唐朝宣纸怎么贵？

宣纸的闻名始于唐代，唐书画评论家张彦远所著之《历代名画记》云:好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写。这说明唐代已把宣纸用于书画了。另据《旧唐书》记载，天宝二年(743年)，江西、四川、皖南、浙东都产纸进贡，而宣城郡纸尤为精美。《旧唐书》载:唐天宝二年，陕西太守韦坚向朝廷进贡时，各郡贡品就有宣城郡船载，纸、笔、黄连等物的记载。《新唐书·地理志》和《唐六典》上记载着宣州贡纸、笔等文字,可见该地所产纸、笔在当时已甲于全国,因唐代的泾县、宣城、宁国、旌德和太平等均属于宣州管辖，而据《宣州府志》载，宣纸主要集中在泾县一带，由此推断，宣纸之名的产生与当时所管辖的州府息息相关，也即与地理位置的关系极其密切。可见宣纸在当时已冠于各地。南唐后主李煜，曾亲自监制的澄心堂纸，就是宣纸中的珍品，它肤如卵膜，坚洁如玉，细薄光润，冠于一时。

关于宣纸生产的记载则可以追溯到宋末元初。清乾隆年间重修《小岭曹氏族谱》序言云:宋末争攘之际，烽燧四起，避乱忙忙。曹氏钟公八世孙曹大三，由虬川迁泾，来到小岭，分从十三宅，此系山陬，田地稀少，无法耕种，因贻蔡伦术为业，以维生计。宋末曹大三因避战乱，迁至泾县小岭，以制宣纸为业，世代相传。曹氏一族历来是宣纸生产技艺的主要传承者，直到近代才有外姓人介入，传至今天已有30余代。因纸的集散地多在州治宣城，故名宣纸。

2011年3月5日和18日，国家社科基金重大项目中国宣纸传统制作技艺抢救性挖掘整理研究课题组先后在宣纸原产地安徽省泾县和首席专家所在单位安徽财经大学召开了学术研讨会和开题报告会。课题组搜集点校整理了《泾县小岭曹氏宗谱》。该宗谱是唯一记载有宣纸史料的家谱材料，弥足珍贵。《小岭曹氏宗谱》有乾隆刻本和民国3年刊本两种，乾隆本只有半部存于民间，民国3年刊本善本只存1部。在这次田野调查中，课题组将24卷全部拍摄在存，经过点校整理，形成简体字文档文本，给课题组研究宣纸发明者小岭曹氏世代演变，以及曹氏对宣纸传统制作技艺的发展和完善历程提供了第一手文字资料。

宣纸除了题诗作画外，还是书写外交照会、保存高级档案和史料的最佳用纸

。我国流传至今的大量古籍珍本、名家书画墨迹，大都用宣纸保存，依然如初。所谓墨分五色，即一笔落成，深浅浓淡，纹理可见，墨韵清晰，层次分明，这是书画家利用宣纸的润墨性，控制了水墨比例，运笔疾徐有致而达到的一种艺术效果。再加上耐老化、不变色。少虫蛀，寿命长，故有纸中之王、千年寿纸的誉称。十九世纪在巴拿马国际纸张比赛会上获得金牌。

轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不闻声。收藏宣纸时要找正宗的传统名牌，以质地纯白细密、纹理清晰、绵韧者为佳。据了解，制作宣纸的主要材料之一就是青檀皮，但即便都是使用青檀皮，如缺乏原产地独特的气候和地理环境，青檀皮的品质也不一样，所生产出的宣纸有很大区别。现在国家已对宣纸进行了严格的原产地保护，对宣纸的定义为利用产自安徽泾县及周边地区的沙田稻草和青檀皮，在泾县范围内，用泾县特有的山泉水以及传统工艺精制而成。