被誉为 “黄梅戏之乡”具体包括安庆境内的哪些地方？

黄梅戏核心地区是以安庆地区的石牌、江镇、五横、罗岭、练潭一带，这些地方龙山凤水，钟灵毓秀，京剧鼻祖程长庚，ZG第一任书记陈独秀，中国原子弹和氢弹之父邓稼先，黄梅戏宗师严凤英就诞生于斯，绝不是偶然。

笔者因为家史研究的机会，接触到大量的家谱资料显示，黄梅戏的起源时间应该在元末明初，这一时期从今江西瓦屑坝(古时饶州府一个移民渡口，属古徽州范畴)大量移民到这些地方，古徽州的人文融合当地的特色，特别春秋冬至春节祠堂祭祀时，需要长老带着族人唱各种类似于戏剧的道白，慢慢形成了人们喜闻乐见的黄梅戏。

任何经济基础决定了上层建筑，安庆明季时属南直隶重镇，清初南直隶划分江苏和安徽，安庆一跃成为安徽省府后，经济繁荣，文化昌盛，和重庆、武汉、南京、上海并称长江五虎，在以水路为主要枢纽的时代，黄梅戏逐渐流行开来，和湖北黄梅其实一点干系都没有。

解放后，省府虽然易迁合肥，但以严凤英主演的《天仙配》以天籁之音征服了全国，引起了毛主席和周总理等老一辈国家领导人的重视。自1950年代后期开始，约莫十个年头，香港、台湾、乃至整个东亚地区的华语电影海外市场，几乎全都笼罩在黄梅调的风潮中，黄梅调电影是中国影史上极为独特的类型之一，甚至上升到国家统战层面。

而全国人民都有个疑惑到现在都挥之不去:这么美好的艺术到底发源于哪里？讲安庆，那让新省府合肥情何以堪？于是那时特定的政治氛围就必须杜撰出了个不相干的湖北黄梅县出来，并到现在还以讹传讹。

2018年安庆市被评为中国文化竞争力十佳城市，实至名归。好似娘肚子带出来的基因一样，黄梅戏在安庆这个发源地里，不但生了根，而且还茁壮成长，这就是给那些指鹿为马的人以最好的耳光。

谢谢！

以网名“晋风”在《今天头条》栏发文说:“据我所知，黄梅戏起源于湖北省黄梅县，由釆茶调发展而成。现流行于黄梅县及安微(不会写‘徽’字吗？)安庆市一带。”我来说说，“据你所知的不是事实。但你不知的事实你一无所知。

1958年4月，毛主席视察湖北。湖北黄梅县在洪山礼堂演自称黄梅戏的当地土戏《过界岭》给毛主席看，毛主席看过以后告诫黄梅人说:“你们黄梅人还是演自己的土戏好。，毛主席回到武昌东湖客舍，大概是不认可湖北黄梅县演的《过界岭》是黄梅戏，也不曾知道湖北还有黄梅戏，只知道黄梅戏是安徽的。便对湖北省委提出了疑问:“黄梅戏怎么到安徽去了？在旁的湖北省委副秘书长梅白，一时语塞，只好讪讪地说:“是大水冲去的。对于这种莫名其妙的回答，毛主席不以为然地“啊！是大水冲去的。回了一句。1958年9月毛主席来安徽视察，对几个月前的湖北省黄梅县演的所谓黄梅戏和梅白的回答还疑问未消，在稻香楼宾馆对安徽省委书记曾希圣说:“湖北有个黄梅县，为什么黄梅戏出在安徽。毛主席不说湖北的黄梅戏怎么大水冲到安徽了？而是说:“湖北有个黄梅县，为什么黄梅戏出在安徽？”显然，毛主席对湖北说是“大水冲去说法存疑，不同意梅白的说法。而肯定“黄梅戏出在安徽。当时毛主席又反问:“严凤英祖籍是湖北人吗？”(毛主席看过严凤英进京汇演的黄梅戏。当是知道严凤英是安徽安庆人，这一追问似有点指出安徽省委对地方戏不了解不重视。)毛主席又接着说:“我喜欢家乡湖南花鼓戏，黄梅戏更好听，严凤英是个出色的演员，她演的七仙女成了全国人人皆知的故事。”。通过毛主席当年对安徽省委说的这些话，不难看出:毛主席肯定了黄梅戏出在安徽，毛主席喜欢看黄梅戏，毛主席高度评价了严凤英和地方戏曲。这段安徽、湖北两省都有资料记载的毛主席说过的话，充分证明黄梅戏出在安徽，并非起源于湖北黄梅县。

所以有人说黄梅戏起源于湖北、湖北的黄梅县，多是根据梅白的“大水冲去这句牵强附会无根据的语推测得来的，这是一种无稽之谈。黄梅戏是在安庆土生土长，它是安庆黄梅山下，黄梅村前的人在黄梅时节农闲时，自编自唱的由祖祖辈辈流传下来的安庆的釆茶调。因为与黄梅山，黄梅村，黄梅时节有关，所以又称黄梅调。后来由严凤英、王少舫的发扬光大，而成了安徽有名的剧种黄梅戏.。它是土生土长的安庆地方戏，与湖北黄梅县沒有半点关系。怎么能说起源于湖北黄梅县呢？又怎么会在黄梅县的釆茶调上发展起来的呢？仅仅因为县名叫黄梅，就说黄梅戏起源于黄梅县。那么，湖南花鼓戏，怎么不叫湖南戏呢？河北棒子戏，怎么不叫河北戏呢？黄梅人把安庆黄梅戏扯到黄梅县名，太牵强附会了。安庆也有黄梅山，黄梅村，结酸果子的黄梅树呀，是不是这山，这村，这树也是起源于黄梅县的呀？真是滑天下之大稽。‘晉风`孤陋寡闻，不知道这些事实，还说什么“据我所知，这种“据我所知”是一无所知，还是先去看看有关史料记载的吧。