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赵姓诗人排行榜?

时间:2023-02-24 03:14:52 浏览: 235 作者:笔墨纸砚网

赵姓诗人排行榜?

百家姓诗词之赵姓

赵姓名列百家姓第一个,出过不少名人,不过古代的诗人、词人,我们知道的不是太多。

《长安秋望》

唐: 赵嘏

云物凄清拂曙流,汉家宫阙动高秋。

残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。

紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。

鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。

赵嘏,唐朝诗人,不过我印象里几乎没有他。我所熟知的唐朝诗人也就大小李杜之类,都是课文里经常出现的人物,这人真不熟啊!不过,有书上记载嘏尝早秋赋诗曰:"残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼。"杜牧之呼为"赵倚楼",赏叹之也。

《江楼感旧》

唐: 赵嘏

独上江楼思渺然,

月光如水水如天。

同来望月人何处?

风景依稀似去年。

这诗是不是让我们想到了张若虚的那首《春江花月夜》:"江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。"

《寒塘》

唐: 赵嘏

晓发梳临水,寒塘坐见秋。

乡心正无限,一雁度南楼。

《自遣》

唐: 赵嘏

晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。

江连故国无穷恨,日带残云一片秋。

久客转谙时态薄,多情只共酒淹留。

到头生长烟霞者,须向烟霞老始休。

赵佶,这个名字大家可能不熟悉,可是一说宋徽宗,大家就熟悉了吧?宋徽宗和名妓李师师的故事,可是流传很广的啊!作为中国历史上多才多艺的风流皇帝,只要不出大错,治下太平,应能名垂青史的啊,可是在位期间确实亲小人,远贤人,以致天下打乱,最后竟被金兵俘虏至塞外,凄凉而亡。虽如此,但不可否认他的才华,他不仅擅长书画,独创"瘦金体",而且在诗词上造诣很深。可惜,虽才华横溢,却不适合为一代君王啊!

《燕山亭.北行见杏花》

宋:赵佶

裁剪冰绡,轻叠数重,淡著胭脂匀注。新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。易得凋零,更多少、无情风雨。愁苦。问院落凄凉,几番春暮。

凭寄离恨重重,者双燕,何曾会人言语。天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里、有时曾去。无据,和梦也新来不做。

国已破,虽山河仍在,但雨打风吹花落去,你现在的处境又能怨谁呢?奈何奈何!

赵师秀,南宋诗人。他的诗,我很喜欢。因为多是五言诗,而且朗朗上口,好背诵。"黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。"多少人都背诵过这首《约客》啊?

《约客》

宋 : 赵师秀

黄梅时节家家雨,青草池

称为“赵体”的是哪位书法家,叫什么

赵孟\是元代初期很有影响的书法家。吴兴(今浙江湖州)人,官至翰林学士承旨,荣禄大夫,封魏国公,谥文敏。

著有《松雪斋集》。《元史》本传讲,孟俯篆籀分隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下。赞誉很高。据明人宋濂讲,赵氏书法早岁学妙悟八法,留神古雅的思 陵(即宋高宗赵构)书,中年学钟繇及羲献诸家 ,晚年师法李北海。

元代的赵孟\

赵体是元朝的赵孟\

赵孟\(元朝)

赵孟\

字子昂,号雪松道人,又号水晶宫道人,湖州(浙江吴兴)人。宋太祖子秦王德芳的后裔。入元,官至翰林学士承旨,荣禄大夫,封魏国公,谥文敏。著有《松雪斋集》。

赵孟\是元代初期很有影响的书法家。《元史》本传讲,“孟俯篆籀分隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下”。赞誉很高。据明人宋濂讲,赵氏书法早岁学“妙悟八法,留神古雅”的思陵(即宋高宗赵构)书,中年学“钟繇及羲献诸家 ”,晚年师法李北海。此外,他还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人,集前代诸家之大成。诚如文嘉所说:“魏公于古人书法之佳者,无不仿学”。所以,赵氏能在书法上获得如此成就,是和他善于吸取别人的长处分不开的。

其代表作品有: 仇锷墓碑铭、汲黯传、福神观记、胆巴碑、兰亭帖十三跋、雪晴云散帖、洛神赋、妙严寺记等。

汲黯传:

赵孟\作。小楷。他自称《汲黯传》得唐人遗风笔意,而清代冯源深评云: “此书方峻,虽据欧体,其用笔之快利秀逸,仍从《画赞》,《乐毅》诸书 得来。”倪瓒也说:“子昂小楷,结体妍丽,用笔遒劲,真无愧隋唐间人。” (引自《书林藻鉴》),用笔不下于智永,虞世南,得称一世之冠。

洛神赋:

赵孟俯作。行书。纸本。是赵氏四十七岁时所书。其书法运笔和间架出自王 羲之,书风清新妙丽,兼得《兰亭》、《圣教》两序的法度。元人倪瓒称此 卷“圆活遒媚”,并推赵为元朝第一书人。

原作现藏于天津艺术博物馆。

福神观记:

赵孟\作。楷书。纸本,乌丝方格。全称《杭州福神观记》。是赵孟俯在元 延佑七年(公元一三二零年),六十七岁时所书。其书法结体宽博深稳,运笔酣 畅圆润,与《胆巴碑》,《仇公墓碑铭》相类。是赵书的代表作之一。

兰亭帖十三跋:

赵孟\作。行书。纸本。

元至大三年(公元1310年)秋,赵孟俯由湖州乘船去北京,时至吴兴南浔镇, 独孤和尚送给他一卷五字已损本的《定武兰亭》拓本,喜之不尽,途次舟中 不断展阅此卷,多有书学心得体会,皆跋记于卷尾,计十三段,并自临《兰 亭》一过。这就是所谓的《兰亭十三跋》。后此件遭火毁,但有烧残本传世, 已流入日本。

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