屈原端午节的诗句古诗

如下：

1、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。――《九章・涉江》，屈原，先秦。

译文：我不能改变心灵来遵从世俗，即使因此而终生穷苦。

2、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。――《九章・抽思》，屈原，先秦。

译文：我不管是弯路还是捷径，只顾南行戴着日月与星星。

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――《离骚》，屈原，先秦。

译文：我揩拭着辛酸的眼泪，声声长叹，哀叹人生的航道充满了艰辛。

4、与天地兮同寿，与日月兮齐光。――《九章・涉江》，屈原，先秦。

译文：寿命和天地一样长，光华如同日月一样。

5、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？――《离骚》，屈原，先秦。

译文：时局纷纷扰扰、动荡不宁、瞬息万变，我又怎么可以久久的滞留(在这里)呢?

6、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。――《离骚》，屈原，先秦。

译文：我让小鸟向高飞，每天不停的飞。

7、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。――《离骚》，屈原，先秦。

译文：你应该骑着骏马而奔跑，我来引导做前驱带路。

求纪念屈原的诗歌或散文，谢谢!

  屈原，我们永远怀念您
粽子飘香，龙舟竞渡。每年五月初五，人们就以这种方式纪念伟大的爱国诗人屈原。
公元前340年，屈原出身于楚国的一个显要贵族之家，自幼受到良好教育。在20多岁时，他就受到楚怀王的重用，居任怀王的左徒，掌握内外大权。
  他“博闻强志，明于治乱，娴乎辞令”，是一位杰出的外交家。由于同僚谗谤，公元前308年，屈原遭到第一次流放，并降为三闾大夫，迁居汉北。在放逐中，他写下了流传千古、经典不朽的诗篇《离骚》。公元前287年，屈原屡作辞赋，讥刺时政，惹怒了襄王，被遭到第二次流放，远迁于洞庭、湘中一带。
  政治上的失意，给诗人的身心带来了巨大的创伤。在流放中，他仍惦念着国都郢城，写下了“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘”的诗句。公元前278年，秦将白起攻破楚都郢。次年，秦兵又至，攻陷楚国巫郡。流放途中的屈原闻知消息后，对祖国的前途已感绝望。在这种心境下，他来到汨罗江边，作完《怀沙》赋后就怀石投江了，终年63岁。
  
屈原是中国历史上一位伟大的文学家。他的诗赋，几千年来为人们所传颂、仿效和研究。他开创了楚辞文体，突破了《诗经》四言诗的形式。同时，他也扩展了诗歌的题材，表达了自然观、人生观、政治历史观、伦理道德观、美学主张等丰富的思想内容，又运用神话传说，加以创造性的想象，构造出了完美动人的艺术形象，抒发了崇高而美好的情感。
  他的诗篇与《诗经》一起形成了一个古老的文学传统--“风骚传统”。可以说，在中国文学史上，论影响，能与屈原相比伦者寥寥无几。
屈原对后世的巨大影响，远不止于文学这一方面。他的强烈而执着的爱国精神以及他那“吾将上下而求索”的求真、真善、求美的执着进取的人生理念激励和滋养了一代又一代文人骚客、仁人志士和精英俊杰。
  鲁迅在其小说集《彷徨》的扉页上题写了《离骚》中的这样一段:“朝发轫于巷梧兮，夕余至乎县圃;欲少留比灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿追;路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”事实上，屈原不畏险阻追求真理的激情和情操，曾给予“两间余一卒，荷戟独彷徨”时的鲁迅以极大的精神激励。
  抗战时期，郭沫若在重庆发表了《屈原》一剧，剧中高扬了屈原那种伟大而热烈的爱国精神。剧本上演后轰动了整个山城，对抗战起了很大的激励作用。就连武将冯玉祥，也写过一篇《过屈原墓》，表示要学习屈原的奉献爱国精神。
但作为政治家，屈原是失败的。
  
  他太理想化了，对政治也缺乏耐心，再加又遇上昏君及奸佞的小人，难免酿成悲剧人生。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，尽管屈原走了几千年，但他永远被世人所敬仰，永远活在我们的心中。