形容人顽固不化不可理喻的句段

一、形容人顽固不化不可理喻的句段

【不进油盐】：形容人十分固执。

【不可理喻】：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

【扞格不通】：固执成见，不能变通。

【刚愎自用】：愎：任性；刚愎：强硬固执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。

【刚褊自用】：褊：器量狭小。独断固执，自以为是。

【刚戾自用】：十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。

【孤行己见】：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。

【孤行己意】：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。

【固不可彻】：固：固执；彻：透彻，明白。非常固执，无法说服。

【固守成规】：成规：现成的规矩、制度。指思想固执保守，守着老规矩不放，不思改革进取。

【固执成见】：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。

【牢不可破】：牢：牢固。异常坚固，不可摧毁。也用在指人固执己见或保守旧习。

【泥古不化】：泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。

【牛心古怪】：指脾气固执、倔强。

【认死扣儿】：坚定地认为，固执己见。

【守经达权】：经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。

【死脑筋】：思想僵化固执的人。

【死心眼】：固执拘泥，想不开。比喻性情固执，或者遇事想不开的人。

【死心眼儿】：固执而不知变通。也指专一不变。

【随方就圆】：处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。

【随圆就方】：处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。同“随方就圆”。

【一个心眼】：指专心一意。比喻很固执已见，不知变通。也比喻同某人思想很一致。

【迂腐腾腾】：迂腐：言行谨慎不敢超越旧规。形容固执保守，不通世故。

【凿四方眼儿】：形容呆板固执，不会变通。

【粘皮着骨】：粘：粘贴。比喻人固执呆板。

【知其不可而为之】：明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。

【知其不可为而为】：为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。

【知其不可为而为之】：为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。

【执而不化】：指固执己见，不知变通。

二、形容思想迂腐，知识浅薄的词

愚昧无知、固步自封、因循守旧

三、例举先秦文学诗歌鉴赏

有，而且很多，例如： 1、《吴越春秋》的《勾践阴谋外传》所载的《弹歌》：“断竹、续竹、飞土、逐宍（古肉字，指禽兽）。” 2、《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风、雅、颂三大类：“风”有十五国风，共一百六十篇，大都是周王朝时带有各国地方色彩的民间歌谣；“雅”是“正”的意思，分大雅七十四篇，小雅三十一篇，共一百零五篇，主要是诸侯朝会和贵族宴飨的乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，共四十篇，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》灵活运用赋、比、兴三种表现手法：“赋”是铺陈叙述的意思，“比”是打比方，“兴”是借助其他事物引出诗歌真正要表达的内容。《诗经》中的篇章大都是有鲜明的时代感和人民性，反映了西周至春秋中叶丰富复杂的社会生活及人民的思想感情，奠定了我国古典诗歌现实主义的基础。 3、战国后期，在南方产生了具有楚文化独特风采的新体诗，即“楚辞”。“楚辞”主要是伟大的爱国诗人屈原及楚国诗人创作的作品。屈原的代表作《离骚》是我国古代文学史上最宏伟瑰丽的长篇抒情诗。“楚辞”打破了《诗经》的四言形式，而代之以从三、四言到七、八言的参差不齐的形式，多用语气词“兮”字。在创作方法上也大胆吸收神话的浪漫主义精神。《诗经》和“楚辞”在文字史上并称“风骚”共同开创了我国古代诗歌现实主义精神和浪漫主义色彩，对后世文学的影响是难以估量的。 除了这些，还有一些零散的诗歌，如：荆轲的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不回还”等。