描写蒙古食物的诗句？

宿五松山下荀媪家

唐 李白

宿五松山下荀媪家 我宿五松下，寂寥无所欢。 田家秋作苦，邻女夜舂寒。 跪进雕胡饭，月光明素盘。 令人惭漂母，三谢不能餐。

雕胡：俗称茭白，生在水中，秋天结实，叫菰米，可以做饭，古人当作美餐。姓荀的老妈妈特地做了雕胡饭，是对诗人的热情款待。

积雨辋川庄作

王维

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 野老与人争度罢，海鸥何事更相疑。

藜:一种草本植物,嫩叶新苗皆可食。 露葵：一种绿色蔬菜，可以煮来佐餐。

《蒙古秘史》的研究状况如何？

  《蒙古秘史》属皇家秘典，是藏于“金匮石室”之圣书，自明代 入《永乐大典》后得以珍藏。对于《秘史》的研究，明清两代除乾隆年间蒙古族学者、诗人博明有所研究外，基本上是汉族学者文 人将其评介于学术界。明朝，已对《蒙古秘史》进行了初步评论利用。明天顺五年，李贤、彭时、吕原等人奉英宗旨编写《大明一统志》这一 巨著时，曾利用《蒙古秘史》的材料叙述蒙古地区的山川地理；史 学家凌迪知在万历七年（1579)编撰《历代帝王姓系统谱》时，其 第五卷曾援引《蒙古秘史》资料叙述蒙古帝王的世系和成吉思汗 的简介，并指出元朝的祖先是上天“苍色人”与“惨白女”。
  到了清代，不少汉族学者文人通过考据、训诂、注疏、校勘、 辑佚等手段，对古人文献进行研究。在这种情况下，《蒙古秘史》 亦被当作一种重要文献来对待，不少学者文人写下了一批序文、 跋言和考证文字，评介了《蒙古秘史》的内容、写法、卷数、版本、 流传及其可补正史之不足的价值。
  其中较为有代表性的是钱大 昕从《永乐大典》中抄录出了蒙古语和汉语译文对照的《元朝秘 史》，后来李文田参考其他典籍作《元朝秘史注》。清末民国初年 著名学者王国维围绕《元朝秘史》写下了 一批重要的考论和跋 语，为学者所称道。
  现当代，中国有巴尔虎人杜固尔扎布，于1939年与日本学者 服部四郎合作，还原出版了《秘史》一卷本；1940年，科尔沁人布和 贺喜格在开鲁创办蒙文学会并汉译《秘史》出版；1941年，鄂尔多 斯人贺什格巴图于呼和浩特出版《秘史》改写本；同年，喀喇沁人阿 拉坦敖其尔在张家口出版《秘史》还原本；1978年，我国蒙古学家 道润梯步《新译简注〈蒙古秘史>》，由内蒙古人民出版社出版；1979 年，美籍喀喇沁人札奇斯钦《〈蒙古秘史〉新译并注释》在台湾出版。

诗词对联等研究角度有哪些？

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押韵、修辞手法

诗词歌赋的研究不能单独来看，不能只单单去诵读汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等，需结合中国传统文化和历史特征来对照进行研究。

当代诗歌研究状况

没有什麽的，只是在不断的表示自己的感情，这是我的看法。

蒙古诗歌《姜丝腊花》

不见于全4册的《蒙古族文学史》，一些诗歌集上也没有。请移步发到蒙语网站上，那里的蒙古族年轻人也许能把全诗提供给你。

这种花有好多名称：姜丝腊，姜丝辣，江西腊花，雏菊，波斯菊，等等。前三个都是音译。替你问过一位蒙古族人文博士，他说知道花，不知道这首诗。