”学问愈深，未知愈重；越是学识渊博，越要虚怀若谷。”有没有哪句古诗来形容这句话的

”学问愈深，未知愈重；越是学识渊博，越要虚怀若谷。”有没有哪句古诗来形容这句话的

垂緌饮清露，

流响出疏桐。

居高声自远，

非是藉秋风。

这是一首托物寓意的小诗，写蝉餐清风饮晓露，栖于梧桐树上，声因高而远，而非是依靠秋风，寓意君子应象蝉一样居高而声远，而不必凭借、受制于它物。表达出了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现了一种雍容不迫的气韵风度。这是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。

“垂緌饮清露，流响出疏桐。”蝉的头部伸出的触须好象下垂的冠缨，它品性高洁，栖高处饮清露。它那悦耳动听的长鸣声，就出自那棵远处的高挺清拔的梧桐树上。

“居高声自远，非是藉秋风”，蝉由于栖息在高高的梧桐树上，它的叫声自然能传得很远很远，并不像一般人以为的那样是藉助于秋风的传送。（这一独特的感受揭示了一个真理：品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉，自能声名远播。）

这首诗叙事、写景、抒情、议论融为一体，充分显示出了诗人寓情于景的艺术才能。

作者：

虞世南，字伯施。（558——638），享年81岁。越州余姚（今浙江）人。在隋，官秘书郎。入唐，为秦府记室参军，迁太子中舍人。历弘文馆学士、秘书监。卒谥文懿。为人沉静寡欲，志性刚烈，议论正直，深得唐太宗器重。太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。他的三首咏物诗《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》分别写竹、蝉和风，紧紧抓住对象特点，刻画得十分生动，神形兼备。集三十卷，今编诗一卷（全唐诗上卷第三十六）。

虞世南幼年学书于著名书法家僧智永，妙得“二王”及智永笔法，故其书笔致圆融丰腴，外柔内刚，血脉畅通。论者以为如裙带飘扬，而束身矩步，有不可犯之色。与欧阳询、褚遂良、薛稷号称初唐四大书法家。

注释：

垂绥，指蝉。蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。

程氏宗祠堂对联 经典的程氏宗祠堂对联

存孤全义;

倾盖论交。

——佚名撰程姓宗祠通用联。上联典指春秋时晋国人程婴，与晋卿赵盾的儿子赵朔是好朋友。景公时，司寇屠岸贾(灵公宠臣)提出要惩罚杀灵公的赵家，他假传景公命令，率人杀了赵朔、赵同、赵括及其家属。赵朔的妻子庄姬(景公的姐姐)正怀孕，逃往宫中躲避，生下儿子赵武，程婴与赵朔家臣公孙杵臼商议，要保护赵武并把他抚养成人。公孙杵臼及其初生的儿子被屠岸贾杀死，程婴则担当起了抚养赵氏孤儿的责任。下联说春秋时晋国人程本，博学而善辩论，聚徒讲学又著书，在诸侯中很有名声。曾经在路上和孔子相遇，倾盖(停下车子，两车盖倾斜相交)交谈一整天，非常亲热。

祥云瑞日;

玉色金声。

——佚名撰程姓宗祠通用联。全联典指北宋洛阳人二程。程颢，字伯淳，学者称明道先生，哲学家、教育家。嘉祐年间进士，神宗时为太子中允、监察御史里行，与弟程颐随周敦颐学习，同为北宋理学的奠基者。在洛阳讲学十余年，弟子有“如坐春风”的比喻。他资性过人，又具修养，有门人与他交往几十年，从未见他恼怒过。著有《定性书》、《识仁篇》等。程颐，字正叔，学者称伊川先生，哲学家、教育家，曾任秘书省校书郎，官至崇政殿说书，每进宫中讲学，神色都非常庄严，兄弟二人都反对王安石新政。讲学长达三十余年。二程的学说后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。二人的著作收入《二程全书》。

重黎聪哲;

休父疏支。

——佚名撰程姓宗祠通用联。全联典指商封颛顼重黎之后于程，因以为氏。《元和姓纂》载：击有程伯休父。

衡阳主簿;

河洛渊源。

——佚名撰程姓宗祠通用联。上联典指宋·程洵为衡阳主簿。下联典指北宋哲学家程颢，程颢受业于周敦颐，世称“洛学”。

周南进训;

仁恕治家。

——佚名撰程姓宗祠通用联。上联典指三国吴太子孙登聘周瑜女，太子太傅程秉告登曰：“婚姻人伦之始，愿太子尊礼于闺房，存周南之所咏。”下联典指宋·程颐之母侯氏御下仁恕，长于治家。

揉春为酒;

剪雪成诗。

——佚名撰程姓宗祠通用联。此联为当代诗人，书法家程颂万自题联。程颂万，字子大，号十发居士，湖南省宁乡人。

忠贞世笃;

理学传家。

——佚名撰程姓宗祠通用联。此联为安徽省安庆市太湖县江塘乡程庙村世忠堂对联。此村全部为程姓，至今竟无一外姓。

安定家声远;

河南道脉长。

——佚名撰程姓宗祠通用联。此联为程氏宗祠“安定堂”堂联。

吴太傅闺房进训;

侯夫人仁恕兼全。

——佚名撰程姓宗祠通用联。上联典指三国吴·程秉事典。下联典指程珦妻事典。

姓启程国源流远;

望出安定派系长。

——佚名撰程姓宗祠通用联。全联典出程姓的源流和郡望。

首创隶书苦十载;

善酿美酒传千秋。

——佚名撰程姓宗祠通用联。上联典指秦代名人程邈，始为狱吏，下珪人，传为隶书创始人。他因得罪秦始皇入狱，苦思十年，变大小篆创隶书三千字，受到秦始皇称赞，用为御史。下联典指秦代佳酿美酒闻名，他与乌巾同时，今浙江乌程县之名，就是来源于此。

一相宣王千世祖;

二贤夫子万年师。

——佚名撰安徽省岳西县木冲村程氏宗祠联。

百代文章两夫子;

千秋宗脉一河南。

——佚名撰安徽省黄山市感梓里村程氏宗祠联。

一相壮公千世祖;

二贤夫子万年宗。

——世忠堂安徽省安庆市潜山县联。

玉色金声，祥云瑞日;

重黎聪哲，休父疏支。

——佚名撰程姓宗祠通用联。上联典指北宋哲学家程颢，程颢兄弟二人即“二程”的事典。相传程颢举进士后，调雩县任主簿。雩县时有玉石佛像。谣传佛首要放光，远近聚观的人很多。程颢向传谣的僧人说，我有公事，不能前往观看，你替我把佛首取来给我看看。从此这佛首就不发光了。只是天上时有祥云瑞日出现。下联典指程姓的祖先重、徐和休父的事典。据《百家姓考略》载，颛顼孙重、凭借为尧南正、火正等官，世封程伯，周有程伯休父，晋有程婴。

家绍真儒，襟度光风霁月;

才夸人杰，文章瑞日祥云。

——佚名撰程姓宗祠通用联。全联典指北宋哲学家程颢、程颐兄弟二人事典。

人更更更更更更更更更众;

谊重重重重重重重重重深。

——佚名撰浙江省平阳县宋埠镇新界村(原叫新街村)程氏祠堂联。

爱物为心，一命于人亦有济;

得民以道，千秋斯统不虚传。

——清·林则徐撰程姓宗祠通用联。此联为清代林则徐题江苏省南京程颢祠联。祠祀北宋哲学家程颢。

洛水溯渊源，诚意正心，一代师宗推北宋;

涪江汇薮泽，承先启后，千秋俎豆焕西川。

——佚名撰程姓宗祠通用联。此联为北宋哲学家程颐涪州(今四川省涪陵)北岩点易洞联。

自休父得姓以来，与伊川、明道并振家声，一样门楣匹纯正;

从新安迁居到此，于阳羡、宜兴大开祠宇，千秋福祚逮云礽。

——清·俞樾题江苏省宜兴市程氏祠堂联。