唐三彩有何特色?
【文藏来答】最全的唐三彩特点总结及其鉴定和真假对比!
唐三彩实际上是唐代彩色釉陶的总称,“三”在古汉语中又有“多”之意。这些陶塑属唐代制品,又因色彩丰富,有翠绿、浅绿、蓝、黄、褐、白等多种色彩,故其称作“唐三彩”。也有观点认为早期出土的彩釉雕塑多呈红、绿、白三色,而有“三彩”之名。建国以来,唐三彩之名长期沿用至今,专业研究者则多以“唐彩色釉陶”之名称呼。
概括起来,唐三彩大致可分以下种类:人物塑像。人物塑像即是我们通常所说的俑类,唐三彩的俑也有多种,大型作品如文官俑、天王俑,还有人首兽身的镇墓俑或镇墓兽。中小型作品如男女立俑、骑马男女俑、胡俑、戏弄俑等。文官俑、武士俑、天王俑、及镇墓兽通常出土于身份很高的皇亲国戚和官吏墓中,这些作品一般身材很高,有的七八十厘米,有的可达一百多厘米。
动物塑像。在各种动物塑像中,马和骆驼最为引人注目。在唐三彩中出现如此之多的马和骆驼,是当时的社会发展现实写照,也与历史相一致,集中反映了当时发达的社会经济。唐三彩中还有其他造型的动物,诸如:猪、羊、兔、鸡、鸭等。
生活用具。唐三彩中最常见的是那些与生活密切相关的器具。
模型。作为陪葬品中的一个方面,唐三彩模型的多样化是显而易见的,为了使那些已死去的人过上生前相同的生活,一些有身份的人墓中通常会被安排置放各种不同的模型,在历代墓葬中均可见到。
由于人们接触唐三彩真品的机会有限,存在着唐三彩鉴定难的问题。笔者根据自己长期的追踪摸索,探索出一套鉴定唐三彩的新方法。
1.造型 — 独特造型 千姿百态
三彩骑马俑 高31.2厘米 长29厘米 (真品)
唐三彩是唐代工匠在特定历史时期的创作,与当时的社会风俗、生活环境、审美意识、制作材料、工艺水平密不可分,因此无论是人物还是动物均能表现出生动逼真的神态,生活气息浓郁。从出土的唐三彩来看,唐代工匠雕塑水平非常高而且技艺娴熟,人物、动物比例协调,人物的面部、五官、表情、身姿、手势变化有致,各种动物或静、或动,形象生动,自然传神。
三彩骑马俑(仿品)
仿制品的制作,一是按原物,二是按图片,三是在原型上创新,四是臆造。仿者虽然在造型上下了一番工夫,但由于雕塑功底欠缺,再加上现代工匠与唐代工匠生活环境、文化背景的不同,所以通常的情况下仿品,造型生硬,比例不协调,面部呆滞,有的线条过于规整;真品圆形器物底足一般呈“飞棱”状,并在棱尖外修一刀,这在碗、盘、瓶、执壶、钵等器物上最常见,而仿制品往往缺少这道工序,只能达到60%至80%效果。但如今个别仿造高手也已克服上述缺陷,达到以假乱真地步。
2.釉色 — 入窑一色 出窑万千唐三彩的施釉方法,常见的有两种,即分区施釉法和点彩施釉法。分区施釉法是在不同部位涂上不同的釉色,几种釉色同施在一件器物上,釉色之间的组合和交融会产生一种全新的效果,即窑变。点彩施釉法,是用毛笔在器物的一些部位点上大小一致或不一致、或点状、或块状的点,或带状线条。
长颈瓶 (左真品 右仿品)
唐三彩埋入地下,历经千余年,受土壤环境和土壤中化学物质如酸、碱的侵蚀,夺目的光泽已变得柔和莹润,釉面的开片均匀细小,有规律,开片四边微微上翘,用放大镜仔细观察片与片之间的间隙有锈蚀的土沁、银沁,类似于汉代绿釉陶壶的泛铅现象。用肉眼直接观察,从侧面看釉面的表层,生成一种像蝇翅一样的薄层,开片之间像是鼓起的线条,这即是唐三彩的“包浆”。
盖罐 高31厘米 (真品)
就唐三彩的仿制品而言,有些方法为了去除釉面耀眼刺目的光泽,往往采用氢氟酸去光,再用碱中和,因此看上去很生涩。近年来,工艺大师们以研究烧制出了釉面开小片的方法,一次成形,但开片坚硬,有的过于细碎,有的纹路杂乱无章,开片往往产生个别纹线过长的现象,釉面无蝇翅“包浆”。有的虽然也制作上了一层银片或出现五色虹光,但像是浮在釉面上的一层薄雾,很浅薄,而且不牢固。另外,一些瓶、罐、壶、碗等器物真品的器底和圈足往往不施釉,使器物部分露胎,底足很干净。而仿品全部施釉,底足往往黑而脏。真品釉色自然柔和,釉中开片细而均匀,釉面的突起感、翘起感如苍蝇翅膀上的纹路一样,釉面很干很薄,无积釉或少积釉现象;而仿品釉色过于艳丽、刺目。釉中开片大小不均,有生硬感,釉面常有积釉现象,釉面干涩。
盖罐 (仿品)
3.胎质 — 声音强弱 真假难辨唐三彩的制作工艺,首先是对胎料进行选择和加工。唐三彩大多采用比较纯净的高岭土加工而成,这种土质较为细腻,可塑性强,成型后不易开裂、变形,是制作各种陶器上等的材料。选用的矿土需要经过挑选、舂捣、研磨、淘洗、沉淀、揉搓、捏练、陈腐等系列工序加工成备用的陶泥,然后才能使用。从出土的器物胎体来看,唐代的工匠们对胎料的选择不是很精,胎质中含有石英颗粒等矿物杂质。
残片 (真品)
洛阳与西安出土的唐三彩胎质有所不同,胎料中含有微量的铁质。因烧成温度和炉内气氛的差异,烧成后的胎体颜色有白色、淡粉色或淡黄色等多种,胎质不是很精,胎质中含有如同石英的微小颗粒,并有其他矿物杂质。从胎体坚实度来看,有的因烧成温度高,胎体比较坚硬;有的因烧成温度低,胎体硬度小一些,胎体较疏松,釉层容易剥落。
仿品
所以从胎质上鉴别真品为陶胎,胎质白中泛浅红、浅黄色。胎土细、实,含有矿物杂质。由于大多从墓中出土,历经千年时间,器物露胎处有风化现象;仿品多为瓷胎或以石膏为胎,胎质洁白、细腻,无风化现象。同时,杂质少,叩之声音响亮,上手手感过轻或过重。
4.工艺 — 传统手工 方法多样
鸡首壶 高23.8厘米 (真品)
唐三彩的工艺制作一般采用先雕塑,后翻模,再按坯,最后粘接组装。同时采用轮制和捏制的方法,无论是在俑类和器物类都留下了这些工艺痕迹。人物、动物多为分段制模,用手按坯,用陶泥粘接。从出土实物来看,这些痕迹非常明显,仔细观察这些三彩身体内部的胎面上,许多都留有唐代工匠的指印。扁圆体三彩器物如扁壶等,侧面基本都有对接及刀削痕。再如钵、罐、瓶、水注、盘、碗等采用轮制法,制作过程中留下的细小弦纹清晰可见。
鸡首壶 (仿品)
仿制品有的采用注浆工艺,器物胎体上看不到捏塑和轮制以及合模泥粘工艺,其制作方法与真品迥然不同,成品手感较轻。圆型器物有的是在注浆或模制成型后放在转盘上,利用转盘的旋转用工具划出一道道轮制的痕迹,但弦纹看上去线条不自然。有的采用与唐代相类似的模制按坯工艺制作,但组合后无论是人物、动物还是器皿都显得笨拙,比例不协调,线条生硬。还有的过于精雕细做,画蛇添足,让人感觉不到唐代三彩的神韵。
初唐时期的高鬓发髻
5.彩绘 — 浓装淡抹 面目清晰通常情况下唐三彩人物俑凡是没有衣物遮住的皮肤均不施釉,如人物的脸部、颈部、手部,一般采用彩绘。头发、眉毛、眼睛、胡须、巾帽等用黑色,口唇和面颊用朱红。人物的五官、须眉描绘的细致入微。这些彩绘历经千年颜色已经变淡变薄,且渗入胎体。仿制品的彩绘颜色鲜艳清晰,看上去比较浮,勾画的线条不干净利落,人物表情显得呆滞,所用笔法描绘的往往不到位,与真品有一定的差别。
女佣 (仿品)
6.手摸 — 光而不涩 突落有致唐三彩经过千年的地下埋藏,器物表面受地下酸、碱、盐等物质的侵蚀,釉面均留有自然、适度的光滑感,用手仔细触摸有一种“涩滞”的感觉。仿品则因为生产时间不长,器物表面没有经过酸、碱、盐等地下化学物质的千年腐蚀,釉面新而明亮,手摸釉面光滑而顺手,没有真品的“涩滞”的感觉。经过打磨作旧的仿品,虽然器物表面没有那种光滑明亮的感觉,但这种高仿品往往在器物表面留下了摩擦的痕迹。如果侧光仔细观察,在器物表面就能看到经过打磨而产生的一道一道的摩擦痕,用手抚摸器物,有刺手的感觉。
鸭首杯 高9.3厘米 (真品)
7.鼻嗅 — 老土凝重 新土清香唐三彩用鼻嗅,能闻到一种老坑的味道。使用陶土新制作的仿品,用鼻嗅能闻到泥土的清香味;用石膏制作的仿品则能嗅到一股石膏味。经过作旧的仿品,有的能闻到刺鼻的化学味道(用硫酸浸泡过),有的则能嗅到腥臭味(在粪池中泡过)。
鸭首杯 (仿品)
8.吸水率 — 水过必清 胎质变化唐三彩的胎料因为经过了精心的淘洗,陶土颗粒细,密度大,吸水率不是很高。仿品如果为瓷胎,则吸水率比真品低。仿品如果是用石膏或石膏加水泥制作的,由于没有经过火的历练,胎质不那么缜密,吸水率比真品高。也有用陶土做胎新仿制的唐三彩,这种仿品因所用陶土淘洗不精,陶土颗粒较真品大而粗松,致密程度较差,因此吸水率较真品要高。
七星盘 (真品)
七星盘 高6.7厘米 直径26.7厘米(仿品)
上述八点是鉴定唐三彩最值得注意的关键。另外,笔者把鉴定过程归纳为八个字:“望、闻、听、切、心、眼、感、悟”,通过对唐三彩的比较研究,笔者认为唐三彩最精品应该是由巩义黄冶窑生产的,陕西铜川黄堡窑偶有精品。黄冶窑的唐三彩创烧于初唐,目前所见多为盛唐和中唐时期,这种唐三彩一直延续到晚唐。
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在我国的历史上,有几个朝代非常重视厚葬,周代厚葬,汉代厚葬,唐代厚葬。在厚葬的朝代就有非常丰富的陪葬品,“唐三彩”就是唐代厚葬的陪葬品。“唐三彩”不至三彩,颜色很多,富丽堂皇,是唐代最好的陪葬品。那么唐三彩有什么特色呢?
第一唐三彩不瓷器。唐三彩胎土比较松软,不是瓷土,上了多彩的低温釉,在1100度的温度烧造,从原料、温度和吸水性上来看,“唐三彩”属于淘器,而不是瓷器,这是“唐三彩”的第一个特色。
第二个特色是“唐三彩”里面的马比较多。在唐代是个酷爱马的朝代,皇上唐太宗就非常喜欢马,他的六匹马就雕塑在昭陵,永远纪念,可惜有两匹被文物强盗挖下来卖到了外国。马是我们永远的朋友,马为人类是立过战功的,立过战功的动物除了马,还有信鸽和狗。
第三个特色是“唐三彩”是当时社会腐败攀比的表现。在唐代的一些高官,相互攀比, 陪葬“唐三彩”的多少,就能显示出自己的地位如何。
生前他们生活腐化,死后还要把生前的生活使用之物做成三彩陪葬。三彩人、三彩马、三彩仕女、三彩骆驼,三彩罐等。
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