温经天：荒野（雷武铃点评）

有一种镌刻不记录石头或美玉之上

热血会浸染一切垂死的事物

再造为司南或者光源

引领迷途的兽心人靠近生命的夜晚

鸿沟和嘶鸣在所难免

猎手匍匐于野性的想象

时常梦游牵着无脑动物的爪子

歌唱久远的乡愁，实则掩饰更久远的爱

他动用全部的力气啃噬山川

意念驱赶比深渊更深的荒野

而曙光总会提起比悬崖更高的渴念

时间会解救他，有一天逃离那里

去到大江大海大国之都

像个传奇人物藏匿于水泥森林

接收另一套法则自束于文明世界

他双臂金色的绒毛开始退化

他胸口的太阳逐渐冷却

齿轮腐蚀再也提不动下腹的甘泉

只有一双手变得更为锋利

适宜攀援，适宜涂改，也适宜镌刻

宏伟的赞美诗篇

当他靠近城市狂欢的夜晚

他并不知道那是个更大的荒野

特邀专家点评：

这是一首象征性的诗。前五行引言之后，就是一个猎人在野性的荒野里，在想象的作用之下最终走入文明的城市，而不知文明是更大的荒野。诗中前面的荒野是自然的荒蛮，最后的荒野是文明世界心灵的荒芜。诗歌就在这两个荒野之间的结构性悖论中完成。这是一首神话式叙述的诗。构成它的基本词汇，司南（古代的指南针），猎人，荒野，生命的夜晚，久远的乡愁，胸中的太阳，等等，都不是实指而是象征，不是经验而是想象，不是目击而是思考，不是细节发现而是类型表述。它的好处是有整体性的广阔，坏处是容易流于一般性的空泛。二十世纪的新神话之作，如《尤利西斯》和《荒原》之类都充满了个体经验和生活场景极其精微准确的细节，正是这些细节的发现赋予了新神话以力量。因此，神话式的宏大叙述诗歌意在致广大时也需记住得尽精微。——雷武铃

转自《中国好诗》第一期。