书法家江枫作品值多少钱？

一、书法家江枫作品值多少钱？

看你要多大尺幅的字了，一般一公尺平均一百到两百多，或者好一点的话到五百

平均两万一平尺左右，我还是托朋友买的。

两年前一万五到两万五一平尺 现在一字难求

二、江枫的简介

原名吴云森，安徽歙县人，1929年7月生于上海。曾就读于西南联大附中、清华大学外文系和北京大学中文系。1946年创办《晨星》杂志开始发表作品并任主编，1949年参加解放军，历任记者、编辑、研究员，1951年当选为江西省文协首届常委；1956年入北京大学，参与创办《红楼》并任副主编；1962年入北京编译社：1978年在密云创办《寸草》并任主编；1980年调中国社会科学院近代史研究所；1983年加入中国作家协会，成为中国史沫特莱、斯特朗、斯诺研究会创始常务理事兼副秘书长，1991年获得国务院社会科学突出贡献特殊津贴，1992年曾出席汉城国际笔会，1995年曾出席伊斯兰堡国际文学会议，成为彩虹文学翻译终身成就奖外译中惟一得主。1996年被聘为清华大学外语系暨人文学院兼职教授。1997年曾出席吉隆坡亚太文学会议，享受政府特殊津贴。《世界汉语诗坛》顾问；英国剑桥国际传记中心荣誉顾问；北京国际汉字研究会顾问。

三、画家江枫作品价格

不是所有书画艺术品字画的价钱都一样 看看是什么级别了 还有这各个画家的影响力 分装饰级别 收藏级别 成名作 等 普通的画家一般这个价 装饰级别就200左右 收藏级别1000一平尺差不多了 要是本人成名作 那可能就 3000一平尺了 全国知名画家 装饰级别就800左右 收藏级别8000一平尺差不多了 要是本人成名作 那可能就 10000一平尺了 在世的世界闻名的画家价位 装饰级别就2000左右 收藏级别20000一平尺差不多了 要是本人成名作 那可能就 100000一平尺了

四、枫桥夜泊楷书书法作品

《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此诗流传千古，是很多书法家都喜欢进行书法创作的诗词。下面是我为你整理的枫桥夜泊楷书书法作品，希望对你有用!

枫桥夜泊楷书书法作品欣赏

枫桥夜泊楷书书法作品图片1

枫桥夜泊楷书书法作品图片2

枫桥夜泊楷书书法作品图片3

枫桥夜泊楷书书法作品图片4

枫桥夜泊作品原文

(唐)张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

枫桥夜泊作品鉴赏

这首七绝以一愁字统起。前二句意象密集:月落、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。

诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象:月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。霜满天的描写，并不符合自然景观的实际(霜华在地而不在天)，却完全切合诗人的感受:深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。

此外，也有人认为第一句诗描写的是清晨时的景象:乌臼鸟叫了，月亮下山了，天亮了，到处都是白花花的霜。而后三句采用倒叙方法，写诗人整个夜晚都处于失眠状态。

诗的第二句接着描绘枫桥夜泊的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称江枫，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用江枫这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心，青枫浦上不胜愁，这些前人的诗句可以说明江枫这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处渔火，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。江枫与渔火，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。愁眠，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。对愁眠的对字包含了伴的意蕴，不过不象伴字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。

诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事:卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，夜半钟声就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。

这里似乎不能忽略姑苏城外寒山寺。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐初诗僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的夜半钟声也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处，看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔，枫桥夜泊之神韵才得到最完美的表现，这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上，而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风习，虽早在《南史》中即有记载，但把它写进诗里，成为诗歌意境的点眼，却是张继的创造。在张继同时或以后，虽也有不少诗人描写过夜半钟，却再也没有达到过张继的水平，更不用说借以创造出完整的艺术意境了。