顾恺之的《洛神赋图》与波提切利的《春》两者的艺术架构有什么区别

顾恺之《洛神赋图》和波提切利《春》都是东方与西方美术史上的瑰宝，把它们放在一起比较确实挺有意思，通过比较可以发现，这两幅作品有不少共同点和不同点。从这些可以感受到东西方的文化理念有明显的差异。

波提切利《春》

其一，它们都是以神话故事作为创作题材，都跟“春”有关。

《洛神赋图》为东晋大画家顾恺之（348——409）耗费数年精力和时间所作，其创作思路来自三国时期著名诗人曹植的《洛神赋》，讲述了作者在某个春天，与美丽的洛神偶遇，春心萌发，并产生爱慕之情，最终向她表白，并赠送定情之物，约定下次约会，中途思念的故事。全篇想象力异常丰富，辞藻华丽，笔触细腻，是赋中名篇。

《春》局部

顾恺之根据此故事，按赋中的段落和情节，画出了一幅近6米长、1尺宽的长卷，是用绘画对文学作品的成功解读。

画中除过刻画各个人物外，重点则对市井生活、自然风景和风土人情进行了细致的描绘，在本质上，《洛神赋图》是一幅展现人与自然和谐共处的山水画。

顾恺之《洛神赋》局部

《春》是文艺复兴初期大画家波提切利（1445——1510）的代表作，创作于1478年，创作思路来自古罗马诗人卢克莱修的叙事长诗《论事物的属性》，叙述的是森林女神克洛丽斯被风神非礼后，变化成了花神佛罗拉，协同爱情女神维纳斯和丘比特，以及美惠三美神，神使赫耳墨斯，为人间报春、送祝福来的。只要他们出现在某个地方，那个地方会立刻鲜花盛开，一派春意盎然。

波提切利根据此叙事诗创作了这幅精彩的蛋彩画，同样是用绘画成功解读了文学作品，让文字艺术变成了视觉艺术。

《洛神赋》局部

其二，都表达了理想主义情怀，以及饱满的情感。

《洛神赋图》里人物的情感趋势开始时是欣喜，如，作者与洛神相遇后是充满欣喜和愉快的，但他们互表情意后，作者要暂时跟洛神分开，良辰美景不在，情感趋势立马转向了忧伤的格调。这从画家对人物表情由轻松到凝重的细微刻画，以及对周围环境色彩明暗变化的刻画，完全能看出来。

《洛神赋》局部

而《春》在恰恰相反，克洛丽斯被风神侮辱后，情感是沉重忧伤的，但她能化悲痛为力量，忘记自己的苦难，把美好祝福送给人间，人们享受到这些祝福后自然会欣喜，因为别人欣喜，克洛丽斯最终也会欣喜。这幅画的人物情态定格在了欢快的那一瞬间，节奏是明快轻松的。

这两幅画告诉人们，生活中处处能遇到惊喜和打击，只要面对瞬息万变的生活，随时调整心态，生活终究会美好起来，给自己带来某种信念。

你好，亲，很开心回答你的问题，很开心和你探讨一下《洛神赋图》和《春》的艺术架构

顾恺之的画作《洛神赋图》和波提切利的画作《春》，代表的是中西方艺术，两种不同的文化底蕴，艺术思想，绘画技法

中西方艺术，绘画技法不同，绘画思想不同，艺术理念不同，所以《洛神赋图》和《春》的艺术架构是大相径庭的

一 从取材来说

顾恺之的《洛神赋图》取材于文学作品，取材于曹植的文学作品《洛神赋》

《洛神赋》是建安文学家曹植的作品，曹植描述了自己在洛水边，与洛神邂逅相恋的故事，无奈人神殊途，曹植只能无奈抒发自己对洛神的思念之情。

而波提切利的《春》取材于神话故事，取材于古希腊罗马神话题材

《春》的素材选自诗人波利齐亚诺赞美维纳斯神的长诗，整幅画洋溢春天的诗情画意，春回大地的欢乐气氛

二就构图布局来说

波提切利的《春》，构图来说，采用平面装饰，人物布局很讲究，维纳斯在画面视觉中心，离群而站，很明确维纳斯是画中的视觉中心，画中人物与背景树林的比例很协调

而《洛神赋图》，构图布局，与《春》不同的是，采用“人大于山”的布局，所以画中人物与背景山水比例不协调，画家之所以这样安排，因为他创作的是人物故事画，为了突出人物，采用“人大于山”的布局

《春》与《洛神赋图》构图还有一个明显的区别

《春》，只是一幅二维空间的作品，是单纯的平面二维油画

《洛神赋图》是长卷作品，分段式描绘，不仅是二维平面作品，画家顾恺之还把画面纳入了时间因素，多个故事情节组成的连环画，推动曹植与洛神相遇的情节发展

《洛神赋图》犹如一部电视剧，纳入时间因素

第一段描绘了黄昏，曹植在洛水边与洛神邂逅，相恋的情景

第二段描绘了洛神与曹植分离，洛神背影渐行渐远，不断回眸，对曹植的不舍，曹植也目送洛神离去，眼神透露无奈分离的悲伤与痛苦

最后描绘洛神离去，曹植对洛神的思念爱慕之情，流连忘返，期待再次遇见洛神，但是无奈人神殊途，难觅洛神的身影

三 就绘画技法，绘画思想，创作理念来说

波提切利是文艺复兴早期的画家，文艺复兴时期，绘画风格提倡艺术与科学理性结合

艺术与科学结合，通俗地说，就是客观再现人物形象，作品才会有真实感，让人信服的真实感

波提切利用蛋彩画的方式塑造人物立体感，形体感，成功客观再现人物造型

而画家顾恺之，画人物擅长高古游丝描，线条行云流水，设色平涂，随类赋彩

他的绘画思想是，人物画必须以形写神，迁想妙得，画人物，重在传神，表达人物精神和性格，提炼人物精神的精髓

为了烘托表达人物的精神气质，传神写照，甚至连人物周围的环境也要充分利用，来烘托人物精神气质

比如洛神是富有神话色彩的女神，所以顾恺之在洛神赋图创作中，环境安排了一些稀奇古怪的生物来烘托洛神的神仙境界

总结

《洛神赋图》和《春》的艺术架构，有什么区别？

1《洛神赋图》取材于文学作品，《春》取材于古希腊罗马神话

2就构图布局来说，《春》的画中人物和树林环境比例协调，而《洛神赋图》采用“人大于山”的不和谐的比例

《春》，只是一幅二维空间的作品，是单纯的平面二维油画

《洛神赋图》是长卷作品，分段式描绘，不仅是二维平面作品，画家顾恺之还把画面纳入了时间因素，多个故事情节组成的连环画，推动曹植与洛神相遇的情节发展

3就绘画技法而言，波提切利用艺术科学化手法，客观再现体积，形体，而顾恺之采用设色平涂，随类赋彩

4就绘画思想而言，波提切利是文艺复兴早期的画家，文艺复兴时期，绘画风格提倡客观写实，画布上再现人物

顾恺之的绘画思想是，人物画必须以形写神，迁想妙得，画人物，重在传神，表达人物精神和性格