《松》文言文翻译 急

翻译：

卖掉了房子留下了松树，打开门就能闻到酒家的酒香，松树，是高大挺拔的大树，它的叶子像是针一样。非常的耐寒，它在冬季叶子也是常青状态。松树的枝干很长也很结实，常常用来造桥和屋子。

原文：

卖宅留松树，开门借酒家，松，大树也。叶状如针。性耐冷，虽至冬日，其色常青。干长而巨，可以造桥，可以造屋。

此文出自南唐・成彦雄《松》

扩展资料

创作背景：

成彦雄约公元九六0年前后在世字文干，里居及生卒年均御闷不详，约周末宋初间前后在世。南唐进士。彦雄著有《梅领集》或拆磨五卷，（《文献通考》作《梅顶集》二卷。此从《全唐诗》）传于世。烈祖的“息兵安民”国策，造就了江淮地区和平安定的社会环境，促进了南唐经济文化的繁荣发展。同时，南唐也是一个艺术的王朝，它在文学、美术、书法、音乐等衫斗诸方面都取得了卓绝的成就。

译文：卖掉了房子留下了松树，打开门就能闻到酒家的酒香，梁瞎松树，是高大挺拔的大树，它的叶子像是针一样。非常的耐寒，它在冬季叶子也是常青状态。松树的枝干很长也很结实，常常用来造桥和屋子。

卖宅留松树出自南唐・成彦雄《松》，原文如下：

卖宅留松树，开门借酒家，松，大树也。叶状如针。性耐冷，虽至冬日，其色常青。干长而巨，可以造桥，可以造屋。

成彦雄介绍

成彦雄，字文干，生卒年均不详，南唐进士,著有《梅领集》五卷，（《文献通考》作《梅顶集》二卷，代表作品《杜鹃花》《村行》《惜花》等。

名句介绍：

戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。――成彦雄《元日》

好是灯前偷失笑，屠苏芹洞应不得先尝。――成彦雄《元日》

大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。――成彦雄《橡首空松》

将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。――成彦雄《松》

松 汉字： 松

解释： 松（②松④松）sōng

种子植物的一属，一般为常绿乔木，脂可提取松香或松节油等。种子可榨油和食用：松树。松科。松脂。松香。松子。很少为灌木,树皮多为鳞片状,叶子针形,花单性,雌雄同株,结球果,卵圆形或圆锥形,有木质的鳞片,木材和树脂都可利用。又如:松塔;松涛;松针;松脂;松亭(旁边有松树的亭子);松活(以松柏的枝叶扎成人、鹤、鹿、亭等形状,作为冥器,叫做松活);松肪(松脂);松扇(用柔嫩松皮制成的一种古扇);松钗(松树的枝叶);松腴(松脂);松花绿(亦作“松花”、“松绿”。偏黑的深绿色,墨绿);松篁(松树与竹子)

稀散，不紧密，不靠拢，与“紧”相对：捆得太松。土质松软。蓬松。宽松。疏松。松懈。

放开：松手。松绑。松心。

用瘦肉做成的茸毛或碎末形的食品：肉松。鱼松。

姓。

松sōng(形声。从木,公声。

本义:松科植物的总称)同本义〖pine〗

松,松木也。――《说文》

山有乔松。――《诗・郑风・山有扶苏》

如松茂矣。――《诗・小雅・斯干》

出户望南山,松生石上,剑在其背。――《搜神记・干将莫邪》

一般为常绿乔木,很少为灌木,树皮多为鳞片状,叶子针形,花单性,雌雄同株,结球果,卵圆形或圆锥形,有木质的鳞片,木材和树脂都可利用。又如:松塔;松涛;松针;松脂;松亭(旁边有松树的亭子);松活(以松柏的枝叶扎成人、鹤、鹿、亭等形状,作为冥器,叫做松活);松肪(松脂);松扇(用柔嫩松皮制成的一种古扇);松钗(松树的枝叶);松腴(松脂);松花绿(亦作“松花”、“松绿”。偏黑的深绿色,墨绿);松篁(松树与竹子)

【形】

发乱;乱发貌

首蓬松以半散,支棘瘠而枯\。――唐・陆龟蒙《自怜赋》

不紧

蜂须蝉翅薄松松,浮动搔头似有风。――唐・王建《宫词》

又如:松宽(亦作宽松。使行动有较大的自由,放松);松松爽爽(轻松爽快);松怠怠(赖散的样子);松通(宽松,放宽)

不坚实〖lightandflaky;soft〗。如:松脆;这点心松脆可口

经济宽裕〖nothardup〗。如:“手头陵历雹松”;松通(舒散,流通,宽裕)

不中用〖useless〗

有这等一个松驸马。――明・汤显祖《南柯记》

慢〖slow〗。围棋术语

松,慢也。棋家取其玲珑透空,疏而不漏之谓也。――宋・徐铉《围棋义例》

【动】

使松弛〖loosen〗。如:松松螺丝;松帆

中国人视松为吉祥物，松被视作“百木之长”，称作“木公”、“大夫”。松的特点是凌霜不凋、冬夏常青。苍松劲挺，饱含风霜而生机勃勃！因此，古人视松作长青之树，古代有长生不老松之说，人们赋予其延年益寿、长青不老的吉祥寓意。松也是吉祥的梦兆。松更普遍地是被视作祝颂、祈盼青春永驻、健康长寿的象征物。常见的吉利画有〈松龄鹤寿〉、〈松柏长青〉、〈松菊犹存〉等。

诗有：

咏松

栽松二首

【唐】白居易

小松未盈尺，心爱手自移。

苍然涧底色，云湿烟霏霏。

栽植我年晚，长成君性迟。

如何过四十，种此数寸枝？

得见成阴否，人生七十稀。

爱君抱晚节，怜君含直文。

欲得朝朝见，阶前故种君。

知君死则已，不死会凌云。

松树

【唐】白居易

白金换得青松树，君既先栽我不栽。

幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。

松

【唐】成彦雄

大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。

将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。

小松

【唐】尺帆杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

松

【唐】韩溉

倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。

翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。

啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。

莫向东园竞桃李，春光还是不容君。

古松感兴

【唐】皇甫松

皇天后土力，使我向此生。

贵贱不我均，若为天地情。

我家世道德，旨意匡文明。

家集四百卷，独立天地经。

寄言青松姿，岂羡朱槿荣。

昭昭大化光，共此遗芳馨。

南轩松

【唐】李白

南轩有孤松，柯叶自绵幂。

清风无闲时，潇洒终日夕。

阴生古苔绿，色染秋烟碧。

何当凌云霄，直上数千尺。

扶风歌》（汉乐府）刘琨

南山石嵬嵬。松柏何离离。

上枝拂青云。中心十数围烂桥。

洛阳发中梁。松树窃自悲。

斧锯截是松。松树东西摧。

特作四轮车。载至洛阳宫。

观者莫不叹。问是何山材。

谁能刻镂此。公输与鲁班。

被之用丹漆。熏用苏合香。

本自南山松。今为宫殿梁。

《赠从弟》（三国）

刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

风声一何盛，松枝一何劲。

冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒，松柏有本性。

《咏史•其二》（东晋）左思

郁郁涧底松，离离山上苗。

以彼径寸茎，荫此百尺条。

世胄蹑高位，英俊沉下僚。

地势使之然，由来非一朝。

金张籍旧业，七叶珥汉貂。

冯公岂不伟，白首不见招。

《咏怀诗八十二首其五十》阮籍

步游三衢旁。惆怅念所思。

岂为今朝见。恍惚诚有之。

泽中生乔松。万世未可期。

高鸟摩天飞。凌云共游嬉。

岂有孤行士。垂涕悲故时。

《咏怀诗八十二首其十三》阮籍

登高临四野。北望青山阿。

松柏翳冈岑。飞鸟鸣相过。

感慨怀辛酸。怨毒常苦多。

李公悲东门。苏子狭三河。

求仁自得仁。岂复叹咨嗟。

《咏怀诗八十二首其六十五》阮籍

朝出上东门。遥望首阳基。

松柏郁森沈。鹂黄相与嬉。

逍遥九曲间。徘徊欲何之。

念我平居时。郁然思妖姬。

《拟嵇中散咏松诗》（晋）谢道蕴

遥望山上松，隆冬不能凋。

愿想游下憩，瞻彼万仞条。

腾跃未能升，顿足俟王乔。

陶渊明《饮酒二十首》：

栖栖失群鸟。日暮犹独飞。

徘徊无定止。夜夜声转悲。

厉响思清晨。远去何所依。

因值孤生松。敛翮遥来归。

劲风无荣木。此荫独不衰。

托身已得所。千载不相违。

《咏寒松诗》（南朝）范云

修条拂层汉。密叶障天浔。

凌风知劲节。负雪见贞心。

《孤松》（唐）柳宗元

孤松停翠盖,托根临广路。

不以险自防,遂为明所误。

《小松》 （唐）杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

《咏松》（宋）吴芾

古人长抱济人心，道上栽松直到今。

今日若能增种植，会看百世长青阴。

《咏松》（清）陆惠心

瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。

须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。

迎寒冒暑立山冈,四季葱茏傲碧苍。

漫道无华争俏丽,长青更胜一时芳。

（二）

风吹雨打永无凋,雪压霜欺不折腰。

拔地苍龙诚大器,路人敢笑未凌霄？

（三）

身寄南山不老翁,冰霜历尽志尤雄。

欣偕瑞鹤凌空舞,乐伴祥云赏日红。

（四）

遮云蔽日斗天公,伴月陪星入太空。

拔俗超凡君子志,疾风骤雨显英雄。

（五）

苍松怪石图题诗

（清)李方膺

君不见，岁之寒，何处求芳草。

又不见，松之乔，青青复矫矫。

天地本无心，万物贵其真。

直干壮川岳，秀色无等伦。

饱历冰与霜，千年方未已。

拥护天阙{且坚，迥干春风碧云里。

《松》原尺早敬文：

松，大树也。叶状如针。性耐冷，虽至冬日，其色常青。干长而巨，可以造桥，可以造屋。

翻译：

松陵慎树，是高大挺拔的大树，它的叶子像是针一样。非常的耐睁颤寒，它在冬季叶子也是常青状态。松树的枝干很长也很结实，常常用来造桥和屋子。

海虞孙齐之亲手种了一株松树，护持异常，珍爱有加。后来他被迫将池塘庭院卖给他人，唯独这棵松树不肯写入买卖契约。孙齐之与相邻卖豆浆的人家约好，每做誉年送给人家一千钱，请求人家在墙壁上开一个小窗户，正冲着松树。孙齐之经常提着一壶茶，坐在窗前，有滋有味的赏鉴那棵松树。有时看到树上有了枯枝败叶，他就向主人借道，亲自前往剪修；收拾好后马上离去。山人王a登诗纯神段赠孙齐之，有“卖宅留松树，开门借酒家”之句。

“借”就是“辄假道主瞎闹人”的“假”。【开门借酒家】是说孙齐之“假道主人”之事。

这时的主人已是“邻家”，进邻居家须借道了。邻家是卖浆者，卖浆，指出售茶水、酒、醋等饮料。

王a登(1535-1612)，即王稚登，字伯谷，号松坛道士，苏州长洲 (今江苏苏州)人。明朝后期文学家、诗人、书法家。

王a登少有才名，长益骏发，名满吴会。嘉靖年间，两度游学京师，客大学士袁炜家。万历二十二年，与陆弼，魏学礼等召修国史。万历四十年(1612年)卒，年七十七。

著有《吴社编》、《弈史》、《吴郡丹青志》。擅长书法，善书法，行、草、篆、隶皆精，名作《黄浦夜泊》存世。