鹅的古诗(描写鹅的有哪些古诗词)

一、鹅的古诗

鹅的古诗如下：

1、《咏鹅》

唐·骆宾王

鹅鹅鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

解释：这首诗描绘了一群白鹅在绿水中游弋，红色的脚掌拨动着清波的画面。表达了作者对自然景色的赞美之情。

2、《题鹅》

唐·李商隐

眠沙卧水自成群，曲岸残云独赏春。

更有仙禽来合宿，满池荷叶动微吟。

解释：这首诗描绘了鹅在沙滩上卧水自成一群，弯曲的河岸和残留的云彩独自欣赏春天的景色。更有仙禽飞来与鹅群共宿，满池荷叶随风摇曳发出轻微的吟唱声。表达了作者对鹅的喜爱之情。

3、《鹅赠鹤》

唐·白居易

君因风送入青云，我被人驱向鸭群。

雪尽始无梨可压，冰消初有柳堪抡。

澄波淡淡春光浅，白日亭亭霁景熏。

不为引船皆济老，青蛾皓齿在门塾。

解释：这首诗通过拟人化的手法，将鹅比喻成高飞入云的鹤，将鹤比喻成被驱赶的鸭子。表达了作者对自由的向往和对世俗束缚的不满。

4、《白鹅》

唐·元稹

长鸣向晚风，雪下声愈壮。

未知林意尽，且看天欲霜。

云为通月态，叶减见山苍。

顾影无他物，徒知避冷光。

解释：这首诗描绘了白鹅在晚风中长鸣，声音在雪下更显得雄壮的情景。同时通过云和叶的描写，表现了山林的苍茫和寂寥。表达了作者对自然景色的赞美之情。

5、《鹅儿》

唐·李郢

腊后闲行村舍边，黄鹅清水真可怜。

因贪好会林间趣，故来新溪水底眠。

解释：这首诗描绘了腊月后闲逛时看到的一群黄毛小鹅在清水中游弋的可爱景象。表达了作者对自然景色的喜爱之情。

6、《题鹅》

唐·姚合

白项紫衣飘落去，红鳞素羽浴回塘。

踟蹰惊断朝云梦，应为新秋思故乡。

解释：这首诗描绘了白项紫衣的鹅飘落在水面上，红鳞素羽的鹅在回旋的池塘中游弋的景象。同时表达了作者对新秋时节的感慨和对故乡的思念之情。

7、《鹅池》

唐·李涉

行人莫问当年事，故址荒凉寄此池。

闻说右军留步处，近来新长碧芦枝。

解释：这首诗描绘了鹅池的景象，通过右军留步处的传说和新长的碧芦枝，表达了作者对历史和自然的感慨之情。

8、《咏鹅》

唐·齐己

白毛如雪落轻霜，一池春水照晴光。

试展头颅吞远浦，此身便合在严塘。

飘飘似说南渡早，乐此不思天子旁。

恐被老农知野性，相携社日祭春皇。

解释：这首诗描绘了白毛如雪的鹅在春水中游弋的景象，表达了作者对自由的向往和对自然的赞美之情。同时表达了作者对南渡的期望和对春天的敬仰之情。

9、《观鹅儿戏作》

清·乾隆

鹅儿黄绿水如蓝，一叶扁舟烟雨间。

遥想西湖载酒去，荷花如海柳如烟。

解释：这首诗描绘了黄绿相间的鹅儿在蓝天下游弋的景象，同时通过遥想西湖的美景，表达了作者对自然的赞美之情和对美好时光的怀念之情。

10、《咏鹅》

宋·苏轼

浮游江上意如梭，解缆归来把钓竿。

辜负此生心似石，只将双足拨清寒。

解释：这首诗描绘了鹅在江上自由自在地游弋的景象，同时表达了作者对人生的感慨和对自由的向往之情。最后一句表达了作者对世俗束缚的不满和对自由的追求。

二、咏鹅的古诗

咏鹅的古诗如下：

原文：鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

注释：

1、咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。咏鹅：用诗词来赞美鹅。

2、项：颈的后部。这里代指脖子。

3、掌：诗中指鹅的脚掌。拨：划。

译文：“鹅，鹅，鹅！”面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在高歌。洁白的羽毛漂浮在碧绿水面之上，红色的脚掌拨动着清清水波。

《咏鹅》是初唐诗人骆宾王七岁时写的一首诗。这首诗以清新欢快的语言，听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合，抓住鹅的突出特征来描写，将鹅的形神活现而出，自然传神，生动有趣。

赏析：

诗中，小作者从自己的角度、自己的心态，去理解和观察鹅，用了拟人的手法，如把鹅的叫声说成是“歌”等。同时也把色彩的对比，也就是事物的特征表现传达的丰富和全面。“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”相映。

首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。

次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。

“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的卓越能力。

三、关于鹅的古诗，越多越好

一、鹅的古诗：

骆宾王《咏鹅》

鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。

二、鹅的故事

现在放假对于我来说已毫无兴致，空闲在家的感觉一点也没意思，常常突袭而来的落莫感会排山倒海的扑来，我就这般被活生生的肢解掉，像个被线牵着的木偶人般，魂儿早被抽掉，身体早已不再受意念的控制。一只愚蠢的鹅，呆呆的，蜷缩在偌大的床上，空洞洞的瞳孔盯着电视屏幕，回过神来才发现根本没有电，哈哈大笑自嘲自己几声，想着某日billboard榜上的那歌还真他妈不错，突然又瞟到某个角落里堆积成山的参考书，回想当初信誓旦旦的要将他们全部做完，现在也只能任其搁浅在那，因为身心疲惫，一点也不想动，愚弄，疲倦，现实，压抑，一样也不能让我轻松，脑子里嗡嗡作响，我甚至像下一秒就可能会出现幻觉，我有可能由此疯掉.突然风扇又突然转动起来，从而将我一脑子的奇怪思想全部绞碎，强打兴致又将《8 mile》看了一遍，Em的理想又让我多了很多感悟，前几天和朋友聊天时竟发现自己到现在都还没有一个明确的理想目标，顿时觉得自己有些窝囊，现在只想尽快仰视自己的未来发现点什么.下午被一通电话彻底毁灭，可以说是自己毁了自己，我居然拖着疲惫的身体在球场泡了4个多小时，最后不得不佩服自己可以如此作践自己，不知道是否是因为压抑转化成为了动力，充满愤怒的动力，我唯一能做的是将其一点一点消耗殆尽，之后好好的睡一觉，享受新的一天的阳光。最近常常做噩梦，梦到自己横卧在冰冷的铁轨上，呼啸而来的火车头直挺挺的开来，我未被任何东西束缚，却逃不开，只能眼睁睁看着轮子压来，庆幸是瞬间醒来伴随全身的冷汗，还好，梦中的自己没有死去，现实的自己救了自己，还好，还好……希望总会存在~

鹅的故事：

传说王羲之特别喜欢鹅，有两个相关故事：

一是鹅换黄庭经。据说有个道士多次求他写经，他不写。后来道士想出一计，弄来几只很好的鹅，王羲之果然想要，最终书写了《黄庭经》换来鹅。

二是“大雄宝殿”的故事。传说有个老太太带了几只好鹅，让王羲之替她写字，写了“宝贝大雄鹅”、“宫殿”等等。王羲之醒悟过来，没再写下去。但老太太（观音变的）把已经写好的字拿走，并用作庙主厅的名字。

深院

鹅儿唼喋栀黄嘴,凤子轻盈腻粉腰。

深院下帘人昼寝,红蔷薇架碧芭蕉。

春 昼

晴山乱紫黄，回鸟戏鹅塘，

风暖人熏醉，柳柔日渐长。

红裙追白鹤，绿酒入仙乡。

野老乘余兴，吟诗泼墨狂。

洗墨池 [八大山人]

江左才名江右闻，乌衣子弟美将军。

林泉独秀山阴道，秦汉全输晋代文。

野外烟光萦雉堞，天边鸿爪戏鹅群。

风风雨雨池亭上，都是王家破砚云。

书廊赏鹅

周遭人静月光寒,几树梅花倚曲栏。

槛外萧声轻荡漾,沙间鹅步满蹒跚。

可因疏影流连久,故恋幽香不忍还。

共爱冰霜征抱负,碑廊风骨待君探。

咏鹅

骆宾王

鹅 鹅 鹅，

曲 项 向 天 歌。

白 毛 浮 绿 水，

红 掌 拨 清 波。

[注释]

1. 咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。

2. 项：颈的后部。

3. 掌：诗中指鹅的脚掌。

[简析]

这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼。