连州景点介绍
一、连州景点介绍
连州,一个说出来很多人都不知道的小城市,有时让我很无奈。看了关公的图说故里,更是还有他那句:宣传连州。让我深有感触。连州的山,连州的水,这里的一切,让认识我的朋友也认识连州,认识这个深藏在我记忆中的美丽小城。解读她美丽的故事。
故事开始的地方——清连高速
杜步大桥,传说中最高的高速公路。汽车行驶在此,绝对有让你腾云驾雾的感觉。
沿途美景,你觉得会比桂林差么?山有山的青翠,水有水的动人
美丽传说之一——潭岭天湖。如此纯净的山水,以为并不属于人间。或许正是因为远离城市,远离繁华喧嚣,才有这楚楚动人的灵气。宁静的美,让你不忍惊扰,只远观而不亵玩。
美丽传说之——雾琐巾峰
巾峰山,连州人心中最美的山。烟锁重楼,雾迷巾峰。我的故乡就在山脚下,那片云雾之中有家里的袅袅炊烟,有松林的声声鸟鸣。清晨,站在山顶,眺望朦胧中的小城,再也不想追求珠三角的繁华,大城市的喧闹,只留恋这一片田野。
美丽传说之——湟川河
一方水土养育一方人,这里的夕阳和夜色楚楚动人。
美丽传说之——地下河
什么叫做瑰丽?什么叫做神秘?地下河告诉你。那些石钟乳,那些扑朔迷离的灯光,那些大自然的神奇。
美丽传说之——冰天雪地
你那里下雪了么?我这里下雪了。你体会过鹅毛飞雪在橘色的灯光下缓缓而落的浪漫么?你知道踩在雪地上留下自己的脚印是什么感觉么?到潭岭去看雪吧,天气很冷,心很暖。
二、描写月亮的名句。
1、新月如佳人,出海初弄色。——苏轼
2、浪漫是什么?是送花?雨中漫步?如果两个人彼此倾心相爱,什么事都可以做,静静想对的感觉都会是浪漫的。否则,即使两个人做到月亮上拍拖,也是感觉不到浪漫的。——高寒
3、轮回的不只是人,整个世界都在轮回。我们看不见云了,不表示云消失了,是因为云离开我们的视线;我们看不见月亮,不表示没有月亮,而是它远行到背面去了;同样的,我们的船一开动,两岸的风景就随着移动,世界的一切也就这样了。人的一生就像行船,出发、靠岸,船本性 是不变的,但岸身体 在变,风景经历 就随之不同了。——林清玄
4、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——苏轼
5、月亮明亮的时候,我们就照不见灯光。小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩。——莎士比亚
6、我愿意听你骂我,也不愿意让别的女人吻你。你的缺点充满着那么强烈的魅力。我是夜,夜是该有月亮的。——鲁迅
7、共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——白居易
8、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——李白
三、描写友谊的诗句
1、《芙蓉楼送辛渐》
【作者】王昌龄 【朝代】唐
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
白话翻译:
迷蒙的烟雨,连夜洒遍吴地江天;清晨送走你,孤对楚山离愁无限!朋友啊,洛阳亲友若是问起我来;就说我依然冰心玉壶,坚守信念!
2、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
【作者】李白 【朝代】唐
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
白话翻译:
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
3、《过故人庄》
【作者】孟浩然 【朝代】唐
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
白话翻译:
老朋友预备丰盛的饭菜,要请我到他好客的农家。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
4、《送杜少府之任蜀州》
【作者】王勃 【朝代】唐
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
白话翻译:
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
5、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
【作者】李白 【朝代】唐
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
白话翻译:
在杨花落完,子规啼鸣的时候,我听说您被贬为龙标尉,龙标地方偏远要经过五溪。
我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能一直陪着你到夜郎以西。
四、归园田居中有象征意义的句子
相见无杂言,但道桑麻长。
晋·陶渊明《归园田居五首》其二。道:只说。桑麻:泛指各种农作物。这两句大意是:彼此相见之后不谈其它的话题,只说桑麻等农作物生长的情况。诗表现作者归隐后常与农民交往,一切尘俗杂虑都已屏绝,只关心农事,这两句则高度概括了这种生活情况。可供描写乡间质朴的民风时引用,也可用于表现人们常常在一起谈论共同关心的某些事情。
久在樊笼里,复得返自然。 —— 归园田居名言语录
晋·陶渊明《归园田居五首》其一。樊笼:关鸟兽的笼子,此处喻壮宦。这两句大意是:脱离官场重归田园,如同长久被关在笼中的鸟兽重返大自然一般,欢自由,扬眉吐气。此名句表现诗人初近田园时的强烈感受。上句以“樊笼”作比,暗喻现实社会禁锢思想扭曲人性,没有人身自由,比喻贴切。“久”字既点出时间之长,又写出置身“樊笼”的深切体验。毫不掩饰地表现出厌恶之情。下句写返朴归真的心愿了却时的欣慰。“复”字用得极妙,其间有渴望,有欢愉,有如释重负的解脱感。诗句不言欢乐而欢乐之情贯通笔端,可谓不着一字,尽得风流,充分体现出陶渊明用平淡自然的语言抒写无限纯真的心情的艺术风格。
少无适俗韵,性本爱丘山。
晋·陶渊明《归园田居五首》其一。韵:气质,品性。本:本来。这两句大意是:从小就没有适应世俗的气质,本性就喜爱山水林壑的自然风貌。此句通过一反一正即对“世俗”的否定与对“本性”的肯定的方法,旗帜鲜明地表现出对官场尘俗及山水自然的态度,一憎一爱,一抛弃一追求,主观情志豁然自出,诗句平淡质朴,内蕴十分丰富,故而千古流传。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
晋·陶渊明《归园田居·少无适俗韵》。羁鸟:养在笼中的鸟。这两句大意是:圈在笼中的鸟依恋出生的森林,养在池中的鱼思念出生的深渊。此名句采用比兴手法,引出下两句“开荒南野际,守拙归园田”。“羁鸟”、“池鱼”暗比受官场束缚的自己。鸟、鱼尚有向往自由的林、渊之思,自己弃官归隐便是十分自然的了。诗文借物作比,巧妙地表达了对本性的追求和对田园自然风光的向往,于冲淡宁静中寄寓了强烈的主观感情。句法工整对仗,句式同一反复,客观上也起到了突出情感的作用。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
晋·陶渊明《归园田居》其三。兴:起。秽(huì会):荒芜。荷:肩负。这两句大意是:清晨就起来整理荒芜的田地,直到月亮高挂才扛着锄头、披着月光归去。此句描写典型的田园生活,朴实中含带恬淡自得的乐趣。写作上以赋的手法直陈农事,寄一种“拙趣”于其中。尤其后一句清丽可爱,每被后人改动字句去形容踏着月光归去的生活情趣。
暧暧远人村,依依墟里烟,狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 —— 归园田居好句摘抄
晋·陶渊明《归园田居五首》其一。暧(ài爱)暧:昏暗的样子。依依:轻柔的样子。墟(xū虚)里:村落。这几句大意是:远远望去,幽暗的村落依稀可辨,远村上空飘起了轻柔的炊烟,阵阵犬吠从深巷中传出,声声鸡鸣发自桑树的顶端。诗人以平淡质朴的笔触,写出了真实的自然景致:时远时近,时动时静,时形时声,依依稀稀,朦朦胧胧,突出了田园风光恬静闲适的特点。诗句既表现了诗人不与世俗同流合污的志趣,又表现出自然界的勃勃生气,成为自然天成,最为后人乐道的描绘田园风光的名句。《红楼梦》四十八回中林黛玉曾引用这两句诗与王维诗进行比较,并称道其比王诗“淡而现成”。
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
晋·陶渊明《归园田居》在南山下种豆,草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。为了不使豆田荒芜,一大早就下了地,到了晚上才披着月光回来。路窄草长,夕露沾衣,但衣服打湿了有什么可惜的呢?只希望不要违背我隐居的心。
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