现代诗只能称作分行的散文，你同意吗？

分行散文，你这流氓，请不要诗歌

——为诗歌正名

五四新文化运动的先驱们大力提倡白话文。为何如此？因为五四运动性质是反帝反封建，而封建思想的主要载体就是文言文。因此要打倒孔家店，反对文言文。提倡白话文白话诗，宣传与封建专制、封建迷信相对的民主自由科学。用白话宣扬民主科学的时代精神，打破了旧体诗词格律的束缚，形成了完全自由，不讲韵律的新体自由诗。

余以为这不能代表新诗的方向，这种新诗无疑把诗引向了歧途和死路。

常识告诉我们，任何事物都有其本质属性，失去了本质属性，也就不属于该事物，而变成了其他事物了。那么诗的本质属性是什么呢？先不忙回答。

众所周知，天下文章可以分为两类，一是散文，一是韵文。那么诗毫无疑问应该是韵文。诗歌诗歌，诗由歌而来，所以诗歌和音乐有着极其密切的关系。虽然后来诗和歌分离，单独成为一种文艺形式，但始终没有失去音乐性。

中国诗歌从诗经到楚辞到汉乐府到唐诗宋词元曲一直发展到明清诗歌，无论怎么创新，始终没有舍弃音乐性。

一直到五四新文化运动才出现了不讲音律的自由诗。被人戏称为分行的散文。有人可能会说，那不是还有散文诗吗。散文诗是创新吗？决不是。这是古人玩剩下的东东。大家知道辞赋汉赋吗，那就是介于诗歌和散文之间的文体啊。《阿房宫赋》等文赋，那是诗吗？不是啊。况且那能代表诗歌的方向吗？不能！绝不能！！那是小众，永远都是小众！！！正像人有男女，这是大众，那种真正的雌雄同体的阴阳人永远都是特例而已。同理，那种只讲意境不讲韵律的分行散文决不可能代表诗歌的方向。

诗歌的本质属性是什么？新月派的闻一多先生说得再明白不过了，那就是“三美“啊，音乐美，绘画美，建筑美。我们从中可以看出，音乐性一定是诗歌的本质属性之一，三者缺一不可。

现代诗歌外在的唯一标志就是分行。古诗是不分行的，有时连标点都没有。现代诗歌为了明显地区别于散文，采用分行的形式。推测可能来源于西方的十四行诗，个人没有考证，只是推测哈！诗歌为何要分行？说到底是为了韵律节奏，为了建筑美！比如枣核诗、扇形诗各种图形诗，不一而足。而有些丢了韵律内涵的现代诗，只为分行而分行，把分行搞成了毫无内涵意义的破外套！有的诗歌如果不分行，和散文毫无区别！古诗不分行，照样是诗！你自己标榜的现代诗，敢不分行吗？？！！！

文分散韵，有韵的不一定是诗，但无韵的一定不是诗。有韵的不一定是诗，但必属韵文，终究离诗不远；无韵写得再好，也离诗十万八千里，因为它是散文，和韵文相对！

分行散文，你这流氓，请不要诗歌！！

有韵律的诗，是古玩。无韵律的所谓现代诗，是工艺品。古玩，你越看越有味道，因为它经历史沉淀，有深刻内涵。工艺品，初看光彩夺目，但越看越不顺眼，用完就扔了。这，就是两者之间的差别。

中华诗歌，有韵有律，结构紧密，读起来抑扬顿挫，让读者能感受诗词之美。随着文学和语言的发展，自民国胡适起，掀起了白话诗热潮。但就我个人看，你不遵律，也得押韵。连韵也不押，哪会让读者感受到中华诗歌和文字的美感？

其实，我并不排斥现代诗。但，如果不押韵也算诗，一点门槛都没有，那岂不是所有时代曲都是诗？所有造句都是诗？所有会说话的都是诗人？

有的所谓现代诗，虽然写出了诗意，但没有诗韵。所以，我一直把不押韵的现代诗当散文。(个人观点，不喜勿喷。)