年至耄耋，能晒一下八十抒怀的打油诗、老干体吗？

我的一首八十感怀诗，不知是什么体？

风风雨雨八秩冬，暮年才知万事空。

衣锦还乡不奢求，粗茶淡飯酒一盅。

虽有东海长流水，那有南山万年松？

人生本是一场梦，转眼就是白头翁！

牛年开篇。受诸好友启发，我也来个抛砖引玉：

二万多天八十年，

白驹过隙一瞬间；

历经暑寒并风雨，

尝尽苦辣涩酸甜；

睁眼物我两相忘，

闭目灰飞化青烟；

剩下余日悠闲过，

不计时日只向前。

有人认为不容易一眼看懂，需要反复琢磨的诗才是好诗，你怎么看？

也不全是吧，多少好诗词，多少精品句子就那么直当当的写在那，怎么看，怎么读都让人回味无穷，而有些诗词读来一窍不通，甚至没一点画面感，这就需要读者的文化底蕴，好多诗句化用了典故，如果对这一典故一无所知，那么一些读者变觉得索然无味，不是好诗词，而在一些熟知典故的读者眼里，是一首难得一见的好诗词。

对于诗的评论，众说纷纭；诗的好坏也不在于能看懂不能看懂。以看得懂看不懂来评论诗的好坏，我认为有失偏颇。

唐代诗人李商隐，其诗有人评论说是晦涩难懂，一首《锦瑟》，后人评论颇多，历来众说粉纭。有悼亡说，有恋情说，有自伤身世说，有政治寓托说，还有纯美说，等等等等。迄今为止，对于这首诗，仍然不曾有定说。

没有定说就对了，那才叫诗。你的诗如果别人一看，一读就知首写的什么，没有给读者留下想象的空间，那离诗就有一定的距离了。当然叙事诗或者标明要写的景、物除外。

以《锦瑟》为例，的确难懂，你尽管反复看，也不能说是懂了。你不能因此说不是千古绝唱的好诗吧！

白乐天的诗就不用你反复琢磨。据说，乐天先生诗写好后，要读给老妪听，老妪听明白了，听懂了，他才定稿，你也不能说乐天先生的诗不是好诗吧！

古人云文章合为时而著，诗歌合为事而作。又言诗中有画，画中藏诗，至于怎样评价诗的好与不好，不是我们一般人能够说得清楚的，只有让那些所谓现代诗的诗人去争炒吧！总之，不沾污诗这个神圣的名称，就称得上好诗了。

不过我只觉得诗歌合为事而作“倒是颠扑不破的真理。只要合为事而作，大概就不会无病呻吟”了。

杜甫老先生曾经说过:吟成一个字，捋断百根须”，故而作诗修辞练句倒是非常重要的，原因出于诗是要语言高度集中。当然这仅仅是作诗的一个方面，古体诗更是如此了。岂不闻一字之师了。再则诗的意境无论是古体诗亦或是所谓的现代诗，意境也许是重中之重吧！

我虽不会写诗，也不懂诗，姑且谈一谈对诗的一点看法，算是班门弄斧了。

近些年来不读现代诗，偶尔遇到一点现代诗，倒被它弄糊涂了。特别是最近对余诗的争论，更觉得莫明其妙了。

自由诗其实很好，我除了喜欢唐诗宋词外，四十年代至七十年代的新诗我也很喜欢阅读并且背诵，因为那才叫诗”。

胡乱凑一文，不喜勿喷，但有爱好者欢迎共同探讨诗中的隐迷。用这探讨的心情来学习中华传统文化，以此未消磨我们人生中剩余的时光吧！