常用古诗词名句？

一、常用古诗词名句？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

但愿人长久，千里共婵娟。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

二、在古诗中最常见的字

唐（唐代的意思，一般出现在古诗第二行的第一个字）O(∩_∩)O哈哈~~\(≧▽≦)/~！！！

三、诗歌常用词语总结有哪些？

古代诗歌鉴赏常用词语汪振学整理评价主旨类咏物言志、怀古伤今、怀古咏史、即事感怀、边塞征战、羁旅生活、深化主旨、意味深长、言近旨遥、言简意丰意在言外、耐人寻味、发人深思、含蓄蕴藉、富有哲理、一语道破意境类恬淡闲适、华美壮丽、清新自然、安谧娴静、雄伟壮阔、明快高旷、深化意境、意境深远、意境柔美思想感情类哀怨忧愁、激愤憎恶、欣喜欢快、离愁别恨、怀乡思亲、追古伤今、坚守节操、忧国忧民情感载体类杨柳-惜别圆月-思念落叶-失意春风-自得大海-开阔流水-叹惜古迹-怀旧梅花-傲骨抒情方式类直抒胸臆借景抒情情景交融情景相生情因景生以景衬情融情渗透景缘境生情状物移情感情细腻感情真挚托物言志语言风格类平淡清新绚丽质朴明快含蓄简洁洗炼使用典故类怀古伤今借古讽今借古言志诗歌风格类现实主义浪漫主义豪放雄奇沉郁直率婉约含蓄清新风趣诗歌的个人风格类陶渊明的朴素自然杜甫的沉郁顿挫白居易的通俗易懂李白的豪迈飘逸王昌龄的雄健高昂杜牧的清健俊爽李商隐的朦胧隐晦王维的诗画一体温庭筠的绮丽香艳高适的悲壮苍凉李清照的缠绵悱恻陆游的悲壮爱国(孟)郊寒冷(贾)岛瘦韩孟诗派的奇崛险怪文章结构类自出机杼别具一格不落窠臼不落俗套颇具匠心新颖奇特浑然天成层层铺垫巧埋伏笔前呼后应层次分明曲折有致表达技巧类卒章显志托物言志象征衬托烘托渲染起兴寄托状物移情以小见大点面结合对比描写虚实相生以动写静想象联想粗笔勾勒浓墨重彩诗情画意古典诗词常见意象杨柳，古代文人写离别之情

往往要写到杨柳另外

古人还有折柳送行的习俗留与柳谐音

柳--折柳--惜别

折柳赠人是希望对方能留下来昔我往矣

杨柳依依柳永《雨霖铃》词中有杨柳岸晓风残月

这是一句千古名句杨柳岸其中的韵味是

离别的人一观见杨柳

就会想起离别时依依不舍的场面

就会浮现出赠柳惜别的情景

心中就会涌起一缕缕离愁王维的《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘

客舍青青柳色新劝君更入一杯酒，西出阳关无端人因为古人有临别折柳相赠的习俗

因此杨柳和离别容易引起联想北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》

歌词是：上马不捉鞭

反拗杨柳枝下马吹横笛

愁杀行客人歌中提到行人临去折柳，以后常吹笛表达离愁后人诗中因此常把折柳、吹笛、怨别和思乡等联系起来

这在唐诗中多有表现如李白《塞下曲》(第一首)中即有笛中闻折柳，春色未曾观王之涣《凉州词》(又作《出塞》)中也有羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关闺中少妇不知愁

春日凝装上翠楼忽见陌头杨柳色

悔教夫婿觅封侯(《闺怨》王昌龄)少妇经过梳妆打扮之后

兴冲冲地登上翠楼，去赏春景一个忽字

突出闯入眼帘的柳色

使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景

想起了丈夫，不禁伤感月亮，在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法一般说来

古诗中的月亮是思乡的代名词李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜

举头望明月

低头思故乡这首诗表现了李白什么样的感情?思乡之情诗中的月亮就不再是纯客看的物象

而是浸染了诗人感情的意象了杜甫《月夜忆舍弟》：露从今夜白

月是故乡明露总是白的

但今夜更白

因为感受在今夜；月无处不明，但故乡更明

因为忆弟思家诗人以幻作真，为的是突出对故乡的思念唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：今夜月明人尽望

不知秋思落谁家诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪

含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念另外还有海上升明月，天涯海角共此时(唐人张九龄《望月怀遥》)、欲问吴江别来意

青山明月梦中看(唐人王昌龄《李昌曹宅夜饮》)等诗句，大体上也是这样的感情菊花

菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美

也不能与身价百倍的兰花并论

但作为傲霜之花

它一直得到文人墨客的亲睐

有人称赞它刚强的品格，有人欣赏它清高的气质屈原《离骚》：朝饮木兰之坠露兮

夕餐秋菊之落英诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁唐人元稹《菊花》：秋丛绕舍似陶家

遍绕篱边日渐斜不是花中偏爱菊

此花开尽更无花表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求其他宁可枝头抱香死

何曾吹落百花中(宋人郑思肖《严寒菊》)、寂寞东篱湿露华

依前金靥照泥沙(宋人范成大《重阳后菊花二首》)等诗句

都借菊花来寄寓诗人的精神品质

这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样

受到了诗人的敬仰与赞颂宋人陈亮《梅花》：一朵忽先变

百花皆后香诗人抓住梅花最先开放的特点

写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质

既是咏梅

也是咏自己王安石《梅花》：远知不是雪

为有暗香来诗句既写出了梅花的因风布遥，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果陆游的闻名词作《咏梅》：零落成泥碾作尘，只有香如故借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操元人王冕《墨梅》：不要人夸颜色好

只留清气满乾坤也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质

言浅而意深松

松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象李白《赠书侍御黄裳》：愿君学长松，慎勿作桃李韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他

希望他做一个正直的人三国人刘桢《赠从弟》：岂不罹凝寒

松柏有本性诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞

在任何情况下保持高洁的品质莲

由于莲与怜音同

所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情如南朝乐府《西洲曲》：采莲南塘秋

莲花过人头；低头弄莲子

莲子青如水莲子即怜子

青即清这里是实写也是虚写

语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁晋《子夜歌四十二首》之三十五：雾露隐芙蓉，见莲不分明雾气露珠隐去了荷花的真面目

莲叶可见但不甚分明

这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己梧桐梧桐则是凄凉悲伤的象征如王昌龄《长信秋词》：金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜熏笼玉枕无颜色

卧听南宫清漏长写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女

在凄凉寂寞的深宫里

形孤影单、卧听宫漏的情景诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题

烘托了一个萧瑟心灰意冷寂的氛围元人徐再思《双调水仙子·夜雨》：一声梧叶一声秋

一点芭蕉一点愁

三更回梦三更后以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思其他如一叶叶，一声声

空阶滴到明(唐人温庭筠《更漏子》)、梧桐更兼细雨

到黄昏、点点滴滴(李清照《声声慢》)等杜鹃鸟，古代神话中

蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子

自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了李白《闻王昌龄左迁龙标远有此寄》：杨花落尽子规啼

闻道龙标过五溪我寄愁心与明月

随风直到夜郎西子规鸟即杜鹃鸟起句写即目之景