赵孟頫的书法地位在历史上是如何的？

一、唐代之后的高峰。赵孟頫在欧、颜、柳、赵四家中是以楷书体现汉字书写美的最高代表，是中国书坛自唐代后至今千余年来继承晋代书风变古创新的典范。赵孟頫书法取法二王，各书体无不精通。楷书学颜体、李北海，章草学索靖、萧子云，隶书学梁鹄，篆学李斯，小楷取法东晋道士杨羲《黄庭内景经》，吸收天下书家之精华。《元史·赵孟頫传》载：“ (赵) 篆、籀、分、隶、真、行草无不冠绝古今，遂以书名天下。”

二、复古创新的领袖。赵孟頫的书法是元代书法的转折点。赵孟頫之前，书家多学颜真卿，赵之后向晋二王学习的复古之风成为主流，这 为中国文人书法的发展开创了新的局面。在各书体之中，赵孟頫成就最大者当推行草。他的行草继承王羲之书风， 笔法沉稳，结字秀丽，成就极高，代表作有《赤壁赋》、《兰亭十三跋》、《归去来兮辞卷》、《雪晴云散帖》等。

三、取法自然的全才。赵孟頫在书、画、文方面都成绩卓著。除了向古人学习，赵孟頫还提出了师法自然的理念。他重视“写生”，提出“久知图画非儿戏，到处云山是我师”的观点。赵孟頫的“以书入画”的理念和实践,使得“士夫画”取代“画工画”，成为元以后的绘画主流。中国书法的本源是大自然，是从象形图画发展而来，书画同源也在此意中，赵孟頫深谙此理，无论书法还是绘画都从自然中汲取营养，而又异常勤奋，“日书万字”，他的书史地位由此奠定。

赵孟頫（1254~1322）是中国书法历史上，最杰出的书法大家之一。也是自元朝以来书法的翘楚。

赵孟頫一人抗起元代文化的旗帜，崇尚书法师从古人，倡导以复古为主的元代书风，师古王羲之书法，并深得“二王”之笔意，在篆、隶、楷、行、草书法五体中，均有很高的造诣。尤其是在楷书、行书、草书上，更是成就卓著，开创了元代书法的新纪元。在中国书法艺术史上，以元代为界，前有王羲之，后有赵孟頫。自赵孟頫之后，近800年的书法历史中，竟无人超越。

赵孟頫的小楷书从字形、大小、笔法上，无不峭拔，笔笔精美，达到了出神入化的境界。代表作品《汉汲黯传》被誉为小楷书法度的精绝之品。

赵孟頫的楷书，刚柔相济，遒美劲健，虽为楷书，却素有行书之笔意。赵体楷书，更被后世誉为楷书四大家之一的“赵体”。其楷书主要代表作品有《胆巴帖》《道教碑》《重修三门记》等。

赵孟頫的行书遒劲沉着，灵动婉转，秀美端庄，洒脱流美。其主要代表作品有《心经》《赤壁赋》《洛神赋》等。

赵孟頫在中国书法艺术史上，成就不凡，超越宋代以来所有的书法家，且无人能及，一直被公认为是王羲之书法的嫡系传人。

至于对赵孟頫虽为宋太祖十一世孙，却入世元朝为官的诟病，却丝毫不影响他在书法艺术史上，所作出的杰出贡献。