从俗到雅是每一个书法家都要经历的过程吗？

什么叫俗,什么叫雅.无俗不成雅,雅中也耍俗`雅俗共赏才奇特.我是看多大家作品,真正俗雅《书法大家》才能品说.

问的好！没有一个人一开始书法创作就高雅的，但也不能说任何人一开始书法创作就俗的（文化、综合素质有差别）。高雅是书法写文化、灵魂、精神、意境、文学（被书写内容的视觉感染力，并形成煽情画面）的表现。书法人经过“上刀山、下火海”是可以达到高雅的效果。高雅的规律是：被书写的内容高雅，书法形式应当高雅，书法造型是因被书写内容的需要而塑造形态的。举例说明：

甲骨文在书法史上的地位是怎样的？研习和创作的要点各有哪些？

感谢相邀探讨

甲骨文在书法史的地位很重要，这是中国文字的鼻祖，研习甲骨文，一则识读，二则书写。

识读困难，皆为文字学家及考古学家具备研究，属于资深玩家。学写甲骨文，也是近年来书法爱好者的涉入。本人理解，甲骨文属于高古厚典，不具备韵之致，同时文字笔画属锲而成，一般书写都是以写篆籀笔法，或者金文笔法。

因为自己没有躬身习之，也没有啥体验。

浅显理解，甲骨文，冥冥之中自有一种遥远的稚意形貌的旷达。因了久远，感觉除古典之外，没有美丽的享受。这是对甲骨文的不了解所致，大概很多书法爱好者，都有这样的感慨，知其貌，不知其内在的美。

因此学书甲骨文，需要扎堆与古文字学中，首先了解其结构，音与义，以及形成文字的背景。才可能有兴趣追寻其妙处。受到其侵淫，而由衷的爱好，便可以钻研创作。其实读了好多甲骨文的书写作品，一般都是籍以行书笔法，其中少数人以篆籀笔法。

建议，学甲骨文，只有涉猎了解，不必要深究。因为在这方面有大成者，非常少之又少。不具备资深的文字学及考古知识，岂能尽如人意。

甲骨文是自然美，不做作，只在意结构。中国人的审美具有很长的历史，中国人审美典籍存在具有很长的历史。甲骨文作为审美标杆静静地在那里待了几千年，而几千年来只有反复被模仿，从未被超越，从未！大美就是这样！

现在为什么不能超越？审美！对，就是审美。现在的审美在“模”字上做文章，缺失了文字学的基础，犹如问：你是左脚先迈还是右脚先迈，顿时不知所措。迈步都难，创造安在？

你问创作者，何为六法，一片茫然。当然，我也一片茫然。

这年头，装神弄鬼的人太多了，大约如此，只剩不胜唏嘘了！