乌兰巴托的作者？

1945年，纳·赛音朝克图赴乌兰巴托市学习，出版了诗集《乌兰巴托》。

纳·赛音朝克图，1937年留学日本，1941年归国。建国后担任《内蒙古日报》记者等职，写了大量诗篇。文革伊始，他即被下放参加体力劳动。后被关入牛棚，遭到各种方式的迫害。1973年病逝。

在35年的创作生涯中，有30多部蒙、汉文诗集出版。代表作品有诗集《我们雄壮的呼声》、《幸福和友谊》，叙事长诗《南迪尔和孙布尔》，抒情长诗《狂欢之歌》以及《纳·赛音朝克图诗选》等。

中国现代诗人。蒙古族。原名赛春嘎。内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗人。生于牧民家庭，自幼喜爱文艺。中学毕业后入日本东京东洋大学留学。

曾任内蒙古自治区文联副主席、作协内蒙古分会主席等职。

纳·赛音朝克图继承了蒙古族古典诗词和民歌的凝练、整齐、音乐性强、对仗工整等特点。诗作铿锵动听，琅琅上口，自然优美，亲切感人。

长篇抒情诗《狂欢之歌》获内蒙古自治区成立15周年文学作品一等奖。

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【志航】

——取自起名网·收集的诗词《有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。》

志：志字念作zhì,志字五行属火，用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。

航：航字念作háng,航字五行属水，用作人名意指敏捷、大气、有目标之义；

【子明】

——取自冯时行的诗词《蓐收溅明河，玉露洗穹壤。》

子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；

明：明字念作míng,明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。

【德瑞】

——取自鲁迅 的诗词《儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。》

德：德字念作dé,德字五行属火，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

瑞：瑞字念作ruì,瑞字五行属金，用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；

【承勇】

——取自莎士比亚的诗词《有德必有勇，正直的人决不胆怯。》

承：承字念作chéng,承字五行属金，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；

勇：勇字念作yǒng,勇字五行属土，用作人名意指英勇、坚强、有谋略。

【沛远】

——取自张炎的诗词《远飞来，乔木人家。》

沛：沛字念作pèi,沛字五行属水，用作人名意指繁荣昌盛、精力充沛、不可阻挡之义；

远：远字念作yuǎn,远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；

穆旦诗歌的韵律美

穆旦诗歌的语言自成一格，善于锤炼现代汉语口语的辞句，极力摆脱中国古典诗词影响的特色是明显可见的。认同新诗的散文化，却同时以必要的节奏和韵律。
穆旦是四十年代九叶派诗人的一个代表，也是现代诗人中非常成功的一个，他的创作被誉为最能表现现代知识分子那种近乎冷酷的自觉性（袁可嘉语）。他对英美现代诗人特别是叶芝、艾略特、奥登的熟悉，对他们的诗歌理论与批评理论的吸收，以及他年轻的活力，都使他的诗歌具有突出的现代特质。在《春》这首小诗中，这一切也表现得非常明显。
现代诗歌的一个重要特点是强调诗歌内在的张力和戏剧性，往往将一系列充满对抗、冲突的词语和意象组织在一起，以形成错综、复杂而又强烈的抒情形式。在穆旦这首诗中，我们可以发现三组不同色调的词语。其一是强烈而动感的：火焰、摇曳、渴求、拥抱、反抗、伸、推、点燃；其二是静态的：绿色、土地、看、归依；这是草与花朵的对立， 春天内在的对立；也是醒与蛊惑的对立，是人生青春期燥动的欲望与诗人沉思形象的对立。窗子是一种媒介，它分隔又联系了欲望与看，从而带来第三组体现着张力共存的词语：紧闭、卷曲、组合。这三组词汇相互交织，组构了诗歌的基本框架，也奠定了诗歌沉挚、坚实、富有现代感的抒情基调；紧凑而充满张力的语言；以及饱满的节奏和集中的意象。
那么，春到底是什么样的呢？它是醒来，是第一次的诞生和再生，但也是欲望与沉迷的诱惑；是飞扬的歌声与敞开的欢乐，也是沉滞的泥土与紧闭的肉体；是燃烧、分散、反抗，也是散乱之后新的组合与新生。它是自然的春天也是人生的青春，是诗人春心的萌动和诗心的勃发。黎明、早春、二十岁的青春三位一体，恰如光、影、声、色的赤裸与感官的和思想的敞荡，它们共同等待新的组合的出现。
穆旦的诗可谓具有真正现代意义的诗篇。隐喻、意象的设置，使他的诗不可能像徐志摩的诗读起来那样流畅，而理解起来比古典语言形式的唐诗宋词还难懂。穆旦的诗读起来吃力的时候让人联想起唐朝的李贺。