名位，《天下十大行书》之十的李建中《土母帖》，如何欣赏与学习？

历史有时有很多巧合，很多事似乎冥冥之中自有天意。公元945年，那位写下“天下第五行书”《韭花帖》的“尚意书风之祖”杨凝式辞世，也是在这一年，李西台李建中出生，而此人的书法一生受杨凝式影响极深，成为杨风子与“宋四家”连接的纽带。

书法史上，杨凝式之后，五代末、宋代初的书坛，一派寂寞衰败气象，这一点与宋末极为相似，而此时的李建中起到了承上启下的作用。

李建中虽出生于五代，但其一生的大部分时间都在宋朝度过，他对杨凝式书法钦佩至极，在他的作品中很容易找到《韭花帖》的痕迹，如字势的收敛，对用笔细腻度的把握， 尤其是拉开字距、行距，造成宽阔疏朗的构成空间，与《韭花帖》如出一辙。

李建中传世之作不多，较能反映其艺术成就的是所谓的“西合六帖”:《土母帖》、《同年帖》、《贵宅帖》、《屯田帖》、《左右帖》、 《斋古帖》等，而《土母帖》是其代表作。

《土母帖》行笔沉著稳重，法度严谨。结体凝重，字形以纵长为主。章法行距宽疏，字距拉开，行气清新浓郁，格调高雅。

李建中书风与唐、五代相近，受杨凝式影响尤深，对开启宋代尚意书风有直接影响。

《土母帖》临习时须注意：

1、用笔沉稳，行笔精劲，提按有度，线条内敛，有欧阳询意韵。

2、通过少量的“撑笔”和随意的笔调，增添些许活泼和灵动。

3、字形结构浑厚严谨，雍容多姿，唐人遗风时有显现。

最后介绍一下杨凝式、李建中书风与尚意书风的关系：

所谓尚意书风，即强调书法的意趣和性情，关注以情感进行书法创作，而不太关注书法技法本身，有时甚至可以说以情感来弥补技法的不足。

而杨凝式留下4件作品，每件风格不同，这种可塑性极强的创作风格为尚意书风的产生提供了想象空间，而其作品对趣味与情韵的追求，更是激发了后世书家对性情的追求。

而李建中清雅爽健的书风，正好从中起到了穿针引线的作用。

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【李建中《土母贴》，传统书法十大行书名帖之一】

李建中之《土母贴》《土母贴》现珍藏于台北故宫博物院，随同《土母贴》珍藏的还有：《书画汇考》、《石渠宝笈续编》、《珊瑚纲》、《墨缘汇观》、《书画汇考》、《西台六帖》等著录。

《土母贴》之欣赏与学习体会一．《土母贴》用笔沉稳，法度谨严，其书法作品有欧阳率更神韵，结构淳厚而谨严，是一幅传统书法史上的佳作与珍品。

二．笔者在欣赏和学习《土母贴》体会到：此帖清丽圆熟，姿态横生，深得“二王”笔法之精髓，是我们学习临摹之精选好帖。

三．《土母贴》是李建中真迹中的绝世珍品，是循规蹈矩的、最典型的神奇之作。

笔者总结李建中之《土母帖》，被誉为“天下十大行书”之一，因此此帖也是最能见出书法先人李建中深湛的书法功力之神品，因此《土母贴》被定性为后世珍重，奉供神品。