在现在这个社会，近体诗还会发展下去吗？

谢邀！我的回答是肯定的。

近体诗是中国古典诗歌艺术宝库中一颗光彩夺目的明珠，更是古典诗歌的典范，影响一代又一代的人，值得我们传承和发扬下去。

上下几千年，纵横数万里。近体诗发展迄今，它不仅是一种文学载体，它承载着一个时代人民丰富深厚生活内容，更是反映了那个时代社会的世态万象，由巍峨高山到滚滚长江、由栏杆到平原、由人间到天堂、由现实到理想等，塑造出绚丽多彩的艺术形象，表现诗人千姿百态的真情实感。

当我们在读古诗时，或是李白诗自由豪放、不拘一格，或是杜甫沉郁顿挫、激越悲壮，或是白居易通俗易懂、脍炙人口，或是杜牧的语言清丽、情韵绵长，又或是李商隐的艳丽精深、含而不露等，今天我们依然从中感受到每位诗人内心情感世界，触动我们心灵深处，这就是诗的生命。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。时时读，时时新，诗人的爱国主义精神历久弥坚的感染着我们。

有人说近体诗是带着枷锁在跳舞，格律束缚了人们的思想表达，存在局限性，可能因此走向湮灭。但我想说格律从来都不是束缚了人们的思想，恰恰相反，正因为格律独特的存在，才体现出最优美的韵律，独一无二的艺术，让我们在吟唱时朗朗上口，给人以美的享受。如:《夜宿山海关》作者: 陈仁德，中华诗词学会理事，重庆市文史书画研究会副会长。

寒星数点夜生芒，寂寞孤城接海疆。

平平仄仄仄平平， 仄仄平平仄仄平

卧听楼头风习习，恍如对客说兴亡。

仄仄平平平仄仄， 平平仄仄仄平平

平起首句入韵，平水韵:七阳，绝句是可对仗或不对仗皆可以的，所以格律是正确的。再说意境:山海关在历史上，李自成与吴三桂在此地发生过争战、八国联军侵入山海关。作者夜宿山海关，由远到近，寒星点点、孤城之小、海疆辽阔，夜里风习习，思绪如潮，景入情，以景衬情，表达作者爱国之情。格律没有影响意境，抒情含蓄蕴藉，耐人寻味、耐品。

还有人引用鲁迅先生说的话。说:好诗在唐代就已经写完了，现代人还写什么诗，写出来都是打油诗。这位仁兄，请不要断章取义。鲁迅原话是这样说的:我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣，大可不必动手。这当然不是说此后就再无好诗了，只是说唐诗是我国诗歌发展史上的一座高峰，这是鲁迅写给杨雯云的信，自己本身就有些自谦。他写的诗谁人不称赞呢？如:《阻郁达夫移家杭州》

钱王登假仍如在，伍相随波不可寻。

平楚日和憎健翮，小山香满蔽高岑。

坟坛冷落将军岳，梅鹤凄凉处士林。

何似举家游旷远，风波浩荡足行吟。

这是鲁迅写给自己好朋友郁达夫的。首联借用典故钱王这种黑势力压迫下，来说杭州的黑暗政治现状，又用伍子胥典故，表明当时社会的现实。颔联看似在写景，实则在提醒郁达夫迁往杭州的不利因素。颈联用历史人物岳飞和林逋的遭遇进一步劝说，尾联直接告诉郁达夫迁移到别的地方。看似在层层递进劝慰朋友，也是在说明当时政府在杭州的黑暗统治。此诗虽不能和唐诗相提并论，但也是无人堪比的写作高明。

在这个新时代社会，对于近体诗我们既要传承更要发扬，我们继承前人的丰富艺术经验，并不是简单地拿来，或者一步一趋的模仿，我们应该要有所取舍。如:杜甫，他就善于学习前人创作中的长处，但很有自己主见，正是这种兼容并包转益多师的学习态度，在自己的诗歌创作中才能别出新意，登上了更高的峰峦。所以在遵守格律前提下，继承古人的经验时，要在创作中别出新意，另铸新词，开拓这个时代的新意境，作出反映这个新时代生活的崭新篇章，未来的华夏会处处有诗意。

答案是肯定的！随着我国“文化强国”的不断推进，近体诗不仅会发展下去，而且还会长盛不衰！

一、首先向朋友们分享一下我自己按照近体诗格律要求原创的七绝•《春柳》三首：

〈一〉

(中华通韵)

金嫩先攀岸柳枝，丝绦柔细欲沾衣。

和风丽日春烟醉，倩影婀娜入碧池。

〈二〉

(平水韵•孤雁出群格)

金嫩丝绦欲换衣，纤纤倩影入清池。

晴空丽日春烟醉，碧翠先沾岸柳枝。

〈三〉

(平水韵•孤雁入群格)

金嫩先沾岸柳枝，纤纤倩影入清池。

晴空丽日春烟醉，碧翠丝绦欲换衣。

三首写柳诗都是仄起首句入韵式七言绝句，意境、字句基本相同，但格律却大不相同。〈一〉首依照中华通韵“枝、衣、池”属于同一韵部“四支”，〈二〉、〈三〉首依照平水韵“枝、池”属同一韵部“四支”，而“衣”则属于“五微”，“衣”为近体诗“孤雁格”中借邻韵。〈二〉首中，借邻韵“衣”为首句入韵是孤雁出群格，〈三〉首中借邻韵“衣”为尾句入韵是孤雁入群格。当然还有近体诗“替、对、粘”平仄格律要求、起承转合等等，由此可见近体诗的博大精深，韵味无穷，引人入胜，值得学习、传承、发展！

二、近体诗又称格律诗，包括律诗(五律、七律)、绝句(五绝、七绝)、排律，字数、句数、平仄、对仗等都有严格的要求，是中华民族传统文化宝库中的瑰宝，是民族文化艺术的精华，承载着几千年的中华文化艺术和文明，仅唐朝三百年中，就流传下近五万首左右的近体诗，在某种程度上讲，近体诗就是一部中华文明史！为了有利于引导广大人民群众更加热爱、学习和创作诗歌，适应语言发展变化和时代的进步，国家提倡和引导使用《中华通韵》，推动中华诗词新韵使用的规范化，满足新时代韵文需求，助力全民族文化素养的提升，促进中华优秀语言文化的传播和发展。