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国画宣纸有油污?

时间:2023-02-20 07:45:03 浏览: 287 作者:笔墨纸砚网

想要去掉宣纸上的油渍可以分三个步骤:


第一步:先要打一盆温水来,往其中加入些洗碗用的洗涤剂,搅拌均匀。


第二步:用餐巾纸沾取点溶液,轻轻搽拭宣纸有油污的地方,注意了啊:请把握好,不要让宣纸太湿。


第三步:在宣纸的上下两面垫上浸过洗涤剂溶液干燥后的餐巾纸,用熨斗熨烫,家里没有熨斗的话可以用吹风机(一定要是热风喔),把油迹溶化在餐巾纸上,直到油迹出除为止。

宣纸和书画纸怎么区别?

一、 原料成份的不同
1、宣纸的原料结构是青檀皮和燎草(青檀皮属长纤维,稻草属短纤维),这种原料配比已沿袭了近千年,至今也不曾改变。
2、而书画纸的原料不讲究长短纤维的搭配,取的原料有龙须草、构树皮、竹子等等。




二、 制作工艺的不同

1、宣纸的制作过程分两个阶段:原料制作和纸张制作。原料生产的特点在于:生产周期特长,檀皮和稻草要用山泉水浸泡,经浸渍、蒸煮、拣选、摊晒等加上日晒雨淋露炼漂白等自然天成之功,利用自然之功剔除原料中的蛋白质、淀粉等有机成分。
第二阶段是纸张的制作工艺,自人类有了植物纤维造纸以来,一直保持着竹帘过滤抄捞法进行捞纸;用火墙烘烤、人工揭贴的烘干发晒纸,检验时逐张逐张目测手检。在制作超大规格的宣纸时,其场面蔚为壮观。
2、而书画纸则简单多了,首先是选料简单,而后在制造时的时间短,只有两三天时间,其中的强化漂白使纸中仍含有大量的有机成分,根本经不住岁月的长期考验。 
三、使用效果的不同
1、宣纸外观很平常,但它具有丰富的内涵。具有润墨性强、遇湿遇潮不变形、抗蛀性强、保存寿命长等特点。
2、而书画纸就很难达到这一效果。宣纸主要体现在无论是重写还是轻描,都能显示清晰的层次,几笔相交,均留笔痕,笔痕交叉处,浓淡有致,能充分展示画的意境,产生出作品的立体效果。浓墨乌而鲜艳,淡墨淡而不灰。
参考资料来源:搜狗百科-宣纸
参考资料来源:搜狗百科-书画纸

如何鉴赏中国画?

你可以从以下的方面来鉴赏中国画表面:
初看国画,要欣赏的不仅仅是画面,还要看下列各项是否精美。
1.画工:
一幅作品,可表现出作者的成就。画面的形象,就是画工的具体表现,我们往往主观的评价一幅画的优劣,主要还是受画工的影响。
2.书法:
中国画和西洋画不同之处,其中一项就是书法。中国画画面上常伴以诗句,而诗句是画的灵魂,有时一句题诗,如画龙点睛之笔,使画增色不少。而画中的书法,亦影响画面至大。书法不精的画家,大多不敢题字,虽然仅具签署,亦可窥其良莠。
3.印章:
画面上常见的印章有:画家的印鉴,题字者的私章,衬托用的闲章,收藏者的印章,欣赏者的印章,鉴证者的印章等。而各种印章的雕工,印文的内容,盖印的位置等,都在评价之列。尤其古画,往往有帝皇,名家,藏家和鉴赏家的印鉴,可鉴真伪。4.装裱:
中国画的装裱别具一格,常见的有纸,绫两大类。绫裱较精。裱边的颜色,宽窄,称边,接驳,裱工等,都十分讲究。日本近代的裱工另有风味,对现代的裱画方式有影响力。好的装裱,能把一幅画衬托得更为精美悦目,名贵大方。
5.框饰:
如用压镜方式将画藏在玻璃框下,其采用的框边材料、颜色、大小等对画的美观影响极大。近年北美画家多采用西式框饰代替中式装裱,亦颇有可观。
6.内涵:
中国人欣赏字画不单单欣赏表面工夫,更着重作品和作者个人之间的相互关系。
7.功力:
从事书画修养越久的人,他表现出的功力,是初学者无法比拟的。尤其是书法,老手多苍劲有力,雄浑生姿。在国画方面,其线条,设计,
意境亦表现出作者的功力。所以经验丰富的艺术家,其作品往往较年轻画家有所不同,这表现的就是功力。
8.布局:
布局看来像是画面的设计,其实是作者胸怀中的天地,从画面布局中表现出来。中国画与西洋画不同的地方甚多,最明显之处就是“留白”。国画传统上不加底色,于是留白甚多,而疏、密、聚、散,成为留白的布局。在留白之处,有人以书法,提诗,盖印等来补白,亦有让其空虚,故从布局中可见作者独到之处。
9.学养:
功力及布局,可于画面窥其一二,至于作者的学养,对其作品影响至大。故中国有“文人画”之称。著名文人,其作品的与众不同之处,就是一种“书卷气”。画家与画匠之分别,学养是条件之一。10.人品:
字画中的诗文词句,往往代表作者的心声。一首好诗,亦能表现作者的内涵和学养。一句好句,亦给作品画龙点睛。最难得的,就是作者能为自己的画面题诗,不抄袭他人旧作,更显独特。至于书法亦然,
抄一首古人的诗,别人看来,只观其字,因为内容不是作者心声,而是古人翻版而已,到底欠缺了作者的灵魂。12.印文:
无论字或画,常有“压角”的闲章出现。所谓压角,就是画面或书法留白的角落。而印上的文字,有时对作品的影响很大。从印文中亦可见作者的心态,或当时的环境。好的印文,配以好的雕刻刀法,盖在字画上,使作品更添光彩。
以上对中国画的鉴赏,较侧重形式美,属于表面欣赏。只是停留在初级鉴赏阶段。
如果能从作品产生的背景,作者的个人经历和思想情感,从作品创造的意境中领悟作者的用心,与画家一同喜怒哀乐
,达到情感上的共鸣,这就提高了一个层次,达到了由感官进入到理性鉴赏阶段。如果能对中国画发展的来龙去脉有所了解,把画家的具体作品放在历史发展的长河中去考察,找出它的继承和成就,认识画家的独创性,并借助联想和想象。理解作品的意义,那就进入到了更高的理性阶段。
中国画的鉴赏,不同的历史时期有不同的标准,而中国画的鉴赏标准往往和创作的标准是一致的。最完整的古代中国画创作和鉴赏标准是‘六法论’,他是南齐人物画家谢赫提出的。了解古人的评画理论,可以帮助我们客观的品评古代美术作品,做到以古人之法评古人之画,以解其意。

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