大水泊镇的历史名人

大水泊镇的历史名人

大水泊镇人文底蕴深厚，历代名人辈出。

刘瑜，明代进士。

今大水泊镇客岭村人。

明弘治三年（1490年）与丛兰同榜中进士。

这是文登第一次同榜两进士。

刘瑜步入仕途后，所历各职皆有政绩，后升至陕西左参政。

刘启先，字士元，号后如，刘瑜之孙。

明万历十七年（1589年）中进士。

任职时秉公办事，卓有政绩，丝毫不为私利所动，品行广受赞誉。

著有《春秋说约》《蛩音陋室稿》《新元集》等。

张燕春（1865～1930），清末举人。

今大水泊镇山后张家村人。

光绪十七年（1891年）山东乡试考中举人。

一生从事教育事业，著有《餐霞斋肆集》。

于氏书香世家。

大水泊村于氏世代书香之家，明清两代，进士、举人济济。

文献记载，从明代于应第开始，于氏家族就崇文好学，累代不衰。

于氏兄弟相处非常友爱，为一方楷模。

一门三进士。

于鹏翀，字圣庵。

清顺治九年（1652年）进士，列三甲第二百七十六名。

其弟于鹏翰，字六息，号山白。

顺治十二年（1655年）与其长子于涟同榜中进士。

于鹏翰列三甲第九十七名，于涟列二甲第五十三名。

三年中，一门两代三进士，在文登只此一家。

同村人于可讬，与于鹏翰同族，于可讬为孙辈喊镇乱，字阿辅，号龙河。

顺治十二年（1655年）中进士。

文登于氏家族的儒学之风，名振胶东。

于令淓，于可托曾孙。

字箕来，号方石。

乾隆三十九年（1774年）附贡。

赐翰林院检讨。

主讲于永平府敬胜书院。

工书法，著有《勤贻堂稿》《蔚斋试草》《古今文》《古近体诗》《四书讲义》《族谱》《方石书话》等。

于书佃，于令淓之子。

字泉南，号牧叟、田耘、东海散人。

嘉庆三年（1798年）举人，任济南府学训导。

著名书法家。

其书遵父训，由颜体入手，学秦篆、汉隶、魏碑郑档，六朝、唐宋无不探求，留下了千古佳作“大明湖”坊额和《大明湖碑记》。

于令淓、于书佃父子位清朝200年间书法百人之列。

于氏书法艺术累世不绝。

于克襄。

字莲亭。

大水泊村人。

嘉庆十年（旅搜1805年）进士。

著有《铁槎山房闻见录》10卷，《铁槎山诗存》6卷。

《铁槎山房闻见录》至今尚存。

于植元（1927－2003），于令淓七世孙，幼承家学，诗书画印俱能。

1946年只身去大连，后历任旅大师专副教授、校长，大连师范学院院长、教授等。

社会 *** 众多，是著名的学者、教育家、书法家。

在中国古代历史、古代汉语、古代文学、中日关系史、满族文字、书法美学领域造诣较高，被美国世界名人传记中心授予终身成就奖。

书法以行草见长，进入现代中国著名书法家前20名，先后与12任日本首相有作品交往。

竹下登竞选首相时，他送去“能从竹下登龙门”条幅，被日本各大报刊载。

后竹下登竞选成功，其作品更是轰动日本，前后应邀访日50余次，日方曾一次向他赠送5吨珍贵日文图书。

他为佳能、精工两大公司题写的“唯佳方能”和“精为上工”条幅，被奉为经营方略。

韩国春节的风俗与我国春节的风俗有什么不同

韩国春节的风俗与我国春节的风俗不同体现在以下几方面：

一、拜年：

中国人与韩国人到春节时都有拜年的习俗，但是两国在拜年的细节上有所不同。首先是拜年的顺序不同。中国人给父母或其他长辈行礼后，对其他人只是鞠躬或是问候“过年好”。对长辈拜年时没有固定的顺序，只要从年龄大的开始就可以。

拜年这一传统习俗在韩国称之为“岁拜”，祭祀结束后便按儿子、儿媳、孙子孙女、孙媳的顺序来给长辈行大礼，问候新年，岁拜的叩头姿势也非常讲究。未成年人给长辈行礼，长辈并不还礼，而成年人给长辈行礼时，长辈一般会点头还脊氏礼。

长辈还会给小孩子压岁钱，不同的是，在中国人们认为红色代表喜庆，将压岁钱装入红色的信封，而在韩国则用各种颜色的信封来装压岁钱，韩国人喜欢白色，所以很多人会选择用白色信封。另外，在拜年的时间上也有所不同，在韩国只有除夕和大年初一进行岁拜，而中国的拜年则是从除夕一直延续到正月十五。

二、风俗活动：

在中韩两国，春节期间的风俗活动有着很大的差异。在中国，舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、贴春联、放鞭炮是春节特有的民俗活动，其中春联与鞭炮最具代表性。春联来源于驱鬼的桃符，而现代的春联更多地表达了吉祥与祝愿。春联体现了空宽中国独特的书法艺术，其在唐代产生，在宋代流行，在明代普及，后来流传至韩国。

韩国至今仍有贴春联的风俗，只不过多数将贴春联的日期选择在立春之日。韩国的风俗活动有花图、跳跳板、赶“夜光鬼”、看春节特别节目等。传说初一晚上夜光鬼会到各家各户试穿每个人的鞋，遇到合脚的就带走，如果谁丢了鞋，可就要交霉运了。为防止鞋子被带走，人们大都将鞋放在屋子里，同时放置筛子或篓子。

三、祭祀：

在中韩两国的传统社会中，人们的行为强调礼仪，礼仪的基本精神是诚、敬、爱，即强调真诚之心、恭敬之心与仁爱之心，祭祀能很好地体现这种根本精神。所以在古代社会，中国人和韩国人在过春节时一定会祭祀。中国历代春节均有祭祖之习俗。但随着时代的变化，现在的中国人更倾向于清明祭祀或者祭日祭祀。中国春节更强调预示春之开始，庆贺结束了严寒的冬日迎来温暖的春日。

在韩国，春节是祭拜祖先之日，以对祖上的樱亏散崇拜与孝思想为基础，是祖上神灵与子孙共度节日的神圣时间。在大家庭中，以高祖父为中心，每代分家之后，其直系后代聚到一处祭拜。祭祀的程序严格按家谱排序，按辈分及年龄的大小依次向祖先敬香、敬酒、鞠躬、扣头，感谢祖先的恩泽，并祈求庇护。

从祭祀供品来看，中国一般使用三牲(一块猪肉、一只鸡、一条鱼)、四果(四季应时水果)、清茶、饭菜和酒。韩国一般使用蔬菜、水果、汤、米饭以及油炸的食品，其摆放规则极其严格，有“红东白西”、“头东尾西”、“生东熟西”等讲究。

四、饮食和服饰：

中韩两国在春节饮食文化与服饰文化上有很大的差异。中国人很重视团圆，除夕这一天家人们偷快地围坐在一起吃年夜饭。春节食品种类繁多，其中饺子是最具代表性的食品，一般在除夕子时吃“饺子”为“交（饺）子时”之意，蕴含着“吉祥、喜庆、团圆”，另外饺子形似元宝，也有“招财进宝”的寓意。

韩国的春节食品称为“岁餐”，韩国春节的重头戏不在除夕而在初一，大年初一不能睡懒觉，要起大早祭祀然后吃“岁餐”，韩国最具代表性的春节食品是“年糕汤”，这是用圆圆的米糕片做成的汤。韩民族素有“白衣民族”的美称，人们喜欢白色，崇拜太阳，认为白色代表纯洁，而太阳则象征着光明。

春节时，中国人虽然有传统服饰，但并没有在春节时一定要穿传统服饰的传统，只要穿新衣服或是干净的衣服即可。相反，韩国人则很重视传统服饰，认为一定要穿韩服。

一、拜年

中国人与韩国人到春节时都有拜年的习俗，但是两国在拜年的细节上有所不同。首先是拜年的顺序不同。中国人给父母或其他长辈行礼后，对其他人只是鞠躬或是问候“过年好”。对长辈拜年时没有固定的顺序，只要从年龄大的开始就可以。

拜年这一传统习俗在韩国称之为“岁拜”，祭祀结束后便按儿子、儿媳、孙子孙女、孙媳的顺序来给长辈行大礼，问候新年，岁拜的叩头姿势也非常讲究。未成年人给长辈行礼，长辈并不还礼，而成年人给长辈行礼时，长辈一般会点头还礼。

长辈还会给小孩子压岁钱，不同的是，在中国人们认为红色代表喜庆，将压岁钱装入红色的信封，而在韩国则用各种颜色的信封来装压岁钱，韩国人喜欢白色，所以很多人会选择用白色信封。另外，在拜年的时间上也有所不同，在韩国只有除夕和大年初一进行岁拜，而中国的拜年则是从除夕一直延续到正月十五。耐锋

二、风俗活动

在中韩两国，春节期间的风俗活动昌亮晌有着很大的差异。在中国，舞狮、舞龙、扭秧歌键凯、踩高跷、贴春联、放鞭炮是春节特有的民俗活动，其中春联与鞭炮最具代表性。春联来源于驱鬼的桃符，而现代的春联更多地表达了吉祥与祝愿。春联体现了中国独特的书法艺术，其在唐代产生，在宋代流行，在明代普及，后来流传至韩国。

在韩国，春节也是一个传统节日。尽管现在很多韩国人都已经不记得为什么要过春节，但节日的气氛还是很浓。 我们家是一个很传统的家庭，父母退休后回到乡村和我的奶奶住在一起。春节的前一天，也就是中国的除夕，家里的女人们会把第二天过年的东西准备好。春节第一天，也就是中国的大年初一，我们韩国要在家里祭祀祖先。 大年初一的早晨，家人都很早起来，梳洗打扮，换上新装。已经结婚的人要穿传统的韩服。一些来家里祭祀祖先的爷爷们，不但穿韩服，头上还要带上高高的纱帽。没有结婚的年轻男子可以选择西服，女孩儿也可以穿上漂亮的衣服，必须都是干净崭新的。父亲作为家里的长子，用繁体的汉字写一个符，贴在一个传统的木头盒子里。全家的男子都要跪下来叩首，女子却不能参加这个仪式。至于父亲写了什么，我就不得而知了。只有长子才有资格做这件事情，作为一个女孩儿，这并不是我分内的事情。 摆供品是女人的事情。妈妈和嫂子来做这些事儿，我这个小姑，只是帮忙端端盘子而已。供品有年糕、葱花饼、油炸的食品、蒸鱼、传统的用米做的饼干、枣、栗子还有苹果、柿子、西瓜、梨等水果。西瓜是必须有的，尽管在冬天，也需要买到西瓜。梨子跟兄搜中国的梨子不同，很大一个，差不多有柚子那么烂尘喊大。摆供品是有顺序的，具体怎么摆，年轻人都不太清楚了。可能只有妈妈才知道。 父亲把清酒倒出来，向祖先敬酒，并象征性地请祖先们先用餐。祭祀以后，我们就要吃年糕汤了。就如同中国人过年吃饺子一样。桌子上的供品也可以吃了。吃完以后，爸爸和妈妈就动身到村里的长辈还有住在附近的家族亲戚们家里拜年了。女人们开始准备午饭，婶婶、嫂子们里外忙碌着，但是男人们则什么也不做，只是躺着看电视。 吃完午饭，全家要拿上供品到祖先的墓上去祭拜。男子双膝下跪叩首，媳妇盘腿叩首。这些事情都忙完了，嫂子就可以回娘家了。嫂子可以在娘家过一夜，第二天再回夫家。 我们也和中国一样，会有压岁钱。大年初一早晨，穿上新衣服，祭祀祖先后，我们要给长辈们叩首。在我家，长辈的顺序就是奶奶、爸爸、叔叔们。长辈们会给我们压岁钱，一般，小学和初中的小孩子会给1万韩元，高中的是2万韩元，我在中国当留学生的时候，长辈们认为我需要钱，每个人会给我3万韩元。每次过春节回到北京，就会知道有些留学生过年期间赚了很多钱。家里富裕、叔叔又多的留学生，能得到八九十万韩元。韩币没贬值的时候，就相当于八千多人民币，能买好多东西呢。真是羡慕啊！现在，我有了工作以后，长辈们就不再给压岁钱了。 中国饥野人过年的时候放鞭炮，韩国过年也有鞭炮。不过，放的人很少，只有小孩子才会玩。韩国在城市也禁止放鞭炮，我小的时候，还曾经跑到郊区偷偷放。我在中国过过春节，中国人喜欢放鞭炮，很响。夜里，我就睡不着觉了。听说中国人在除夕要守岁，是不睡觉的。在韩国，很多家庭已经不再传统地过春节了。年轻人只是在国家3天的法定假日里一起出去玩或者出国旅游。而在中国，过年的时候，所有的店铺很早就关门了。所有人都回家过年。我想报个语言学习班，春节期间都不开课。如果，能到中国朋友家里过春节，我想一定会很热闹很特别。 在韩国，很多传统的东西都快消失了。外来文化的侵入太厉害。很多中国人认为韩国很传统，实际上是受到韩剧的影响，对韩国文化和现状有误解。现在，韩国很多观念都发生了变化，并不像电视剧里演的那样家里的人都生活在一起。父母也会觉得跟孩子生活在一起很不方便。我的家庭是很传统的，但我父母之前也是住在城市里，现在是因为退休以后想过平静的乡村生活才回到乡间和奶奶住在一起。现在，在韩国能做泡菜的人已经不多了。妈妈们还会做，可嫂子们就已经不会了。我们想吃，就让妈妈做，或者出去买。买来的很方便，而且也比家里做的好吃。但我觉得，以后有机会我还是要学一下做泡菜，这种技术，恐怕以后就没有了。 小时候，过春节的时候我们有很传统的游戏。有一种游戏，是小圆石头上放一个木头盘子。用手拍木头盘子一边，盘子就飞起来，再落下。现在，这种游戏已经没有人玩了。 大人们会玩一种由47张牌组成的复杂游戏。据说这种游戏来自日本。但是读音却是英文的“go、stop”。之所以不让小孩子玩，是因为带有赌博性质。我觉得应该比较像中国的麻将吧。 中国有很热闹的春节晚会。我觉得，全国人一起在“三十儿”晚上看一台晚会，看完才能过年，这件事情真的很有趣。中国的朋友们告诉我，这已经是中国过年的一个新民俗了。在韩国，并没有一台全国性的晚会，但是各个电视台都会推出春节特辑，邀请巨星大腕，放新片，气氛要比平时热闹得多。

国的汉文化很早就传到了朝鲜半岛，中韩两国有着历史悠久的文化交流，受此影响，韩国的传统风俗很多与中国相同，但在中国文化与韩国人的生活习惯、思维方式相结合的过程中，又形成了许多具有本国特色的风俗习惯。农历春节在韩国和中国的传统节日中都是最隆重、最重要的节日之一，是家人团聚、共享天伦的节日，本文将对中韩春节的由来、风俗、食俗等方面分别进行比较，探讨中韩春节的异同。

一、韩中春节的由来

韩国把农历的一月一日称作“舍尔”，史上并无明确记载正月初一从何时开始成为韩国的节日，《高丽史》有记载春节是“九大俗节”之一，朝鲜时期春节与寒食（冬至后的第105天）、端午、中秋被一起被称作四大节日。春节的传统风俗早在三国时期就已经存在，到了高丽时期趋于多样化，并一直沿袭至朝鲜时期。但事实上，今天我们所说的春节及其他各月份的风俗在韩国得以根深蒂固是到了高丽时期，春节的风俗也受到各时期宗教的影响，高丽时期形成了“八关会”、“燃灯会”等佛教的风俗盛行，而到了朝鲜时代，重视祭祖等春节祭礼的儒教风俗则占了上风。春节又被称作“慎日”，意为要谨言慎行，因为一年的运气都取决于新年的第一天，所以务必谨言慎行以求避邪招福。

在中国，春节是三千年来民间最隆重，最热闹的一个古老节日。公元前104年，司马迁创造了太初历，把正月定为岁首，正月的第一天称作“元旦”，从那时起就形成了把农历正月当作节日的传统，春节在过去又被称作过为元日、元首、新元等。辛亥革命后，1912年中国开始改用阳历，把阳历一月一日称为“元旦”，而农历正月初一则被改称为“春节”，但数千年的传统风俗使得农历的新年比阳历的新年更受重视。

二、韩中春节的食俗

饮食文化包含着饮食习惯等诸多要素，每个要素都和各民族的自然条件、社会经济环境、民族特点有着密切的联系，在韩国，春节所兄肆吃的食物被统称为“岁餐”，喝的酒称作“岁酒”。“岁餐”中最具有代表性的就是年糕。大年初一早晨用白色的年糕片做汤来吃。圆圆的年糕片睁尘缺象征着太阳，反映了韩国人自古以来对太阳的崇拜。吃年糕汤的风俗在崔南善的《朝鲜常食》当中有所阐释，即新年从白色的食物开始包含着天地万物新生的宗教含义。正月初一吃的年糕汤又被叫做“添岁饼”，吃年糕汤也象征又长了一岁，因此韩国人有时在问人年龄时，不问“你多大了？”，而是问“你吃了多少碗年糕汤了？”可见吃年糕汤是韩国极其普遍的新年风俗。

此外，韩国人在春节不温酒喝，而是要喝凉的酒，据说喝凉的酒有着迎接春天的意义。韩国人正月初一祭祖、拜年后要先喝椒柏酒和屠苏酒，屠苏酒是多种药材入酒酿制而成，人们认为喝了这种酒会不生病痛以求健康平安，饮屠苏酒这种风俗是同中国相同的。

中国有着“民以食为天”的饮食文化，从南北朝时期到宋代悉辩，中国的扬子江流域都有着喝屠苏酒、柏叶酒的习惯，人们认为喝屠苏酒有预防传染病的功效，而喝柏叶酒会长寿，传说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成，除夕进饮，可预防瘟疫，古时饮屠苏酒，苏轼的《除日》中“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，说的正是这种风俗。明清以来北方和南方的风俗明显不同，北方在除夕夜晚上要包饺子吃，饺子在中国已有两千多年的历史，到如今也是过年时必不可少的食品，饺子谐音“饺子”，有新旧交替之意，饺子形状与元宝相似，所以又象征着招财进宝。而在南方过年要吃元宵和年糕，元宵又叫汤圆，象征着一家团圆，家庭和睦。年糕与“年高”同音，在中国年糕意味着新年大吉，生活越来越富裕。在这点上，可以看出中国的年糕和韩国的年糕在文化意味上的差异。

吃年夜饭是中国过年必不可少的，大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，共吃团圆饭，辞旧迎新，合家团圆。饺子，元宵，面条，鱼，鸡，火锅等都是年夜饭的食物，鸡意为“吉祥”，鱼意为“年年有余”，火锅意为“红红火火”等等。

三、韩中新年的传统娱乐游戏

韩中两国在春节的时候都有“守岁”的习俗，除夕夜全家团聚，整夜不眠以迎接新的一年。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，中国至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗，而守岁正是从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。而在韩国更有“除夕夜睡觉，眉毛会变白”的说法。

中国除了守岁，春节的时候还要张灯结彩，家家户户要在门上贴上大红的春联、“福”字，在墙上张贴年画，燃放爆竹。这些都是韩国所没有的习俗，在韩国有一种习俗是把带有“装福”寓意的“福笊篱”送给别人或挂在家里，也就是初一早晨或者腊月三十过了午夜十二点，把用竹条编制的一种笊篱挂在墙上，这种笊篱在韩国本是筛米的工具，这样做有把不幸筛掉，而把好运留住的意思。其由来还有一种传说，相传在正月初一晚上会有一个叫“夜光”的鬼出来偷鞋子，被偷走鞋子的人这一年会走霉运，因此，人们当晚都会把鞋子从外面拿回到屋子里，然后在门口放一个筛子，这是因为夜光鬼会数着筛子上的洞一直数到天亮而忘记了偷鞋子。

过春节的传统同千百年来的农耕文化是有密切联系的。辛劳耕作了一年的人们，在新年初始用各种娱乐节目庆祝新年，消除劳作的辛苦。现在春节在韩中两国都已经是公共假期，新春佳节，亲戚好友互相登门拜访，相邀饮酒娱乐。在中国，人们聚在一起打扑克，在韩国，人们则聚在一起打“画图”（与扑克类似的一种娱乐项目），“尤茨”在韩国也很大众化，参加游戏的人分为两种，轮流投掷四个木制的小板，按照一定的规则评分以分胜负，尤茨还可以用来占卜一年的运气。此外，在韩国春节比较有代表性的娱乐游戏还有跷跷板、放风筝、荡秋千等。放风筝从腊月三十开始到正月十五，正月十五那天的风筝叫做“厄鸢”，人们把风筝放飞到高处，然后把绳子剪断，把一年中可能发生的厄运全部放走，所以放风筝又叫“送厄”。

中国春节比较有代表性的传统娱乐项目有燃放爆竹、舞狮子、耍龙灯等。爆竹是中国特有的，起源很早，已有两千多年的历史，现如今人们除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外，每逢喜事庆典都要放爆竹以示庆祝。舞狮子、耍龙灯是中国民间的春节传统活动，表演时锣鼓乐器伴奏，是我国人民喜闻乐见的一种民间舞蹈，有着祈求丰年、风调雨顺的意思。这也可以说是农耕文化的一种产物。

四、韩中春节的礼俗

新春佳节，亲朋好友互送祝福是韩中两国都有的春节礼俗，中国称为“拜年”，韩国称为“岁拜”，晚辈要给长辈拜年，长辈则要给晚辈压岁钱，亲朋好友之间也要互赠礼品，逢人要说“新年好”、“恭喜发财”等吉祥的话。

祭祖在中韩两国的春节礼俗中都占有重要的地位。通过对祖先的祭祀，以缅怀祖宗之德，承继先人之志，同时希望得到祖先的庇护，保佑后人诸事顺利。在韩国，大年初一各家庭成员要早早起床，身着韩服，参加祭祖。其祭祖程序严格，首先是在家祭拜祖宗的画像，依次向祖先鞠躬磕头，祈求祖宗创下的家业兴旺发达。供桌的摆法也有严格的说法，供桌的第一排要摆放水果，红色的水果摆东边，白色的水果摆西边；第二排要摆放蔬菜类的供品；第三排摆放汤类，鱼汤放东边，肉汤放西边，菜汤放中间；第四排摆放烤制或者煎制的东西；第五排摆放饭。祭祖，首先是在家祭拜祖宗的画像，依次向祖先鞠躬磕头，祈求祖宗创下的家业兴旺发达。祭祖结束后，晚辈要向长辈行礼拜年，然后用祭祖用的岁餐作为早餐，吃过早餐后去其他亲朋好友家里拜年。

在中国，各地的祭祖形式各异，有的到祖墓拜祭，有的到宗祠拜祭，大多数的人是在家中设置祖先牌位，陈列供品，大年初一早按长幼顺序上香跪拜，祭祖的供品一般有“三牲”——猪、鸡、鱼；四果——春夏秋冬的时令水果；清茶、饭菜与酒等。除了祭祖，中国还有在春节祭灶和供奉财神的习俗。

五、韩中春节的禁忌

正月是一年之始，人们将它看作是新的一年年运好坏的兆示期。因此，过年的时候中韩两国都有一些相关的禁忌。守岁也可以说是一种禁忌，也就是除夕当晚不能睡觉。韩国春节时家有丧事或服三年丧的人不能拜年。韩语中“春节”除了表示新年的开始，还有“小心”的含义，除了拜访邻居，韩国人过春节一般不外出，做任何事情也小心谨慎。

中国的春节也有各种的禁忌说法，例如，“禁扫”是春节的时候不能扫地，人们认为如果扫地会扫走好运、赶走财神。还有，过年的时候不能说“破”、“坏”、“没”、“死”等不吉利的字眼，不能吃药，否则会导致一年从头到底病疾缠身，吃药不断。

春节的风俗反映出两国人民的生活面貌、民族信仰，以及继承传统历史的优良传统，尽管表现形式有所不同，但无论是在中国，还是韩国，春节的风俗的主要内容都是祈求新的一年健康平安，生活幸福，值得一提的是每逢春节，人们即使再忙都要回家过年，造成火车票和机票一票难求的情形，这表明合家团圆在两国春节风俗中占有极其重要的位置，这对忙碌的现代社会具有非常积极的意义。

自己总结

1、韩国人也贴春联，但桐念一般是在立春那天帖，用白纸写上黑字，很像中国花圈的挽联。^_^

2、全家人吃年糕汤，汤里不仅有年糕，还有“馒头”【滑局其实是饺子】，谁吃到饺子里面有硬币谁就有福气。【和中国稍有不同】

3、大年初一不能扫地，说是会把福气扫掉【中国是说会把钱扫掉】

总体来信轮让说，中韩两国老百姓过春节的差异不太大。