简要论述徐渭绘画风格

简要论述徐渭绘画风格

徐渭字文清，号天池山人，又有田丹水、天池生、天池渔隐、青藤老人、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。晚年号青藤道士，或署名田水月。山阴(今浙江绍兴)人。生于明武宗正德十六年(1521年)，卒于明神宗万历二十一年(1593年)。中国明代画家、书法家、戏曲家。徐渭在诗文、戏曲、书画等方面，均有深厚的造诣，是一位具有革新精神的文学家和艺术家。徐渭艺术活动的范围和成就是广泛而卓著的，无论是中国文学史、中国书法史还是中国绘画史都要将其重重的写上一笔。但纵观后世对徐渭艺术的评价，最受称道和瞩目的还是他在绘画方面艺术成就和历史影响。 徐渭绘画风格的独特个性背后，潜藏着绘画艺术乃至整个艺术学规律中的诸多重大的命题，很具有典型性。经典总能吸引后人不断探究的目光，从明代以来，对于徐渭绘画的评论和研究就没有间断过。但是，相对于对徐渭文学方面的研究和评论，对他绘画方面的研究则仍显不够。这些都是该项选题的原因所在。从传世的徐渭绘画作品看，其题材绝大部分集中在花乌画领域，其风格属于中国画中的大写意一类，这些也多是学术界所普遍认同的。所以本文将以其花乌绘画为依托，研究对象设为徐渭花鸟画作品中大写意绘画风格方面，作品范围限定在徐渭的花鸟画，不包括其人物画。在这里有必要对该论题中的几个概念予以明确：徐渭，历史的事实是，其身份始终是一个传统文化下的文人，故本文将徐渭身份定位为文人，而不是我们今天意义上将其分割为的画家、书法家和文学家等等名衔下的艺术家。因此，对他艺术活动及成就的研究，应持一种宽广的文化视野，并将其在文学、绘画、书法等各个方面的研究综合起来考察。并且，本文重在徐渭后天的文化心理人格的研究，对于其先天的生理气质和一段时期内出现过精神上的疾病暂不涉及。 针对徐渭绘画研究中存在的问题，本文首先从风格发展史角度，对影响徐渭画风形成的写意花鸟画传统，明代草书状况以及绘画的师承渊源、美学渊源进行梳理分析。然后将徐渭画风放在大写意风格流派内部进行比较的基础上，对其绘画风格作出一个总体性描述。进而从形式层面分析了其画风创建的关键性环节要素，并考察了徐渭画学思想与其风格的关系。接着，在风格演变的外部，将徐渭放在具体的历史文化背景下，分析了徐渭的生命人格与对其绘画创作的艺术冲动、艺术理想的影响，对其画风创建的深层动因以及选择性继承等问题作出解释。最后，讨论了徐渭绘画对当代启示意义。第1至3章偏于审美层面的研讨，第4章重在非审美层面的研究，第5章进行理论的总结反思。

书画家徐渭晚年给子孙们写了个对联

明代著名文学家,书画家徐渭晚年给子孙们写了个对联,

上联：好读书,不好读书；

下联“好读书,不好读书．

正确的读法是：

好（hǎo）读书不好（hào）读书，

好（hào）读书不好（hǎo）读书。

对联的意思是：

年青时是读书的好时间却不喜欢读书，到了晚年喜欢读书却不是读书的好时候了。

这幅对联告诫我们要珍惜大好时光，努力读书。