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写“中华传统文化”的诗词有哪些?

时间:2022-10-29 05:24:54 浏览: 140 作者:笔墨纸砚网

写在《秋日登洪府滕王阁饯别序》(《滕王阁序》)后的滕王阁诗:

滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。

长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。

二十余年如一梦,此身虽在堪惊。

闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。

——宋·陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

说到“古今多少事”,还有一首脍炙人口些:

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

——明·杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

这首是罗贯中《三国演义》开篇词。

何处望神州?满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪,坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

——宋·辛弃疾《南乡子·登京口北固亭怀古》

其实说历史文化韵味,司马迁《世纪·太史公自序》中说:“罔罗天下放失旧闻,王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行事”,司马迁将无序、杂乱的史料变成了历史,让历史变得有意义,他的《史记》也达到“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的高度,想必里面应该有许多经典的句子吧,可惜我都没有系统地读过。

回到引用的诗歌上,为什么古人在评价历史的时候,总会发出世事无常的感慨呢?也许同人们喜欢回忆,然后发出感慨有异曲同工之处?

今晚浏览了南怀瑾先生的《中国佛教发展史论述》,说到佛教创始人释迦牟尼时,他说:“纵观人类历史,凡是具备大仁大勇聪明智慧的人物,他们所抉择的人生道路不外两条,那就是不为英雄,必为圣贤。即生完成赫赫功业,名扬千古的便是英雄。英雄事业,充其量作到一个拨乱世反之正,登生民与任席,可予人类社会一个短暂时期的安宁或升平,因而为王称帝,俨然一世之雄。但历史的兴亡,朝代的更迭,所谓帝王事业往往遗患无穷,因为权势转移,看似热闹的序幕,实系反为悲哀的下场,到头误人误己,毕竟一无是处。反之,圣贤事业,也许寂寞一生,却能永远赋予人们以身心的安泰。而且整个人类问题,种种纷坛复杂,如果仅从政治权利以求底定治平,那只是世俗的观点和天真的想法,因为人心的臧否,关涉政治的兴衰,一治一乱,循环往复,似是历史的定则,永无究竟的答案。何况除了“民吾同胞”,还有“物吾与也”的宇宙众生,其问题的存在,也应一概解决”。

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