魏晋乱世为何书法名家辈出？还诞生了一个“书圣”王羲之？

魏晋南北朝虽然是一个乱世时代，但其书法艺术却得益于同时期社会文化的环境的滋养。

首先，从政治上看，那时的世家大族是一个特权阶级，有从事艺术的优越条件，由于处于有闲阶层，所以有大量的时间，精力和物质基础去从事书法艺术创作。如我们所熟知的王羲之，出身于名门望族，官至右将军。

并且在魏晋，要想跻身于名士阶层，书法也是一个必不可少的技艺。并且随着玄学的兴起，文人在艺术方面的修养，才情，直接影响着他们的仕途。

其次，从社会风气上看。从魏晋到南北朝时期，虽然战乱频繁，时代更迭迅速，但是人们崇尚文艺的社会风气没有变化，在这种情况下，大量上层书家涌现，与此同时，平民想要跻身上层社会，更要注重在文艺方面的修养，书法就是其中一个重要方面。

再次，魏晋时期，佛教开始盛行，那时还没有印刷术，所以无论是官方还是民间，抄经开始盛行，抄经对当事人来说是一件极为严肃的事情，对字体的要求也很严格，由于佛教传播范围的扩大，对抄经的需求也越来越大，以至于抄经成为一种职业，从事抄经的“善书”之人也越来越多，这无疑也推动了当时书法艺术的艺术迅速发展。

最后，魏晋南北朝时期虽逢乱世，但当时社会对文教却极为重视，特别是书法教育，更是受到了普遍的重视，甚至把书法列为童子业的必修课。

由此可知，魏晋虽乱世，但却是我国书法艺术取得高度成就的时期，并涌现出一大批优秀书法名家。

时代风尚使然。上有所好，下有所兴。

曹魏之时，曹操酷爱书法，常与韦诞，钟繇谈论书法。钟繇在中国书法史上的地位自不必说。与王羲之并称钟王。官至太傅。是曹魏时期书法的象征。读过《三国演义》的人，对钟会，卫瓘二人不会陌生。钟会为钟繇之子。钟会也是三国时期的著名书法家。卫氏家族对魏晋书法的影响巨大，卫凯，魏尚书仆射，善草书，子卫瓘，魏灭入晋，官至太保。得张芝草法。卫瓘子卫恒，也是当时的大书家。卫恒的侄女卫烁，便是大名鼎鼎的卫夫人。卫夫人之所以名垂千古，便是她教导出来了一个万世书圣王羲之。师以徒贵！

从三国至东晋灭亡，前后二百来年的时间里，安定的年代只有三十多年。西晋八王之乱，直接导致了西晋的灭亡。之后，司马睿在王导，王旷的建议下，南渡建康，建立东晋。王导，是王羲之的叔父，王旷，是王羲之的父亲。王氏家族在东晋十分显赫。“王与马，共天下”，就是王家在东晋时期的写照。王家与卫家为表亲，都有善书的传统。当时，士以不工书为耻。家学的渊源与师传，能书之人辈出。王羲之妻子的郗氏家族，至交谢安谢氏家族，庾氏家族，在当时都是书法的世传名家。在相互的书信往来中，都以自己的书谏被对方收藏为荣。

王献之经常用心书写给谢安，对身边的人说，这封信丞相一定会存留。每次谢安都在他的书信背后写回信。为此王献之感到非常遗憾。在崇尚书法的年代的，并不以乱世或是治世来决定。大家都把写好字当作一件荣耀的事看待，人人都会努力的去写。

现代的安定，是前所未有的。但书法家崇尚的书风是古拙，要想获得认可，就得迎合评委的口味。假如评委喜欢魏晋风度，魏晋风格的书作便会流行天下。书风的流行，其实只是在于当时倡导的少数人身上。你写的如他们的意，便能从中获益。即便古代，也是一样的。