帛书老子的版本说明

一、帛书老子的版本说明

帛书《老子》与《道德经》对比

帛书《老子》是所见《老子》写本中 后人改篡最少的版本，它能够很好地帮助我们重新认识传世各本《老子》或《道德经》。

关于帛书《老子》与《道德经》相比，具有极为超越的先进性是否信据不足，也就是是否为孤证的问题，以下三点可供参考：

1.时间先进性：考古发现已证明，帛书《老子》的下葬时间约在距今2170年以前，这个时间比目前所知最古老的《道德经》（河上公版）约早50年，而且考古也已证明，帛书甲乙本《老子》的誊抄时间都比下葬时间更早，而誊抄时间还和母本的生成时间有所差距，大致估算，帛书甲本《老子》出现在《道德经》之前至少100年。对照帛书《老子》，可见《道德经》因避刘邦、刘恒、刘启、刘勶和刘弗这五代皇帝的名讳，将全文中的“邦”改成“国”、“恒”改成“常”、“启”改成“开”、“勶”改成“彻”、“弗”改成“不”，导致全书出现了整整100处重大改动。

2.并非孤证：甲乙本帛书《老子》虽然是同时出土的，但无论是字体、誊抄形式、还是誊抄年代都明显有所不同，它们之间虽有不同，但思想、内容、主题是属于同一体系的，与《道德经》有极为重大的区别，它们被同时收藏于同一书匣内，至少说明在下葬年代已非孤证，只是可能墓主也难以取舍它们与原著《老子》的血亲关系。

3.自证是根本：现已发现，由于对原文总共三百多句话多达几百处的改动，传世至今的《道德经》造成了极为重大的传承损失，其残存的思想智慧，只是原著的凤毛麟角，不仅造成原著在自然科学领域中的巨大科学成就被彻底销毁了，在社会科学领域中的主题也是完全相悖的，比如“无为”的本意（“无”为不是“无”为）和“不争”之谬（弗争不是不争）。

参考资料：详情请参看肖钢先生编导的30集系列片《不一样的老子》及8集系列片《什么是道》。

帛书《老子》的版本说明

受年代久远的影响，帛书《老子》出土时甲乙本均有部分残缺，为了方便广大读者了解和学习，本词条以肖钢先生校勘的版本为准。该版本采用长沙马王堆帛书整理小组的《老子甲本》和《老子乙本》校勘成帛书《老子》合订校订本，合订校订的原则如下：

1.遵行传承习惯，将《道》篇置于《德》篇之前，合并成一篇文章； 2.基本遵循《道德经》的81章分章结构，请注意：帛书《老子》与《道德经》在第22、23、24章、第67章之后分章上有所的不同，个别章节还有分段的不同。

3.甲乙本相同的部分，取用； 4.甲本存而乙本失，或乙本存而甲本失的，取存为用； 5.甲乙本皆存，而互不相同的部分，以甲本为主，个别地方依理解取用乙本； 6.甲乙本皆不存的，参照长沙马王堆帛书整理小组的《老子甲本》和《老子乙本》及各本《道德经》取用。 此版本帛书《老子》是甲乙本帛书《老子》的合订校定本，既有历史局限性的遗憾，也难免不受作者个人水平的局限，仅供给大家参考选用。如果要引用，请注明“肖钢帛书《老子》合订校定本”，以示文责自负。以后，若发现错误，还会随时调整。

二、请问哪里可以找到马王堆简帛书法的资料？(学书法用）

北京琉璃厂西街，文物出版社的书店里有。

三、《帛书周易》是谁写的？

~~其实，他的书名叫做易经的奥秘，要我来说，也就是易经的入学了解。当然我主要看看写书人的动机是什么。推荐《帛书周易》、《周易本义》、《东坡易传》

四、帛书是甚么东西

中国古代写在绢帛上的文书。已出土楚帛书和汉帛书。帛书又名缯书[1] ，是以白色丝帛为书写材料，其起源可以追溯到春秋时期，现存实物以子弹库楚墓中出土的帛书为最早。

五、帛书是什么东西

以丝帛作为书写材料，这东西晚于竹简，但优势是可以彩绘。一般人用不起这东西

六、帛书老子校注中华书局出版，有些看不懂。。。

你手上的回目是不是：

第九回 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本

第十回 老龙王拙计犯天条 魏丞相遗书托冥吏

第十一回 游地府太宗还魂 进瓜果刘全续配。

而另一种版本是：

附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本

第九回 袁守诚妙算无私曲 肠怠斑干职妨办施暴渐老龙王拙计犯天条

第十回 二将军官门镇鬼 唐太宗地府还魂

第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧璃正空门。

从第十二回开始回目就是一样的了，所以我估计内容是一样的，只是内容分配上不一样。