银元收藏有多大的文化价值和文物价值？

在我国钱币收藏中，银元收藏一直占据重要地位，而银元收藏的文化价值和文物价值极大，尤为突出。

文化价值是指凝结在物质之中又游离于物质之外且被普遍认可的一种能够传承和传播的意识形态，包括思维方式、价值观念、生活方式、行为规范等等，并能给人以美感、认识世界、教化心灵的一种潜在价值和实际价值的总和。文物价值是指历史的遗迹和遗物所反映当时的政治、经济、军事、科学技术、文化艺术、宗教信仰、风情习俗等等文物时代特点的历史价值，审美、欣赏、愉悦 (消遣)、借鉴以及美术史料等主要内涵的艺术价值以及包括知识、科学、技术等内涵在内的科学价值。

以光绪十年厂平壹两银元为例。由于该币蕴涵着深层次的文化密码，从中折射了当时的社会历史状态，呈现了美的艺术内涵和精妙的工艺技术，故极具文化价值和文物价值。

首先，从文化角度看，在该币背面方框光绪十年吉林机器官局监制字样左右两侧铸有两条飘逸的古龙图案，其中间构成一个圆珠状的寿字，为双龙戏珠图，而在其下方双龙交尾处，又巧妙地结成了一个蝙蝠图像，寓意福字，与上之寿字相互对称辉映，自然组合成福寿双全，双龙同贺之吉祥象征，可谓美妙无比。最奇妙的是其银元双面的边沿小圆圈有49颗实心珠内齿，并且小圆圈之间由短线相连而成。但是，该币为什么是49颗而非整数的50颗实心珠内齿？原来，光绪十年（1884年），慈禧太后恰为49岁（慈禧生于1835年），将届50岁大寿，而且统揽大权，垂帘听政。按照我们中国的风水，寿诞有过九不过十的习俗。首先，九与久同音，有长长久久的吉祥寓意，是长寿的象征，而十与死谐音，所以为人们所忌讳，而且做整寿要提前一年举行。其次，民间有男不庆九，女不庆十的之说。女的逢九生日要大过，即每到虚岁为9的年份，即9岁、19岁、29岁、39岁、49岁、59岁、......等，这一年人的运势非常关键，称之为逢九年。由此可见，光绪十年厂平壹两银元，实际上是为慈禧太后50岁寿诞、49岁庆典而制的祝寿纪念银元，其49颗实心珠内齿，一颗代表一年，计49岁，并取9 的长长久久吉祥之意，再联系银元的图文，即喻示适逢慈禧太后49岁铸币庆祝福寿永久，为其50岁祝寿吉祥之意，蕴涵着典型、极其深刻丰富的中华传统之寿文化、吉祥文化内涵，予以美好生活之祝福，教化民众善良之心灵，体现了中华民族其博大精深、传统规范的文化价值。

其次，从文物角度看，光绪十年厂平壹两银元由于原来是吉林将军希元从军饷中提取白银5000两，交由吉林机器局铸制银两币，其当时目的是为平稳当地物价、稳定经济。但1884年适逢慈禧太后将届50岁的大寿，拍马屁的大臣便与希元共同策划，利用吉林铸制中国第一款机制银币之机准备为之庆典。不幸的是，银元铸制完成后，该年又恰遇中法越南战争，朝廷内忧外患，慈禧也没有好心情过大寿，策划铸制庆典银元项目也就寿终正寝，已经铸好的祝寿纪念银元—光绪十年厂平壹两银元最终只能胎死腹中，后大部分散落民间，历经战乱，存世非常稀少。可见，光绪十年厂平壹两银元反映了清代中法越南战争政治经济之状况以及中国传统祝寿习俗的时代特点，具有非常高的文物历史价值。再者，该币工艺技术尤其精妙，其小小字样笔画上竟多处刻铸有精湛的喜庆图案和暗藏着高超的防伪暗记，且其布局尤为合理巧妙，其精美绝伦的工艺设计和无与伦比的防伪技术，显示了令人拍案叫绝的文物之艺术和科学价值，而光绪十年厂平壹两银元的文物历史价值和艺术、科学价值，则总体体现了中华遗产其淋漓尽致的历史风情、艺术审美和科学工艺之文物价值。