者认为,《书谱》没有“卷下”是因为孙过庭在书写或者修改过程未完成时就去世了,所以《书谱》的“卷下”没有了。
“卷下”找不到可能是因为孙过庭根本就没有写。《书谱》这本书当中开篇就写了“卷上”,而且在这本书当中很多地方都告诉人们这本书是有“卷下”的,但是当时很多人都没有发现这本书的“卷下”,所以他们就开始寻找这本书的“卷下”,但是一直没有找到,后来很多人就猜测这本书没有“卷下”可能是因为孙过庭根本就没有写。
在写这本书的时候,孙过庭是打算写“卷下”的。孙过庭在写这本书的时候把这本书分成了六篇,当中有很多的内容,如果直接一卷去写的话,按道理说也是可以,但是如果那样做的话就会显得这本书太深奥了,别人肯定就没有想再继续看下去的欲望了,孙过庭不希望自己辛辛苦苦写的一本就这样被人们所忽视,所以他就把这本书分为了“卷上”和“卷下”,而就是这样的分段才使得他耗费了更多的时间来写这本书,但是在他写完“卷上”之后,准备写“卷下”的时候,他去世了,因此这本书就只出现了“卷上”,根本没有“卷下”了。
也有可能孙过庭根本就没有打算写“卷下”。在古代的时候很多人都是非常聪明的,他们为了使自己写的有人看,他们就会选择使用一些手段来促进他们的书籍的知名度,可能当时孙过庭根本就没有打算写“卷下”,他这样写他的书只是为了吸引更多的人来了解他的书,可以让更多的人来读他的书,因此孙过庭就故意在他的书里面写了那些东西。
人们在《书谱》这本书当中发现了“卷上”,但是至今没有找到“卷下”的原因到现在还没有一个人知道。
写《书谱》的孙过庭,在还没有写完整本书就已经去世,所以“卷下”没有面世!
因为作者还没写好卷下就已经死了,所以没有卷下之说。
根本就没有卷下这个说法,因为作者只写了一半而已。
二、孙过庭书谱信是什么意思
孙过庭《书谱》意思是:唐代孙过庭创作的书法论著。
原文:
夫自古之善书者,汉魏有钟、张之绝,晋末称二王之妙。王羲之云:“顷寻诸名书,钟张信为绝伦,其余不足观。”可谓钟、张云没,而羲、献继之。又云:“吾书比之钟张,钟当抗行,或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟,池水尽墨,假令寡人耽之若此,未必谢之。”此乃推张迈钟之意也。考其专擅,虽未果于前规;摭以兼通,故无惭于即事。
译文:
关于古代以来,善长书法的人,在汉、魏时期,有钟繇和张芝的卓绝书艺,在晋代末期是王羲之和王献之的墨品精妙。王羲之说:“我近来研究各位名家的书法,钟繇、张芝确实超群绝伦,其余的不值得观赏。”可以说,钟繇和张芝死后,王羲之、王献之继承了他们。
王羲之又说:“我的书法与钟繇、张芝相比,与钟繇是不相上下,或者略超过他。对张芝的草书,可与他前后相列;因为张芝精研熟练,临池学书,把池水都能染黑了,如果我也像他那样下功夫刻苦专习,未必赶不过他。”这是推举张芝、自认超越钟繇的意思。考察王羲之父子书法的专精擅长,虽然还未完全实现前人法规,但能博采兼通各种书体,也是无愧于书法这项事业的。
赏析:
《书谱》为初唐时期杰出书法家孙过庭的书论。这篇三千七百字的煌煌大论,内容广博宏富,涉及中国书学各个重要方面,且见解精辟独到,揭示出了书法艺术的本质及许多重要规律,从而成为我国古代书法理论史上一部具有里程碑性质的著述,标志着中国书学的发展进入了一个崭新的、辉煌的阶段。
孙氏主要的理论贡献,就在于他在《书谱》中一以贯之,对中国书法的"表情"本质做了科学而鲜明的揭橥与反复而深入的论述。
三、唐朝著名书法家、书法理论家孙过庭说:初学分布,但求平正。这里的平正是指什莫?
工整,即横平竖直。
结字又叫结体或间架结构。启功先生曾指出,写毛笔字一要把握间架结构,二要练好笔画特点。间架结构比点画特点重要。间架好的字,笔画特点不突出,也还顺眼;反过来就不行了。因此,认真研究并把握好字的结体规律十分重要。所谓“初学分布,但求平正”。
四、相似理论的著名理论
相似第一定理:两个相似的系统,单值条件相同,其相似判据的数值也相同。
相似第二定理:当一现象由n个物理量的函数关系来表示,且这些物理量中含有m种基本量纲时,则能得到(n-m)个相似判据。
相似第三定理:凡具有同一特性的现象,当单值条件(系统的几何性质、介质的物理性质、起始条件和边界条件等)彼此相似,且由单值条件的物理量所组成的相似判据在数值上相等时,则这些现象必定相似。
这3条定理构成了相似理论的核心内容。相似第三定理明确了模型满足什么条件、现象时才能相似,它是模型试验所必须遵循的法则。
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我想第一,应该读一些中国书法史,中国文字的来历、演变,历代有哪些著名的书家,有哪些重要的流派、文字风格等等,这些都应该了解。比如刘恒著的七卷本的《中国书法史》,朱天曙著的《