古诗词的古诗
古诗词的古诗
古诗:古体诗一般又叫古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。 从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者,一般也算七古。
近体诗:绝句:4句 1、2、4句最后一字押韵 音律,一句五个字称“五绝”,七字称“七绝”
律诗:8句,4联 2、4、6、8句最后一字押韵 音律,一句五个字称“五律”,七字称“七律”
(颔旅大联、颈联对仗)
词:别名:坦镇薯长短句、诗余、曲子词
组成:词牌名、题目
分类:小令(58字以下)、中词(59~90字)、长词(91字以上)
风格:婉约派、豪放派
曲:组成:宫调(曲调)、曲牌、题目 从文学风貌论,七古的典型风格是端正浑厚、庄重典雅,歌行的典型风格则是宛转流动、纵横多姿。《文章辨体序说》认为“七言古诗贵乎句语浑雄,格调苍古”,又说“放情长言曰歌”、“体如行书曰行”,二者风调互异。《诗薮》论七古亦云:“古诗窘于格调,近体束于声律,惟歌行大小短长,错综阖辟,素无定体,故极能发人才思。李、杜之才,不尽于古诗而尽于歌行。”则在七古、七律之外,因其风格的差异视七言歌行别为一体。《昭昧詹言》说“七言古之妙,朴、拙、琐、曲、硬、淡,缺一不可。总归于一字曰老”,又说“凡歌行,要曼不要警”。“让者曼”即情辞摇曳、流动不居;“警”即义理端庄、文辞老练。这些评论,都揭示了七言古诗与歌行在美感风格方面的不同。尽管在具体的诗歌创作中,以七古的笔法写歌行、以歌行的笔法写七古,一度成为时尚,然而在总体上仍不难看出二者之间的差异。举例来说,杜甫《寄韩谏议注》、卢仝《月蚀诗》、韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、李商隐《韩碑》等,只能是七言古诗;而王维《桃源行》、李白《梦游天姥吟留别》、白居易《长恨歌》、韦庄《秦妇吟》只能是七言歌行。
九十岁生日诗句
1. 关于九十岁过寿的诗句
关于九十岁过寿的诗句 1.适合给90岁过寿老人做寿词的古诗词有什么啊,希望各位可以给予回
贺寿联
一圣诞辰,在今日合家再庆二圣,同三代谢养育者恩
七十古稀,更何况人生难得九十,有一老是子孙之福
祝寿诗(藏头我祝祖母寿比南山)
我借杯酒长精神
祝起高堂富贵人
祖辈积德留余庆
母爱操劳弄儿孙
寿筵略尽反哺意
比后更谢养育恩
南海若知德如此
山水不老春长存
不为积分,为了这份孝心。我家也有老人,希望天下的老人都健康长寿。
2.我想要关于九十大寿的诗,不要太长的,谢谢
-- 寿联选 ---
1.汉柏秦松骨气
商彝夏鼎精神
贺岁寿联
人生不满公今满
世上难逢我竟逢
贺夫妇双寿联
凤凰枝上花如锦
松菊堂中人比年
贺医生寿联
学精术也精,名士名医随时唤
人寿己亦寿,仙桃仙杏逐年栽
2.斑衣人绕膝
白首案齐眉
梅竹平安春意满
椿萱昌茂寿源长
园林娱老儿孙好
夫妇同耕日月长
风和璇阁恒春树
日暖萱庭长乐花
瑶觞春介齐眉寿
锦砌晖承绕膝花
南极星辉牛斗度
北堂萱映凤凰枝
并蒂花开瑶岛树
合欢酒进碧筒杯
椿萱并茂交柯树
日月同辉瑶岛春
年享高龄椿萱并茂
时逢纳汪盛世兰桂齐芳
南极星辉斑联玉树
北堂瑞霭花发金萱
德行齐辉一门合庆
福寿大衍百岁同符
红杏争春群芳献瑞
白华养志二老承欢
看双影今宵 普照客满樽俱满
羡齐眉此日 平分五十寿屈指
望三五夜月对影而双天上人间齐焕彩
占八千春秋百分之一椿庭萱舍共遐龄
孙子生孙上寿同臻称国瑞
老人偕老百年共乐合家欢
郑板桥六十寿辰自撰联
常如作客,何问康宁,但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮,取数叶赏心旧纸,放浪吟哦,兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少;
定欲成仙,空生烦恼,只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事,将几枝随意新花,纵横穿插,睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多。
寿联横披选
椿萱派锋并茂 天上双星
庚婺同明 柏翠松青
盘献双桃 椿萱并茂
庚婺同明 河山并寿
日月双辉 家中全福
天上双星
3.有什么可以“祝外婆九十岁生日”的诗词
1. 外物自相扰,
婆娑依里社。
九重青锁闼,
十日一理发。
生涯太若浮,
日彩镜雕舆。
快饮无不消,
乐眼从人闹。
2. 外洁其色心匪仁,
婆娑醉舞遣孙扶。
九月寒砧催下叶,
十三弦柱雁行斜。
生年不读一字书,
日暮汉宫传蜡烛。
快剑斫断生蛟鼍,
乐九韶兮人神感。
3. 时逢祖国六十诞,
我家外婆九十年。
生于辛酉多舛天,
家住桥巩小村间。
孙儿大摆九十寿,
呼朋唤友齐来全。
至亲好友皆道贺,
玄子玄孙绕膝前。
道东海来比南山,
衷心祝福老神仙。
4. 年愈九十精神烁,
日月昌明与同辉。
富贵安康永不老,
松鹤长寿福无疆。
5. 九秩华诞福寿康,
儿孙满堂乐未央。
欣逢盛世不言老,
红妆红颜一娇娘。
4.八十岁祝寿诗词
诗句
一、东海长流水,南山不老松。
二、八十古来寿,百岁耳目聪。
三、八旬且献瑶池,四代同瞻宝婺辉。
四、鸾笙合寿和声乐,鹤算同添大耋年。
五、四代斑衣荣耋寿,八旬福婺庆遐龄。
六、沧海月莹寿母相,瑶台仙近女人星尘茄晌。
七、菱花当面照黄发,竹叶入唇醉耋龄。
八、卓尔经纶传渭水,飘然风致并香山。
九、萱寿八千八旬大寿,范福九五九畴乃全。
十、白发朱颜登八旬大寿,丰衣足食享幸福晚年。
十一、八秩寿筵开萱草眉舒绿,千秋佳节屈蟠桃面映红。
十二、八月称觞桂花投肴延八秩,千声奏乐萱草迎笑祝千秋。
十三、逾古稀又十年可喜慈颜久驻,去期颐尚廿载预征后福无疆。
十四、两番画获昌欧门六一堂玉为树,群星奉觞祝金母三千年桃始花。
十五、梓舍功高庆麟阁双登寿母八旬跻八座,荪枝荫大值霓裳同咏名经千佛祝春。
诗词――寿比南山福如东海
八十阳春岂等闲,几多辛苦化甘甜。曾经沧海横流渡,亦赖家庭内助贤。
连日凝神新墨劲,五更着意旧诗鲜。如今但祝朝朝舞,当信人生二百年。
金沙峭岸一株松,干劲枝遒塑祖龙。桃李盛时甘寂寞,雪霜多后竞青葱。
根深更爱阳春雨,叶茂犹怜翠谷风。师表才情堪敬仰,古稀不愧焕神容。
南山信步好逍遥,杖国而今又杖朝诗苑丰收夸老将,政坛竞秀领风骚
阳春白雪抒怀抱,明月清泉尚节操汝向期颐跨劲足,我来祝福奉蟠桃。
扩展资料:
八十岁,拼音是ba shi sui,是指年纪很大的人。这个年岁的称谓为杖朝之年、中寿。岁,是年龄的计量名词。语出《汉・曹操・对酒歌》。
71――80岁为耋寿
81――90岁为耄寿
古时男女称呼年龄是有区别的,一般来讲,男性称( )寿,而女性是不称寿的,一般称福。
在云南罗平富乐有一块古匾“期颐人瑞”,说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁,所以有这个称呼。
该村何姓有一匾“冀衍耄耋”,是女儿送的,其中冀是期望、希望的意思,衍在这儿有延长、达到的意思,耄耋的本意是八九十岁的人,在这儿引申为高寿。
整个的意思为期望父亲身体健康,永享高龄(寿),活到八九十岁。
参考资料:百度百科――八十岁
5.九十岁生日寿辰对联
这是网上找到的,都不错。
歌人生三乐;颂天保九如。(九十岁)
桃花已发三层浪;人瑞先徵五色云。(九十岁)
愿效嵩呼歌大寿;还随莱舞祝期颐。(九十岁)
瑶池草熟三千岁;海屋筹添九十春。(九十岁)
南极桑弧悬九一;东方桃实献三千。(九十岁)
三千美景添筹算;九十风光乐有余。(九十岁)
九老曾留千载寿;十年再进百龄觞。(九十岁)
闲雅鹿裘人生三乐;逍遥鸠杖天保九如。(九十岁)
寿宇鸿开图陈百福;名楣喜溢颂献九如。(九十岁)
宝树灵椿三千甲子;龙眉体顶九十春光。(九十岁)
桃熟三千樽开北海;春光九十诗倾南山。(九十岁)
明月有恒纪年合献九如颂;长春不老添闰当称百岁人。(九十岁)
丘壑足烟雾九十年来留逸志;屋堂多雨露八千岁后又生春。(九十岁)
乐享晚年漫道世间难逢百岁;宜登上寿且看堂上再过十年。(九十岁)
6.我想要关于九十大寿的诗,不要太长的,谢谢
-- 寿联选 --- 1.汉柏秦松骨气 商彝夏鼎精神 贺岁寿联 人生不满公今满 世上难逢我竟逢 贺夫妇双寿联 凤凰枝上花如锦 松菊堂中人比年 贺医生寿联 学精术也精,名士名医随时唤 人寿己亦寿,仙桃仙杏逐年栽2.斑衣人绕膝 白首案齐眉 梅竹平安春意满 椿萱昌茂寿源长 园林娱老儿孙好 夫妇同耕日月长 风和璇阁恒春树 日暖萱庭长乐花 瑶觞春介齐眉寿 锦砌晖承绕膝花 南极星辉牛斗度 北堂萱映凤凰枝 并蒂花开瑶岛树 合欢酒进碧筒杯 椿萱并茂交柯树 日月同辉瑶岛春 年享高龄椿萱并茂 时逢盛世兰桂齐芳 南极星辉斑联玉树 北堂瑞霭花发金萱 德行齐辉一门合庆 福寿大衍百岁同符 红杏争春群芳献瑞 白华养志二老承欢 看双影今宵 普照客满樽俱满 羡齐眉此日 平分五十寿屈指 望三五夜月对影而双天上人间齐焕彩 占八千春秋百分之一椿庭萱舍共遐龄 孙子生孙上寿同臻称国瑞 老人偕老百年共乐合家欢 郑板桥六十寿辰自撰联 常如作客,何问康宁,但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮,取数叶赏心旧纸,放浪吟哦,兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少; 定欲成仙,空生烦恼,只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事,将几枝随意新花,纵横穿插,睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多。
寿联横披选 椿萱并茂 天上双星 庚婺同明 柏翠松青 盘献双桃 椿萱并茂 庚婺同明 河山并寿 日月双辉 家中全福 天上双星。
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