《石门颂》的艺术特点是什么？怎样学习？

当今，写《石门颂》者不多，写得好者更是凤毛麟角，大多是在追求“松”的时候，出现了散乱欹斜，那就更谈不上洒脱大度了。

临习《石门颂》的时候，实临务必要追求形似，意临则是建立在扎实的实临基础上的情感表达，因此，“认真”就显得尤为重要。不少人在实临阶段能够认真，一旦开始意临，便濡毫泼墨随意挥洒，把实临时学到的东西丢得一干二净。

接下来为大家介绍一下《石门颂》意临的几个思路。

前后相同字的换位运用

意临的第一步，是前后相同字或者特点的转换应用：

《石门颂》当中重复的字很多，他们的形态大抵不会完全一样，甚至有巨大差别，我们在写到这个字的时候，要想着帖中这个字其他的表达方式，并靠着这种记忆，表达出来，其实就是相同字不同样式的换位。这是加深印象，学以致用的第一步。

不同特点的换位应用

同样是包围结构的字，外轮廓有不同的表现形式：

我们在写“开”字的时候，是不是可以把“闵”字的外框放进去？又可不可以用其它的字框形式？不但笔势要有这样的处理思想，结构也是一样：

我们在写左边走之旁的时候，脑子里会不会想到右边的赵字的形态，会不会想到把走之旁处理为“”变为左右结构，又会不会想到把右边的赵字，变为左部的半包围结构。这是灵活变换，学而有创的第二步。

特点的夸张、以及反式应用

在临习《石门颂》的过程中，会发现《石门颂》很多字都有鲜明的特点：

比如这个“废”字，是一个静态十足的字，它的静态是由外框的形态所奠定的；

而“厉”字是一个动态十足的字，它的动态是由于左撇以及“万”字下部空间形态所造成的。在临习这两个字的时候，不但要分析它们各自为什么是动（静）态，更要思考，怎么把这种姿态夸张或者弱化，甚至朝着相反的方向去表达。比如这个“厉”字，我们就可以这样处理，把它变为静态：

这种变化方法从何而来呢？，我们看下面这个“域”字：

字要从动态变为静态，其实很简单，把笔画拉平、拉直，把字外空间变小就可以了，从这个“域”字当中得到的启示，然后再运用到“厉”字当中去，这就是创作。请大家思考，如何利用这个启示，去把上面的“废”字，变为动态呢？这是进入创作大门的重要思想方法。

要从其他的碑帖当中吸取养分《石门颂》固然包罗万象，但始终不是完美的，提按变化终究不如庙堂汉碑明显；整体章法的质朴大胆，终究不如《大开通》；结构纵使变化无端，也远远赶不上整体汉代碑刻的丰富多姿。故而我们一定要对汉碑有全面的了解，才能更深层次的学习到《石门颂》的精髓，就如物理学家没有不是精通数学的，哲学家无一不深入研究过历史，触类才能旁通，才能深入。把其他碑帖当中得到的启示，按照上述方法带入到《石门颂》的学习当中，你的意临作品一定会更加丰富。再结合上面三种方法，就叫做遍学百家，熔于一炉。

整体变形，章法上做突破

《石门颂》原石章法为竖向对齐，横向参差变化，我们在通常情况下看到的字帖，都是割裱本，也就是重新加工过的章法，这种章法并不完全符合艺术要求，所以我们一定要尝试着大胆的试验每种章法形式。比如说，分别用《石门颂》原碑、《张迁碑》、《礼器碑》、《大开通》这些碑的章法特点分别去表达《石门颂》，或者是更加大胆的变化，可以用册页，可以用中堂，可以用八尺整张甚至是丈二的宣纸进行临写。总之，一定要去试。这就叫做以古为基，大胆创新。

三百年来习汉碑者知凡几，竟无人学《石门颂》者，盖其雄厚奔放之气，胆怯者不敢学也。″一一清.张祖翼。

《石门颂》是著名东汉摩崖刻石。歌颂了东汉顺帝时的司隶校尉、犍为、杨孟文数上奏请″修复褒斜道的事迹。有隶中之草″之誉。用笔奔放伸展，圆笔居多，笔画瘦硬，粗细均勻。像篆书线条一样，注重中段厚实的表现。圆劲流畅，像熔金流淌。折法有方有圆，还有的折画断开不相连，字形叁差错落，不拘一格，古朴豪放。

有的字结构多有异趣，如命″、升″、“诵″等字竖画很长。像竹木简犊的写法。

清末民国书法家康有为评:餐霞冲采绝人烟，古今谯可称书仙？石门崖下遗摩碣，跨鹤骖鸾欲上天。″

(以上图片为石门颂拓本)

(石门颂原石)

下图是书法家龚望先生临的《石门颂》，他曾遍临汉碑，尤好《石门颂》。创新于法度之内，字形四周伸展，疏密有致，用笔生涩迟拙。苍茫浑厚。

(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)