中国著名书法家
中国著名书法家
历史上的 楷书代表书法家有: 颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫。
行书:王羲之、王献之、王洵、董其昌、王铎
草书:怀素、张旭。等等
按照朝代大致有:
魏晋南北朝:曹操 钟繇 王羲之 王献之 王徽之 索靖 卫恒 卫夫人 谢安 王珣 薄绍之 萧思话 萧衍 王荟 王僧虔 王志 王慈 羊欣
隋唐五代 : 智永 贺知章 张旭 欧阳询 褚遂良 颜真卿 李邕 徐浩 怀素 孙过庭 柳公权 杨凝式
宋辽金: 李建中 苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄 蔡京 欧阳修 林逋 赵佶 薛绍彭 白玉蟾 朱熹 张即之 吴琚 文天祥
元代 赵孟頫 杨维桢 鲜于枢 倪瓒 邓文原 康里巎巎 饶介 冯子振 张雨 柯九思
明代: 董其昌 王铎 文徵明 祝允明 徐渭 王宠 张瑞图 黄道周 倪元璐 陈淳 陈献简运章 陈继儒 陈洪绶 憨山 蔡羽 唐寅 米万钟 莫是龙 沈度 沈粲神销 宋克 孙慎行 释担当 文彭 解缙 邢侗 姚绶 张弼
清代: 傅山 八大山人 伊秉绶 金农 邓石如 何绍基 吴昌硕 顾炎武 石涛 宋曹 查士标 郑簠 包世臣 巴慰祖 陈鸿寿 铁保 莫友芝 张照 周亮工 高凤翰 郑燮 汪士慎 李鱓 黄慎 梁巘 刘墉 王文治 钱沣 万经 龚贤 丁敬 黄易游咐游 赵之谦 翁同龢 翁方纲 吴让之 徐三庚 吴大徵 沈曾植 曾国藩 张裕钊 俞樾 杨守敬 姚鼐 蒲华 康有为 谭嗣同 梁启超
现代书法家也比较多,不过学习最好多效仿古人。
李 斯—创造小篆的书法家
程 邈—囚牢也传墨香,首创隶书
钟 繇—楷书的创造者
卫夫人—备受推崇的女弊迟拦书家
王羲之—练字成痴
王献之—一笔书的创造者
王 导一家旦正三代—租胡书法世家
智 永—和尚书法家
欧阳询与欧阳通父子—大小欧阳
陆柬之—勤学二王书法
虞世南—皇帝的书法老师
褚遂良—虚心受教
孙过庭—理论书法家
武则天—首位女皇书法家
颜真卿—文武双全的书法家
怀 素—狂草大家
柳公权—心正笔正
张 旭—以万物为师的书法家
历史上很多,建议看看<兄睁稿中国羡孝书法史>,现代早型也不少,但成就高的很少,诸如启功,刘炳森,欧阳中石,沈鹏等.
王羲之、王献之、欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫、怀素、张旭、虞世南、褚遂良、蔡襄、黄庭坚、苏轼等。
萧宽大师的书法真是书中有画,画中有书啊!!
王羲之,欧阳询,索靖
硬笔书法作品欣赏 康熙书法精选作品欣赏
康熙不仅是一位著名伟大的皇帝,同时他也是一名书法造诣极高的皇帝,他的书法如今可以说是价值千金的书法作品,那么这位传奇皇帝的书法作品到底是怎么样的呢?下面是我为你整理的康熙书法精选作品,希望对你有用!
康熙书法精选作品欣赏
康熙书法精选作品图片1
康熙书法精选作品图片2
康熙书法精选作品图片3
康熙书法精选作品图片4
康熙个人简介
清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨(穆麟德:Hiowan Yei,1654年5月4日-1722年12月20日),即康熙帝,清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年号康熙 。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗(Enkh Amgahan)或阿木古朗汗(蒙语平和宁静之意,为汉语康熙的意译)。
康熙帝8岁登基,14岁亲政,在位61年,是中国历史上在位时间最长的皇帝。少年时就挫败了权臣鳌拜,成年后先后平定三藩、收复台湾(郑氏台湾)、亲征噶尔丹、保卫雅克萨(驱逐沙俄侵略军),以尼布楚条约确保清王朝在黑龙江流域的领土控制,创立多伦会盟族闹取代战争,联络蒙古各部。
康熙帝是中国统一的多民族国家的捍卫者,奠定了清朝兴盛的根基,开创出康乾盛世的局面,被后世学者尊为“千古一帝”,庙号圣祖,谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝,葬于景陵。
书法艺术中形与势
形与势是书法艺术中最基本也是最重要的问题。形势理论源自兵法。春秋战国,百家争鸣,其中兵家是为显学。“汉兴,张良、韩信序次兵法,凡百八十二家”。班固着《汉书·艺文志》,将兵书分为四种:一权谋,二形势,三阴阳,四技巧。据《三国志》裴松之注的记载:诸葛亮向刘禅推荐的必读书是法家着作和兵书,孙权提示吕蒙“宜急读”的书也是史书和兵书。由此可见汉魏时期,人们对兵法非常热衷。
汉末魏晋,兵法盛行的同时,书法艺术也突飞猛进。首先,分书走向成熟,原先篆书那一根等粗的线条演变为横竖撇捺等各种点画,蚕头雁尾,一波三折,造形上极夸饰之能事。然后,又迅速地从分书向楷书、从隶书向行书、从章草向今草演变,所有这些演变都强调书写之势,追求点画的上下相属,连绵不断,特别注重笔势。形与势成为当时书法的创作重心,而这样的创作在方法上与兵法相似,于是,人们就借助兵法来讨论书法,蔡邕《九势》说:“夫书肇自然,自然既出,阴阳生焉,阴阳既生,形势出焉。”兵法中的阴阳与形势成为中国书法史上凿破鸿蒙的理论基石。蔡邕之后,卫夫人以兵阵之法论书,取名为《笔阵图》。王羲之《题卫夫人〈笔阵图〉后》开门见山的第一句话就说:“夫纸者阵也,笔者刀矟也,墨者鍪甲也,水砚者城池也,心意者将军也,本领者副将也,结构者谋略也,扬笔者吉凶也,出入者号令也,屈折者杀戮也”,将书法创作的每个环节都与兵法一一匹对。这样的研究俨然成为一种风气,以至于一般的书法论着都以形势为名,成公绥有《隶书体》,王珉有《行书状》,萧衍有《草书状》(体和状都与形同义)。蔡邕有《九势》、卫恒有《四体书势》(包括《字势》、《篆势》、《隶势》和《草势》),还有索靖的《草书势》、王羲之的《笔势论十二章》等等。即使其他各种着作,无论人物品评、作品赏析还是技法阐述,也都以阴阳和形势作为分析和评判的理论基础,详见第一章第三节“形势合一”。
魏晋以后,阴阳与形势成为书法理论的核心问题,一千多年来,经过历代书法家的努力,其内容不断扩大和深入,阴阳理论将书镇搜法艺术中所有的表现形式都建立在一种对比关系的基础上,例如用笔的轻重快慢、点画的粗细方圆、结体的大小正侧、章法的疏密虚实、墨色的枯湿浓淡等等。形势理论则将所有对比关系分为两大系列并加以不同组合,一大系列如粗细方圆、正侧大小等皆为形,为空间造形,偏向绘画,另一大系列如轻重快慢、离合断续等皆为势,为时间节奏,偏向音乐。形势合一使中国书法艺术的兆旅罩发展逐渐融音乐与绘画于一体,融时间与空间为一体,成为一种形而上的艺术。正因为如此,近代康有为在《广艺舟双楫》中说“书为形学”,紧接着又说:“古人论书,以势为先。”拈出形势两字,作为书法艺术的基本定义。
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