宣纸是如何在古代名扬四海的?后来又怎样被日本超越?
历史孕育了真理;它能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来;它是往古的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。――塞万提斯
世间万千景象浮华,总难逃过历史带来的警示和训诫。众人往往难以从自己周遭的生活里看到可以改变人生意义或价值的事物,却总能从支离破碎的历史过往中得知现有一切的真相。
这不仅仅是一段文字或是一门学科,更像是一种如今人们寻访万物起源的固有痕迹。历史终会带着它的余韵引导世人走向截然不同的未来。
中华文明上下五千年的历史余晖之中,给世人留下了无数的瑰宝和传承。它们如今仍旧以不同的方式鲜活跃动在众人的日常生活之中,更是形成了专属于中国的文化价值。
而有一项工艺瑰宝的存在,不仅令中华民族为之骄傲,甚至也让外国人为之侧目。早在数年前,它就因此遭到英国偷师。更为遗憾的是,被日本盗走生产后的如今社会里,它的销量竟能远超中国。
这种世界颇为重视的工艺发明便是闻名天下的中国造纸术。作为四大发明之一的造纸工艺,早在我国西汉时期便已经有了成熟的体系。
可因为其中的工艺繁琐,且制作方式秘而不宣,以至于多年来中国代代相传的造纸工艺一直没有流落海外。反观四大发明的其他几项,无不被外国如法炮制。
声名远扬的宣纸
造纸工艺实际早在千年之前便出现在了人类文明的历史之中。无论是西方或是东方文明,造纸术的诞生都是象征着文化产业向前迈步的标志。
因此也并非只有中国能够缔造纸品。真正让中国造纸术跃居世界领先地位和为人称道的正是如今世人熟知的一种纸,即宣纸。
原来,古代中国在造纸技术成熟之后,不断的更新着原先的工艺,企图在漫长的历史进程中发明出一种更为卓越的纸品。宣纸就是古人为此创造发明的最为重要成果。
练习书法或者国画的人都知道,宣纸就是中国艺术作品最完美的载体。一张张薄如蝉翼的宣纸,看似弱不禁风,实则可以承载无数的洗刷。薄而不脆,游刃有余的外在特征加上其无与伦比的渗透性和润磨能力,使这种纸成为了艺术家的上乘之选。
在中国传统文化的境界里,宣纸也扮演了重要的角色,它象征着古人对于艺术的崇高追求。因此,在漫长的岁月里,只有中国泾县生产的纸张,才能被称作宣纸。
走近泾县,仿佛才能感受到宣纸最原始的形成之路。一张简单的宣纸,只有两年以上树龄的青檀才能造就。只因为这种树恰到好处的质地和颜色,才能被选作木浆的原料。
而原料的选择也仅是制作的起点。18道工序,多达100余种操作方式的打磨之下,才能换回宣纸成品的模样。更让人难以理解的是,真正的宣纸必然是工匠亲手操作完成的结果。
在青檀树皮之外,加上连阳稻等辅助材料,经过蒸、泡、晒等各种复杂而细致的操作,在接受日晒雨淋等自然辅助,最后在人工的辅助烤干之后,一张宣纸才刚刚完工。
繁琐的工艺加上恰到好处的操作是宣纸秘而不宣的真正意义所在。千百年的历史变迁之中,宣纸的工艺也在泾县代代相传,历代匠人心血所铸就的才是是这种如今的国家瑰宝。
来自他国的觊觎
大国工匠的技艺和传承是中国民族文化中令人钦佩所在。精美的工艺品象征着古人智慧和血汗的结晶,同时也藉此向世界展示了中国璀璨的文明历史瑰宝。
除了中国人对于宣纸爱不释手,奉若至宝外,外国人第一次接触这种工艺,也同样对此充满了好奇和留恋。
与外国造纸工艺截然不同的存在,既让其他国家敬佩也让他们萌生了邪念。偷师宣纸,这样的想法早在数百年前便产生了。而遗憾的是,不同于今时往日,多年前外国向中国偷师技艺并非有违背当时法律。
因此猖狂的各国也随之派出了情报人员偷偷潜入宣纸的原产地进行打探。而第一个有这样行为的人就是英国人白恩,
早在1877年,他作为英国的情报人员便潜入了泾县进行窥探宣纸的制作过程。
而结局是,作为情报人员的白恩或许因为制作工艺的复杂或是自己主动暴露了目标,潜伏期间并未有所收获,只得懊恼的离开中国。因此,英国并未获取到宣纸的制作技巧。
无独有偶的是,英国人失望的同时,日本也在同时期前往了中国泾县为一个目的而来。
日本文化中对于宣纸的认同和喜爱造就了他们锲而不舍的偷师过程。在中国期间,日本间谍甚至蹲守良久,还将自己的见闻写作为一篇名叫《清国制纸取调巡回日记》的文章。
即便如此,宣纸还是没有在让日本人如愿以偿的获取到。20世纪初期,另一个日本人再次开始了前往中国的旅途。甚至日后还将作为原料的青檀树移栽到日本来仿制宣纸。
日本销量超越中国
日本为了宣纸可以说是煞费苦心,即便是多年来的偷师和尝试也未能击败他们的内心。反而使日本更加坚定了仿造宣纸的想法。
转眼间来到了现代社会,日本人还未能放弃对于宣纸的执着。以不同的方式继续着他们的尝试。
改革开放后的一次经历,彻底改变了宣纸的命运。早年间中国对于工艺制造技术的保密并不算敏感,这也就给予了外国人可乘之机。
一次偶然的机会中,日本官员来到泾县考察。谁曾想竟让日本人观看到了宣纸的制作全过程。正是因为这次失误,日本人回国后开始改良原先的工艺,宣纸也在他们坚持不断地打磨中被仿制了出来。
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