书法中的阴阳是指什么?

一、书法中的阴阳是指什么?

书法中的阴阳是指（笔到之处为阳 ，空白枯含部分为阴。）旅败宏

阴和阳是一组反义词，可是它们却能统一、和谐的搭配在一起，产生美。可以这样说，这个世界如果缺少阴和阳的其中一个，就不会有今日之辉煌。古人云：拆册“根本者，阴阳也。阴阳共存，相生相克。”

供参考。

书法是由“阳刚”（线条），“阴柔”（结构）构成，去达到裂纯“世橘刚柔相济”的完美，去表现阳刚与阴柔的关系，使阳刚、阴柔相肆返咐互交融在一起。

阴阳:古代哲学概念,本义指日照的背向,后遂用以指两种对立的气。古代思想家把万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴(如天、火,暑是阳,地、水,寒是阴)。书法既象形于自然竖祥,就要取法于孝态大自然这种阴阳余慎搏对立的统一,如虚实、刚柔、动静等,以造成书法形式的出现。

二、将道家思想融入书法是什么样子

字形的 长短、大小 变化，笔画的 轻重、浓淡变化， 布局的 疏密变化，包括 书法的墨黑 与 印章的 朱红 之间的反差，都包容着 中国道家“阴阳”相伴相生的 思想。

三、阴阳学说的基本内容是什么

阴阳的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经[1]都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。阴阳是对立统一或矛盾关系的一种划分或细分,两者是种属关系.阴阳五行国学之本，看似简单，却知者甚少，知而能守其道者更是少之又少。

阴阳，代表一切事物的最基本对立面

阴 为寒，为暗，为聚，为实体化

阳 为热，为光，为化，为气化

阴中有阳，阳中有阴，冲气以为和（像无形的气分隔了阴阳，使其各居其位。）。

阴阳的位置是不断变化，周而复始的。我们所能看见的事物为阴内阳外（这就是聚合生成阳居于上的正物质），反之则为反物质（类似黑洞），所有的事物都要符合阴阳的规律和结构，就像人出生（是聚合），然后死亡（消散），这就是阴阳的规律，而人体内阴阳失衡或阴阳所在的位置不对人就会生病。

这些就是阴阳真正的含意，也是据此所画出的太极图的根本意思所在。国学（医、天文、地理、数术、哲学乃至各家经典）无不以此为基础，并深刻影响了国人的世界观和人生观。

四、道家阴阳的解释

万事有阴阳，万物有阴阳。阴阳乃阴阳二气，阴阳二气互相融合作用构成万事万物。我们普通人能看到的阴阳二气有很多中表现形式，比如：白天与黑夜、夏天与冬天、男人与女人、阳面与阴面、大山与江河等等等等。你会发现只有这些对立又统一的阴阳二体在一起的时候才会孕育新的有意思的时间万物。而这些也只是表面上你能看到的，你看不到的还有很多。现代文明中的电脑就是因为无意中运用了阴阳二气的原理发展起来，变换无穷演变至今。

不光物体有阴阳二气，就事物的发展演变来说，也有阴阳二气。阴代表事物发展的低级阶段、消极阶段、隐性阶段、潜藏阶段、积累阶段等，阳代表事物的高级阶段、积极阶段、显性阶段、外露阶段、爆发阶段等。所以完事都有个波段前进的过程，有高潮有低谷，万事不可能一帆风顺地朝着目标发展，这就是我们通常说的“十年河东，十年河西”、“此一时彼一时”、“合久必分，分久必合”、“山水轮流转”等意义。事物发展的“波”性只有在现代科学发展上才被观测所证明，而我们伟大的祖先老早就已经在《易经》中阐述的很清楚了。

阴阳，在道家还有许多其他的解释，我就不一一说了。

五、阴阳家学说

春秋战国时期，阴阳家在推行五行说的基础上，推演出了与之相合的五德学说，大九州属于阴阳地理大师邹衍提出的，天人合一最早由庄子提出，属于道家学术。所以C不对。