有哪些论述书法理论的古书或者文章啊？

有哪些论述书法理论的古书或者文章啊？

孙过庭裂迅(约648―703年)《书谱肆盯此》

徐浩(字季海)《论书》

丰坊《书诀》

蔡羽《书则袜说》

笪重光《书筏》

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隋代书法的隋代《大般涅经卷》

唐初书法家的代表是欧阳询、虞世南和褚遂困告良3人。欧阳询的书法，法度严谨，雄深雅健，以险峭取胜。代表碑刻有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《皇甫君碑》、《房彦谦碑》等,墨迹有《梦奠帖》、《卜商帖》、《张翰帖》等。虞世南，曾受业于隋代智永，被认为是王羲之的正统传派。其书法沉粹安详，不露锋芒，笔力坚实，外柔内刚。代表作品为《孔子庙堂碑》。褚遂良在唐初三家中是后起之秀，字清劲秀颖又内含筋骨，在笔法上有新的创造。作品有《伊阙佛龛碑》、《孟法师碑》、《雁塔圣教序碑》、《房玄龄碑》等。另有薛稷，师法褚遂良,曾同欧、虞、褚并称初唐四家,作品有《信行禅师碑》等。与薛稷风格相近的薛曜，作品有《封祀坛碑》、《秋日宴石淙序》、《夏日游石淙诗并序》等。唐太宗李世民在书法创作和书法理论上都颇有建树，其书法学王羲之,首创以行草书入碑,有《晋祠铭》、《温泉铭》等传世。他在理论上主张学书法应学其骨力，并亲为《晋书・王羲之传》作赞，称其书尽善尽美，古今第一，还以重金收购其书法墨迹。因此上行下效，研习王书成为一时风尚。唐高宗李治亦善书法，作品有《李□碑》、《纪功颂》、《万年宫铭》等。

唐・褚遂良：《雁塔圣教序埤》

稍晚的重要书法家有孙过庭和李邕。孙过庭善草书，师法王羲之、王献之，工于用笔。其书法俊拔刚健，被认为是二王草书典型传派，传世墨迹有《书谱》。李邕是一位才华横溢和多产的书法家，多以行书入碑。书法瘦劲厚重，纵逸通达，作品有《麓山寺碑》、《云麾将军李秀碑》、《云麾将军李思训碑》等。

这个时期的书法家还有欧阳询的儿子欧阳通，书法传父法而有变通，矩□森严，意态飘逸,略少含蓄,作品有《道因碑》、《泉男生墓志》等。贺知章善草书，有落笔龙蛇之喻，传世作品有草书《孝经》。陆柬之为虞世南的外甥，书法学虞世南，传世作品有墨迹《文赋》。另如赵模《高士廉茔兆记》、王行满《韩仲良碑》、敬客《王居士砖塔铭》、王知敬《卫景武公李靖碑》等一大批书法家及其作品也都有相当的成就。

唐・李邕：《云麾将军李思训碑》

盛唐，这一时期随着社会经济、文化的发展，书法艺术也有了很大的变化和提高。书法风格由初兆桥唐方整劲健趋向雄浑肥厚。这时出现了张旭、怀素、颜真卿和柳公权等著名书法家，他们分别在狂草和楷书方面开创了新的族尺猛局面。

张旭,人称张颠,创狂草,有草圣之称。唐玄宗时,以李白的诗、裴□的剑舞和张旭的草书号为三绝。其草书千变万化而不离规矩。他又能写极严谨的楷书，其《郎官石柱记序》被认为唐人正书无出其右。怀素与张旭合称“颠张狂素”。怀素从颜真卿、邬彤处得张旭笔法。其字如惊蛇走虺，张雨狂风。有《自叙》、《苦笋帖》、《食鱼》等墨迹传世。颜真卿是一位勇于革新的书法家。他的书法多用中锋,结体丰茂,庄重奇伟，称颜体。他遗留的碑刻最多，且极富变化。如《多宝塔碑》结字匀稳，秀媚多姿；

青州舍利塔下铭

《宋广平碑》丰润圆挺，宽博疏朗；《颜勤礼碑》风神饱满，用笔奇伟；《中兴颂》宏博浑厚，意兴飞扬；《颜家庙碑》庄重遒劲，大书深刻；《麻姑仙坛记》秀颇超举，神采舒和。其草稿《与郭仆射书》和《祭侄季明文》则顿挫郁屈，纵横磅礴，成为书法中的楷模。徐浩工楷隶，其作品有《朱巨川告身》、《不空和尚碑》、《大证禅师碑》等。柳公权是继颜真卿之后的重要书法家。人称颜筋柳骨。其字遒劲圆润，楷法精严。传世碑刻有《玄秘塔碑》、《神策军纪圣功德碑》等。这时期著名书法家还有锺绍京，作品有《灵飞经》；苏灵芝，作品有《田仁畹德政碑》、《易州铁像颂》等。 唐代篆、隶书亦颇兴盛。篆书成就最高的当推李阳冰。颜真卿书碑，多由他篆额，世谓联璧之美。他初学《峄山碑》,后变化开合,劲利豪爽，自成一家。作品有《三坟记》、《般若台题名》、《谦卦碑》等。其他擅长篆书者还有王遒、李灵省、瞿会问、袁滋、唐玄度等。

隶书名手更多。唐玄宗以善隶著称，所书《石台孝经》、《纪泰山铭》等影响很大。时以韩择木、史维则、蔡有邻、李潮并称隶书四家。韩择木有《叶慧明碑》，史维则有《大智禅师碑》，蔡有邻有《庞履温碑》。其他善隶者还有卢藏用、梁□卿、刘□、顾诫奢、窦泉、韩秀荣兄弟等。

晚唐，这一时期,唐国势渐衰,书法也没有初唐、盛唐兴盛，但也出现一些书法家，如王文秉的篆书，李鹗的隶书都为后世所称道。

唐代的书法作品除上面所述著名书法家墨迹、碑刻外，还有许多不知名作家所书写的大量墓志和经生所写的佛教经卷,都是重要的书法资料。唐代书法理论在三国、两晋、南北朝基础上更加精密、完善。孙过庭的《书谱序》不仅是一篇优秀的草书精品，也是一篇文思绵密、词简意赅的书法理论著作。该序从溯源流、辨书体、评古迹、述笔法、诫学者、伤知音等

6个方面对书法的奥义进行了全面论述,被后人视为准则,影响甚大。张怀□的《书仪》、《书断》等亦多真知灼见。张彦远的《法书要录》则是第1部古代书法理论的总集，收罗广博,选择精审，对后世书论产生了深远影响。 古汉字书体之一种。商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称。兴盛于周代。金文为中国书法史上的又一丰碑。依附于青铜器，铸鼎意在“使民知神奸”故是一种宗教祭祀的礼器。金文也被称为钟鼎文，器文，古金文。和青铜器一起铸成的铭文线条较之于甲骨文更为粗壮有力，文字的象形意味也更为浓重，最早的金文见于商代中期出土的青铜器上，资料虽不多，年代都比殷墟甲骨文早。周代是金文的黄金时代，出土铭文最多。

存世主要作品有：《利簋》、《天亡簋》、《大盂鼎》、《墙盘》、《散氏盘》、《虢季子白盘》。尤以《司母戊鼎》、《散氏盘》、《毛公鼎》最为著名，艺术成就也最高。寿。