砚台不就是一块石头吗为什么那么值钱？

中国四大名砚是端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚，其中以端砚和歙砚最著名，相对价格也较贵。

端砚自唐代已开采，产自广东端州西江羚羊峡南侧的斧柯山脉，著名的坑口是老坑、坑仔、麻子坑，现在皆已封坑多年，不准开采，这几个坑口挖出的砚石，石质温润，敲打如击木之声。古传曾有书生赴京应试，寒冬时节可以呵气研墨，颇为神奇。这些古坑挖出的砚石，早些年就被藏家收藏起来了，也有不少被日本人买走了，所以市面上很难见到了。真正的老坑端砚，巴掌大的一块，现在就卖到几十万元以上了。

歙砚大约在宋代开始开采，亦广受文人墨客的喜爱。歙砚以安徽古歙州龙尾山开采的水坑砚石最为珍贵，砚石特征有眉纹、金星、水波纹、虎皮纹等，石质水润透凉，发墨快。龙尾山的古坑口都已封洞禁采，目前较好的歙砚一方也要数万元以上。

砚台是文房四宝之一，是中国传统文化的一个部分，一方古砚既是古人的书写用品，也蕴含了我们民族的文化智慧。一块质地优良的砚台，有雕刻家的构思和创作，那是有灵魂的“石头”，当然价格不菲。（原创文字，转载注明）

2019.9.25

好的硯台之所以价值较髙，就是因为要做出一个好的硯台，从取料到制作，都不是一件易事，而且社会的供求关系又向供方倾斜，所以价值就会高了。中国比较有名的硯台有四大名硯，在下就从比较熟悉的端硯讲起：端硯产自于端卅，亦即现今的广东肇庆市，历史悠久，宋代包拯曾在端卅任职，深得当地民众的拥戴，调任时民众深知包公清廉，不敢送其他贵重物品，只送几方当地产的端硯硯台。包公盛情难却，只好收下，待船到江心，包公将其尽数抛入江中，以示不取民间一针一线，此美谈一直流传至今，可见端硯价值的一斑了。再来说说端硯的开釆与制作：虽然端硯产自肇庆，不是当地的山头的石，都可制作硯台，而是这种硯石，深埋深藏于大山的中，大山之腹中。釆硯石人，要在山溪边打洞，深入岩层几十米几百米甚至千米，才能找到硯石岩层（只有临水的硯石，石体晶格间的结晶水才充盈，硯石才油润，山上山顶即使有硯石分佈，也是干枯的，不是好材）才能开釆，此过程充满艰辛，困苦，危险。要开掘洞穴，要排除地下积水，要防止塌方。为了釆硯石，历朝历代都死不少的采石人，而且产量甚少（高品质硯石）。最后是制作硯台了：要在不大的硯石上制成一方富有诗情画意，做工精美的硯台，是颇费心思与技艺的。端硯又以有魚眼冻为上品。所谓魚眼冻，就是有其它矿物质，夹杂在硯石内，成花生粒大小，分佈在硯石上。硯工艺人，要根据硯石的大小，魚眼冻的大小，分佈情况，精心巧妙地制作出又具艺术覌赏价值，又具实用价值，更具收藏价值的一方硯台，不是一件易事。这样制作出的端卅硯台，谁都会爱不释手，价值价格髙点，也是值得的了。至于易发墨，墨不易干，过夜不臭等常识，就太一般要求了，不详说了。另外加以强调的是：以前穷等人家，用不起端硯，就用用陶瓷制作的硯台，品质当然不在一个档次了，但亦能写字，亦能写出好字，此是另一话题了，就此打住罢。