你对书法学习中对历代名家字体有选择吗？

到目前为止，我把自己学习书法的过程大概分为3个阶段，这个学习过程可供参考。

1、第一个阶段，初学阶段，这个时候我对于书法字帖是没有选择的，因为我也不懂，也没有能力自己做出选择，完全是老师给选的，老师教什么我就写什么。

这个阶段楷书学的柳体、隶书学的曹全碑、篆书学的邓石如、行书写的李邕。

2、第二个学习阶段，我叫博观阶段，这一个我是跟着学校里的书法课程来的，师范类的课程学习的比较广泛，四年就要把历代的名家名帖都学习一个遍，包括临帖和风格分析。

这一阶段也没有主动选择字帖，基本开什么课写什么字，课下就写作业，这个阶段学习了历代名家碑帖，开阔了眼界、长了见识。

3、第三个阶段，自学阶段，毕了业就是一个人自学了，这个时候我是自己选择字帖的，这时候，对于书法的理解相对深刻了一点，开始选择自己喜欢的字帖。

虽然选择了中间也会换，但每种字体都会练习一年以上，现在正在写米芾的行书。

学习书法时面临的第一个问题就是正确选择字帖的问题。我这里所说的字帖一定是古代的经典碑帖，不是市面上现代人写的字帖。这就是选择字帖的第一个要求，一定要选择经时间考验的古代经典碑帖。为什么呢？有句话是这样说的：取法乎上仅得其中，取法乎中仅得其下。选择古代经典碑帖就是取法乎上。所以我们要在书法艺术上有造诣，有传承，就必须以古为师，认真研究古人的经典之作。

一般初学书法会首选唐楷，因为唐楷建立了最完备、最系统的书写规范，无论在笔法上、还是结构处理上，都提供了最成熟的学习范本。唐楷提供了比较传统、中正的审美，提供了行笔上的控制能力，提供了丰富多变化的笔法，提供了整字结构上的掌控能力。中国书法家协会主席苏士澍先生和我交流时也是这么认为的，唐楷由于法度森严可以极好地作为后世学书者的临习经典。

唐朝作为正体的新体楷书占据主导地位，不仅在书写实践上融合南北逐步完善，同时也出现了关于楷书点画、结构的理论探讨．智永以“永字八法”的形式对楷书八种基本点画的书写方法作了系统阐释，并通过后来的虞世南等人传承不断，“隋僧智永，发其指趣，授于虞秘监世南，自兹传授，遂广彰焉”．智永的弟子僧智果作有《心成颂》，对楷书单字结构的安排总结出了十六种法则．这些理论探讨都突破了早期书法理论中或总论书法形势、或以种种形象比喻书法家其人其书的局限，直面书法尤其是楷书书写的本质性问题，无论是就理论探讨还是就对书法实践的现实指导来说都具有重要意义，开启了后来“唐人尚法”的重视楷书法度的先河。

唐楷中，最常用的书法入门帖主要有这些：虞世南《孔子庙堂碑》、欧阳询《九成宫醴泉铭》、颜真卿《多宝塔碑》、褚遂良《雁塔圣教序》、柳公权《玄秘塔碑》等等。此外，还有隋唐智永禅师的《真书千字文》、唐朝陆柬之的《文赋》（行楷）等。