有关行书的作品

%D0%D0%CA%E9%D7%D6%CC%FB%D0%C0%C9%CD 这个网站里有行书

学习谁的书法可以兼学楷书和行书a米芾b蔡京c赵孟頫？

答案：C 赵孟頫

赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他亦善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。

康有为的书法好在哪里？如何欣赏？

康有为才是字如其人的代表！

一个人格低下的伪君子，写出一幅幅平庸低俗的书法，也正如其人品一样，善于伪装，举着公车上书的虚伪大旗把自己描绘成一代英雄似的人物，当危机来临时，毅然逃亡，之后是欺骗集资，放任国家的生死存亡不顾，利用人们爱国的心里疯狂敛财，我们看康大圣人用这些钱做了什么？豪宅，公司，还有豢养妻妾！你可知道，康有为是呼号一夫一妻治最响的人啊？

咱们再看康的书法，横平竖直，显然是初期学习隶书，而把隶书的笔法一路用到了楷书，行书，其实初学隶书的平正不是错，但是一生都用隶书的笔法就是平庸！孙过庭说过，学书务求平正，既得平正复求险绝，既得险绝复求平正！平正是初级学书的最低要求，学好平正了一定要追求险绝，没有险绝的书法太平庸了，你看一横尚可以看，再写一横与第一横平行，你能忍受？你可以忍受，是因为你的书法审美太低级，书法有所成就的人是不能忍受的，因为单调，因为重复！即便是隶书可以忍受横都是平行的，也应该有所改变才能称为好的隶书。

康有为的字呆板不说，再看他的提按，有吗？笔力呢？也没有，这样的字叫书法，不想点歪门邪路成吗？别人真的不成，可是他是康有为啊？一句碑帖结合解决了，你看，康有为的字，哪里有碑的痕迹？我对碑是不懂，但是能知道十的一二啊！我的一二怎么也联系不到康大圣人头上啊！

唉！算了吧，防伪的期限过了，应该素颜面世了！也该进垃圾堆了！

怎么欣赏书法作品

一,书画本同源,在欣赏时也可用画中的线条欣赏方法来入手,从字中线条的转折的柔和与钢硬.急与缓来欣赏.
二,欣赏字,还需从全篇部局入手,看黑白部置.气的连贯(线条美).钤章的运用.
三.以上是从表象入手,字由心生,字是一个人的精神心理的反映流露.所以在欣赏时应从作者的所处的各种环境入手,其中包括作者的文化水平,性格特征入手

主要还是体会书法家笔间的感情  。。。我说的这些希望你能帮到你 。。帮不到你也要犒劳下嗯。。呼呼~~

书法对联行书最新作品

楹联书法，与中堂、条幅、横幅、斗方、扇面、册页一样，是书法家惯用的一种书法形式。它是由书法和对联相结合的艺术，把平面的对联语言形象生动、立体地展示在世人面前，形神兼备，具有较高的审美价值。近年来，中国书协连续举办了五届全国楹联书法大展，将楹联书法的创作繁荣起来，推向高潮。把众多书家和书法爱好者在这方面的才情和韵致极大地调动起来，使得楹联书法作品不仅出现在展厅上，而且也走进了寻常百姓家。

究竟楹联书法这种书法形式发端于何时？书法与对联之间又是一种什么样的关系？日前沈鹏先生致孟繁锦先生的一封信，回答了上述的问题。沈鹏先生在信中言道：“大概可以说，楹联从后蜀孟昶的‘新年纳余庆，嘉节号长春’起便是与书法相结合的综合性艺术，有很强的装饰性、实用性。”还说：“楹联的诗学、文学性质，对传统文化是一大贡献，书法既是楹联的文字载体，又有独特的审美价值。”

我们审视和评品一幅楹联书法作品，包括书法和对联两个层面，书法是直观的线条艺术，对联是内在的语言艺术。一幅好的楹联书法作品，既要有好联语的内涵支撑，又要有好书法的外观表现。联语借书法的笔韵墨趣，更显汉字多姿多彩的形体美，书法又因联语的字词优美，对仗工丽、音韵和谐、蕴含耐人寻味的诗意美。联语渗透并浓缩了作者对社会、对人生的独特感受与感悟，有诗的意境和诗的韵味。书法借助笔墨线条的形质、力度、节奏、神采传递出人格、气质、情感。所以说，楹联书法，是书法和对联两种艺术相结合的产物，是珠联璧合、相辅相成、相得益彰的艺术品。