关于徽纸的介绍，可以说的详细一点吗？

纸是中国四大发明之一，早在西汉时期，就有人用麻类植物纤维造纸。唐宋时期，各地都有造纸，尤其以徽纸、池纸和宣纸闻名于世，徽纸是徽州地区所产的纸。池纸是池洲所产。南唐后主李煜，诗文书画无所不通，他曾命人在徽州监造纸张，以供御用，并且专门为了存放这种纸而建造了“澄心堂”，这种纸细薄光润、洁白如玉，就是著名的“澄心堂纸”。到了宋代，澄心堂纸已成为难得的珍品，价格极为昂贵。安徽的宣州(今安徽宣城)也产名纸，根据《新唐书》记载，宣州的纸也是贡品之一，可见纸的质量已经很好。到了宋代，徽州、池州、宣州的造纸业渐渐转移集中到了安徽泾县，现在通常所说的“宣纸”就是泾县生产的纸。附近的宣城、宁国、太平、旌德等地也产这类纸张，这种纸又在宣城集散，所以也称为宣纸。宣纸的特点是纤维组织紧密，质地绵韧，洁白平滑、细腻匀整、墨韵层次洁晰，易于表现墨色彩料的浓淡深浅和润汽特点，历代都有新品种出现，特别是经过加工的熟宣，经处理后成为“槟榔”、“珊瑚”、“蝉羽”、“云母笺”等各种花色纸，而生宣纸也有“净皮”、“夹贡”、“玉版”、“单宣”、“棉连”等品种。由于纸的性能特色和品类繁多，历代的文人墨客都极为爱用，一直到现在，宣纸仍是书画的主要用纸。宣纸和徽纸产地相近，但所用原料不同。宣纸所用的原料是青檀皮，徽纸用的是楮皮。宣纸和徽纸在唐代虽同为朝廷贡品，但宣纸品种和名气不如当时的徽纸。徽纸名品众多，特别到了南唐李后主建澄心堂专储存澄心堂纸，使得徽纸名声大振。不仅文人雅士推崇澄心堂纸，宋代著名画家李公麟的传世之作《五马图》、欧阳修起草的《新唐书》和《新五代史》以及拓印的《淳化阁帖》等，均取澄心堂纸。可见澄心堂纸的珍贵，难怪明朝书画家董其昌得到澄心堂纸时会感慨:“此纸不敢书。”澄心堂纸代表徽州造纸业的高超工艺，后世对澄心堂纸屡有仿制。宋代制墨家潘谷也是著名造纸家，曾仿五代澄心堂纸制作纸品。清廷内府“如意馆”也曾经仿制澄心堂纸。“澄心堂” 也就成为历史上徽纸的代名词。徽州均需向朝廷纳贡纸，徽纸不但受到皇宫和士大夫阶层的珍爱，而且营销全国各地，深受欢迎。