清代书法有哪些特点？

清代书法最大的特点就是碑学兴盛。由于当时碑石出土日多，于是从学汉碑逐步发展为学北碑，北碑包括碑志和造像记。以致清中期书风为之一变，以厚重朴拙流行于世。康有为的“南北书法论”也顺时而生，成为当时的书法指南。清代书法理论也是出了十分活跃的局面，先后出现了笪重光、包世臣、刘熙载、康有为、邓石如等书法理论。特别是清末的何绍基、赵之琛、吴昌硕、沈曾植、章炳麟等书法家，为现代书法留下了可贵的财富。因而说清朝在继承帖学的同时，又开辟了碑学的新天地，成为中国书法史上承前启后的重要时期。它是自宋以后，书法冷落萧条了几百年以后出现的又一个碑学的鼎盛时期。

清代书法多秀润，雕刻手法必须掌握精秀润细的A法，才能表达柔丽清雅，绘画与书法完全一致，因之明清两代雕刻墨模的技巧，以明清两代书画不同的风格，而形成两大流派。

清代官制服饰有什么特点？

谢谢再次邀请！

应约回答这个问题，感觉很有意义。因工作关系，与黄梅戏、庐剧等有所接触，且一晃就是几十年。父亲一生，创作了20多部优秀的古装戏剧本，而每部剧本搬上舞台前，服装设计便成为剧组的主要工作之一。受父辈影响，对清代官服的特点，略知一二。

沿用汉魏六朝之后“九品十八级”的基本制度，清代的官吏等级制度，每一品有正、从上下之分，常见的有古装戏中的正一品、从一品。此外，还有超品，宗室不入八分辅国公、八旗蒙古王公和非宗室封爵伯以上的，都视为超品官员。不在十八级以内的叫做“未入流”，在级别上附于从九品。 清朝与官员品级对应的服装主要有两大特色：一是官员官服上的补服图案，二是官帽上的“顶戴花翎”。谈到清代官员的服装特色，与整个清代的服饰文化密不可分。

中国古代服装，历经时代演绎，浩浩瀚瀚数千年。其间，以汉风、唐装最负盛名。但随着八旗军的入主中原，一脉相承的中国服饰文化，改头换面，很快被少数民族的服饰所取代。

打开清代史，在我国服装史上，展示的是一幅非常特殊的历史画卷。华夏子民的服装，由汉风唐服等，逐渐演化成满族的服饰，具有典型的北方游牧民族服装特色。统治者用粗暴的方式，一纸禁令，强制老百姓改冠易服，致使中国古代服装，发生了一次重大的变异，这也成为中国最后一个封建王朝的休止符。

不破不立。长袍宽袖，裙裤飘扬，盛冠楚楚，潇洒自如，纤弱柔美的汉风唐服的改变，对传统服饰文化来说，是一次破坏，也是一次史无前例的变革。而与之形成鲜明对比的衣袖合体，简洁素朴的服装，也就应运而生。清代服装的代表作是满族旗装，占有清代服装的统治地位。满族旗装，用料节省、制作简单、穿着便捷等，其特点尤为亮眼。

在外观形式上拼弃了很多传统基因，是清代服装的基本形制，但汉唐之风没有多少改变，其精神内涵与整个中华民族服饰文化同祖同宗。它既体现了本民族的习俗特征，又保留了历史遗留下来的等级制内容，然而其条文的庞杂、章规的繁缛，却远远超出了历朝历代。

满清旗装，是中国古代服饰文化发展史上的最后一组感叹号，伴随着封建王朝的覆灭而终止。

满清旗装，属于华夏古代服饰文化的一部分，虽然结束了它的一段历程，但它折射的意义，在整个中华民族服饰文化史上，依旧写下了浓墨重彩的一笔！

为往圣继绝学，弘扬传统文化，增强文化自信，土鳖君永远在路上。如蒙所爱请关注“阵阵有辞”。小生这厢有礼了。

谢谢邀请。清朝是离我们最近的一个朝代，正是这个朝代我国的封建集权专治达到了顶峰，而又是这个朝代我国的封建集权统治土崩瓦解。由于离我较近，所以史料、文物、文学作品和历史记忆被大量的保存下来，让我们可以一窥封建专制体制下的某些制度。下面，土鳖君就跟大家说一说，官员的荣耀和枷锁—冠服制度。

其实冠服制度起源于夏商，到了周朝成为官场礼仪制度被明确的写入《周礼》中，成为一条成文的规定。而后延续数千年至明清，最后在清朝成为绝唱。

冠服制度的核心是体现“贵贱有等、裳服有别”，这样做的目的有二，其一：保持等级的森严性，见穿什么衣服的行什么礼，好比现在的军衔制，低阶士兵见到高阶长官必须要敬礼。其二：激发百姓建功立业的激情，学的文武艺，卖与帝王家。等级越高冠服越华贵，越诱人，现在得军装也是级别越高配饰越多，高级将领胸前挂的跟瀑布差不多，要想提高等级只能为帝王建功立业。所以冠服制度即是荣耀又是枷锁。现在的制服制度也与之类似。

我们来说说清朝的冠服制度，清朝的冠服应该是封建王朝中种类最繁多，花样最复杂的冠服，这与清朝为少数民族统治的不自信有直接关系。冠服、冠服当然包括冠与服，因为贵族、文武、诰命、内监皆有一套完整的制度，很是繁复。这里土鳖君就剪断截说，以文武百官的冠服为例，说一下清朝的官服。如果大家想了解别的类别的冠服，土鳖君会在阵阵有辞中跟大家分享。

冠帽

清朝的官帽分为朝冠和吉服冠，无论文武品秩帽子的式样是一致的，顾名思义，朝冠是官员上朝时所带的帽子，而吉服冠是官员祭祀或者坐堂时所带的帽子。帽子按季节分暖、凉两种，我们平时在电视剧中喜闻乐见的大斗笠是其凉款。

帽子上有顶戴花翎，这是用来区分爵位、官品、功劳大小的东西。

顶戴是指帽子上那根接收外星信号的天线，花翎则是指帽子后面拖着的那个孔雀尾巴。这两样东西是有严格的登记制度区分的。

按规矩，帝王、超品的贵族还有一品大员的顶戴是东珠，也就是东北产的淡水珍珠，按级别的大小个数不同。一品以下就没资格用东珠顶戴了，就用各种宝石代替。朝冠与吉服冠的顶戴也不相同。（这里土鳖君就不一一列举了，最后将所有冠服以列表形式呈现。）。所有官员的花翎皆为孔雀翎，区别在于高级官员或者贵族的花翎上有眼，单眼、双眼最多三眼，眼越多，级别越高。我们在电视上常看到赏双眼花翎的剧情，有功之臣才会被赏带眼的花翎。而清廷剧那句摘掉顶戴花翎，则说明这个人犯事了，被罢官了。

官服

清朝的官服就是长袍马褂，它有两部分构成，一部分是朝服，一部分为补服。朝服就是我们看到的那身大褂子，而补服就是褂子胸前那块正方形画着画子的布片子。

清朝的朝服借鉴了胡服和汉服，最明显的胡服特点就是马蹄形的袖口，我们看电视剧常常看到“啪啪”甩两下袖子，下跪行礼的镜头，甩出来的袖口叫箭袖，这是典型的满族服饰特点。长袍马褂则是汉族的服饰。朝服质地类似，以颜色区分品级，皇帝用明黄色、太子用杏黄、黄子用金黄，亲王下至三品用石青或蓝，三品一下用蓝，宗师可以系条金黄色的腰带，人称黄带子阿哥。

区分贵贱最明显的就是补服。这个布片来头颇大，为丝绸质地，刺绣图案，由苏州、江宁、杭州三大织造府所造。皇帝、亲王的补子为五爪团龙，而贝勒以下贵族的补子为四爪的团蟒。文武百官的补服沿用明朝式样，文官的补子为飞禽，武官的补子为走兽。这也是成语“衣冠禽兽”的由来。这里要注意只有御史的补服是不同的为獬豸，这是传说中的神兽，善辨是非，正直公正，监察道作为监察人员穿獬豸补服以示公正。

除此之外还有些特殊的配饰，比如巴图鲁背心、黄马褂以及三品以上大员佩戴的朝珠各有等级要求，这里土鳖君就不一一列举了。

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