吴玉祥的山水画，吴玉祥的简历

一、吴玉祥的山水画，吴玉祥的简历

吴

玉祥，墨耕斋主 1941年生于成都,现为四川省美协理事,书画家协会会员。四川教师进修学院副教授。

自幼喜爱绘画,好品茶、下棋、交友.纵情于山水之间,如闲云野鹤.1963年简衫毕业于浙江美院附中,长期从事绘画,教学.期间遍游名山大川,师法自然.擅画山水、花鸟、人物,其山水画作品中流露着天地之灵气.豪放、撒脱,笔力雄健深厚，意境生动彩墨交融。追求一种平淡、恬静、悠远的艺术效果.在北京进修时曾得到著名画家白雪石先生的指点。所以带着浓郁的白派山拿手水风格。

吴先生其画如人,平淡中见真情,豪放而严谨,作品深受画界朋友们的喜爱，很多优秀作品被国内外画界朋友收藏。

1988年举办个人成都美术馆举办《吴玉祥书画作品展》。

1991参加西南三拦敏腔省中、青年画家书画作品展。

1997-1999年多次到日本、香港举办画展。

部分作品被收录《中华当代名人书画家辞典》、《中国书法家、美术家从书》、《世界华人艺术家名人录》。

二、鹤岗哪里有适合八九岁孩子学写字的地方？最好是市区里的

鹤岗有很多专业的书法学校，比如

工农区的远民书法学校，兰陵书法学校，金杯美术书法，小天并升鹅书法学校，

向阳区的小太阳书法美术，修德书法学校，

南亩蔽桐山区的墨耕书法迅坦，天华书法学校，文鼎书法学校

个人感觉工农区的书法培训班更多一点，选择范围也更大。

三、宁津镇的名人

吴浔源

字棠湖，宁津人，光绪元年（1875年）举人，是清朝的书法家和历史学家。他学识渊博，尤其致力于历史典籍和文物研究，工书画金石，其书法闻名遐迩。石刻有《未子治家格言》顷弊，著作有《蕉梦山房诗稿》《畿辅游雀御族集唐诗》等；是古“埙”和《埙谱》《笛谱》的创始人。晚年专心著述，是有名的修志专家。曾著有《畿辅河渠志》《宁津县志》《东光县志》《石经音义释诠》《晋王羲之年谱》等史志专著。其生平事迹载入了《中国美术家人名辞典》。

李浚之

清末民初著名书画家，著有《清画家诗史》《墨耕园课画杂忆》《拆则榆园图题咏集》《阅微草堂视谱》等。曾任故宫博物院顾问，文史馆馆员，其生平事迹载入《中国美术家人名大词典》。李浚之纪念馆坐落在宁津南环路南侧。

四、两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红出自那首诗？

这句话出自清代人车万育编写的声韵格律的启蒙读物《声律启蒙》。

原文如下：

云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去雁，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客。一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

译文：

云对应雨，雪对应风，晚照对应晴空。来鸿对应去雁，宿鸟对应鸣虫。三尺长的剑，六钧重的弓，岭北对应江东。人间有清暑殿，天上有广寒宫。两岸的轻烟杨柳泛绿，一院子的春雨桃花变红，两鬓饱经风霜是旅途上的早行之客，一件蓑衣在烟雨之中是溪边垂钓的老翁。

扩展资料：

创作背景：

清代光绪癸未年间约公元1883年成都魏朝俊“墨耕堂”私藏的版本，其封面题名为《声律启蒙》，内页所载名为《声律启蒙撮要》。

作者题名为“衡山聂铣敏蓉峰重订、邵陵车万育双亭著、湘潭夏大观枫江笺”。此书既名为“撮要”，自然只会节录撮取《声律启蒙》中他们认为最为重要的部分。

《天问》的艺术表现手法主要是以四字为句，以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络，弄明首纤升主脑的。《天问》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同，通篇者老不用“兮”字，也没竖毕“些”、“只”之类的语尾助词。

出自《声律启蒙》中的《一东》，准确的说这个不是诗句，原书也不是诗集，是对联。

《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读答灶物。源丛按韵分编，包罗天文、雹举樱地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。

从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。

作者车万育（1632~1705年），字双亭，号鹤田，湖南邵阳人。康熙甲辰进士，官至兵科给事中。康熙二年（一六六三），与兄万备同举湖广乡试，1664年成进士，选庶吉士。性刚直，直声震天下，至性纯笃，学问赅博。善书法，所藏明代墨迹最富，有萤照堂明代法书石刻十卷。

扩展资料：

其他古代启蒙读物

《训蒙骈句》，明代司守谦撰。司守谦，字益甫，明代宣化里人。能文，不幸早夭，诗文散佚，仅此篇存世。《训蒙骈句》按韵部的顺次，由三言、四言、五言、七言、十一言的五对骈句组成一段，每韵三段。

《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。

参考资料：百度百科-声律启蒙

这句话出自清代人车万育编写的声韵格律的启蒙读物《声律启蒙》，原文如下：

云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去雁，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客。一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

译文：云对应雨，雪对应风，晚照对应晴空。来鸿对应去雁，宿鸟对应鸣虫。三尺长的剑，六钧重的弓，岭北对应江东。人间有清暑殿，天上有广寒宫。两岸的轻烟杨柳泛绿，一院子的春雨桃花变红，两鬓饱经风霜是旅途上的早行之客，一件蓑衣在烟雨之中是溪边垂钓的老翁。

扩展资料：

《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声告和册韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三袜宏字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。

诗词和对联是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。在古代，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，对声调、音律、格律等都有严格的要求。因此，一些声律方面的著作也应运而生，而其中清朝康熙年间车万育所作的《棚宏声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。

1、不是出自诗中，出自一书《声律尘悔昌启蒙・一东》。

2、声律启蒙 ・ 一东

云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

沿对革，异对同，白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。

贫对富，塞对通，野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。

3、诗词和对联是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。在古代，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，对声调、音律、格律等都有严格的要求。因此，一些声律方面的著作也应运而生，而其中清朝康熙年间车万育所作的《声派扒律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。

扩展资料：

《声律启蒙》其他内容：

十二文

家对国，武对文，四辅对三军。九经对三史，菊馥对兰芬。歌北鄙，咏南薰，迩听对遥闻。召公周太保，李广汉将军。闻化蜀民皆草偃，争权晋土已瓜分。巫峡夜深，猿啸苦哀巴地月；衡峰秋早，雁飞高贴楚天云。

欹对正，见对闻，偃武对修文。羊车对鹤驾，朝旭对晚曛。花有艳，竹成文，马燧对羊欣。山中梁宰相，树下汉将军。施帐解围嘉道韫，当垆沽酒叹文君。好景有期，北岭几枝梅似雪；丰年先兆，西郊千顷稼如云。

尧对舜，夏对殷，蔡惠对刘。山明对水秀，五典对三坟。唐李杜，晋机云，事父对忠君。雨晴鸠唤妇，霜冷雁呼群。酒量洪深周仆射，诗才俊逸鲍参军。鸟翼长随，凤兮洵众禽长；狐威不假，虎也真百兽尊。

四豪

琴对瑟，剑对刀，地迥对天高。峨冠对博带，紫绶对绯袍。煎异茗，酌香醪，虎兕对猿猱。武夫攻骑射，野妇务蚕缫。秋雨一川淇澳竹，春风两岸武陵桃。螺髻青浓，楼外晚山千仞；鸭头绿腻，溪中春水半篙。

刑对赏，贬对褒，前好破斧对征袍。梧桐对橘柚，枳棘对蓬蒿。雷焕剑，吕虔刀，橄榄对葡萄。一椽书舍小，百尺酒楼高。李白能诗时秉笔，刘伶爱酒每哺糟。礼别尊卑，拱北众星常灿灿；势分高下，朝东万水自滔滔。

瓜对果，李对桃，犬子对羊羔。春分对夏至，谷水对山涛。双凤翼，九牛毛，主逸对臣劳。水流无限阔，山耸有余高。雨打村童新牧笠，尘生边将旧征袍。俊士居官，荣引g鸿之序；忠臣报国，誓殚犬马之劳。

参考资料：《声律启蒙》--百度百科

不是出自诗中，出自《凯叔・声律启蒙》中的一东。内容为：

云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓，岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

鬓风霜，途次早行之客；

一蓑烟雨，溪边晚钓之嫌敏翁。

扩展资料：

《凯叔・声律启蒙》是由凯叔编著，邀请了国内众多优秀的诗词古文老师和学者，为原著撰写详尽注释、生僻字注音、古诗例证，芹漏枝并请国画大师潘川老师为书订制画作。倡导每天3分钟，国学童子功。是一本为专门孩子量身打造的国学启蒙读物。

“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。”直译为春天到了，河边杨柳发芽搜告变绿，园中杏花开了，一阵春雨过后，杏花飘落，地上铺了一层红色的花瓣。描绘一幅炊烟袅袅，两岸的杨柳抽出条条新绿，一场春雨过后，满园的杏花争奇斗艳，好一派生机盎然的春景图。

参考资料：百度百科-凯叔・声律启蒙