《峄山碑》的主要风格特点是什么？

《峄山碑》是秦始皇东巡时所刻，为丞相李斯所书。该碑记载了秦始皇统一天下，废分封，立郡县的功绩。

原石已不在，相传魏武帝曹操登山时令人推倒，现在所见为翻刻本。《宋史》记载:《峄山碑》为徐铉勾摹，郑文宝翻刻于(宋)淳化四年(九九三年)，碑高二百一十八厘米，宽八十四厘米，两面刻文，共十五行，满行十五字。该碑今藏于西安碑林。

唐张怀瓘在《书断》中将李斯的小篆定为“神品”，评价说：“画如铁石，字若飞动”，用笔“骨气丰匀，方圆绝妙”。秦朝统一文字为秦篆，李斯善篆书，为天下定规范，后世习篆均以李斯为楷模。

峄山碑内容为四言韵文，结字横平竖直，布白匀称，笔画劲挺，法度森严，有宏大气象。字结构中宫收紧重心上移，开阔正大，笔画没有起伏，清晰从容，神态肃穆，其文字内容和秦王朝泱泱大国气象和谐统一。

《峄山碑》篆法规范，结体严谨，笔法精到，是学习篆书的最佳范本，后人习篆无不从此入手得其法度。

朱自清的散文特点是什么？

朱自清散文，在百年以来美文丛林独领风骚，傲视一席之地:与《蒙娜丽莎》意境有同工异曲之妙，——朦胧的凄美！

有下里巴人之翘楚，有阳春白雪温润之美！无可复制，聊可粘贴矣!从《背影》到《荷塘月色》即可佐证。

朱自清先生可以称得上是中国现代文学史上的散文大家，其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。 朱自清先生写了很多文章，我也看过他很多文章，感受很深，受其影响也较大。朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格——七毛钱》《白种人——上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。二是以《背影》《儿女》《悼亡妇》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品，《绿》《春》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作。后两类散文，是朱自清写得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。

我总结朱自清先生散文的特点，有以下这么几点非常突出，与朋友们一起分享和探讨：

一、形散而神不散，神形皆备，浑然一体，充满人生思辨

形恃神以立，神须形以存。形散而神不散，本是散文题材的自身要求，在主旨集中明确的基础上，形式上可以散些，在内容上表现可以更自由，朱自清的散文，表面看来东一语，西一笔，时而叙事写景，时而议论抒情，随笔点染，信笔勾勒，“自由”与“随便”得很。但实质上，他的散文能放能收，放收有序，收放自如。作品紧凑集中，主题明确。同时富有想象力和注重“文眼”的设置，对于神形的处理上更是做到了神形俱现，相得益彰。其作品往往通过一明一暗两条线索，时而相互交叉，时而各自发展，最终水乳交融，合二为一，做到了神形兼备，浑然一体的感觉。朱自清先生的散文之所以给人启迪，是因为明暗两条线索贯穿于作品始终，就象人生轨迹，一条是脚下走的实际的路，一条是心路，这样的写作手法让读者总想在作品中找到自己的影子，或者是探寻自己的灵魂，增强了艺术感染力。

二、㝢情于景，情景交融，或借景生情，或触景生情，皆让人身临其境，并产生情景互动

朱自清先生惯用平易的语言，在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫。这类作品常常能表现作者正直、热情、进步的心怀，如《生命的价格——七毛钱》、《白种人——上帝的骄子!》等均为这一风格的代表作，其中影响最大的是《背影》。这篇散文洗去了他往日的铅华，透过父亲的一举一动，读者似乎看到了作者惨淡的家境及父亲对儿子深挚的爱。李广田在《最完整的人格》一文中说：“《背影》一篇，论行数不满五十行，论字数不过千五百言……由于这篇短文被选为中学国文教材，在中学生心目中，‘朱自清’三个字已经和《背影》成为不可分的一体。”这里说的是解放前的情况。至于解放后，选《背影》的少了一些，而《荷塘月色》一文，则因其文笔的优美，一直被选为中学课本，为师生们所推崇。朱自清散文感情的真挚更是有口皆碑。他的《背影》、《给亡妇》等，被称为“天地间第一等至情文学”。在淡淡的笔墨中，流露出一股深情，没有半点矫揉造作，而有动人心弦的力量。他在《论逼真和如画》、《论标语口号》、《钟明<呕心苦唇录>序》等文章里，强调“真”“就是自然”，强调“修辞立其诚”，强调“宣传与写作都不能缺少……至诚的态度”。正是这种“至诚的态度”，使他把自己的真情实感，都倾注在字里行间。而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情，更容易引起读者的共鸣。 朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格——七毛钱》《白种人——上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。二是以《背影》《儿女》《悼亡妇》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品，《绿》《春》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作。后两类散文，是朱自清写得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。

三、从小到大，见微知著，举一反三，触类旁通，多种修辞手法灵活多变，深化主题

他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位，他运用白话文描写景致最具魅力。如《绿》中，就用比喻、对比等手法，细腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色，文字刻意求工，显示出驾御语言文字的高超技巧。

他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。比如在描写月色下的荷花之美时，作者将它比喻为明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香时，又用了“仿佛远处高楼上飘过来的渺茫的歌声似的”一句，以歌声比喻香气，以渺茫比喻香气的轻淡，这一通感手法的运用准确而奇妙。为什么朱自清的散文如此为人所推崇？主要因为他的散文具有真、善、美的品格。真，就是内容真实、感情真挚。善，是指作品表露出来的思想感情是进步的，作者是非爱憎和广大人民群众一致。美，当然包括很多方面，而特别为一般散文作品所不可企及的，是它的语言秀美而富有韵味，既如溪水般清澈流畅，又如橄榄般甘美耐嚼。

朱自清散文感情的真挚更是有口皆碑。他的《背影》、《给亡妇》等，被称为“天地间第一等至情文学”。在淡淡的笔墨中，流露出一股深情，没有半点矫揉造作，而有动人心弦的力量。他在《论逼真和如画》、《论标语口号》、《钟明<呕心苦唇录>序》等文章里，强调“真”“就是自然”，强调“修辞立其诚”，强调“宣传与写作都不能缺少……至诚的态度”。正是这种“至诚的态度”，使他把自己的真情实感，都倾注在字里行间。而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情，更容易引起读者的共鸣。

四、结构严谨，思维缜密，反映出严谨治学态度

朱自清写的都是他亲身经历的事情。不仅大的事情有根有据，就是一个细节，也力求真实准确。他不能容忍自己的散文中出现丝毫不真实的地方。有这样一件事：他的《荷塘月色》里有一句话：“这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声。”后来有一个读者写信告诉他，说蝉子夜晚是不叫的。朱自清觉得自己那晚确是听到了蝉声，但为了稳妥起见，他还是问了好几个人，并写信向某昆虫学家请教。结果大家都认为蝉子夜晚是不叫的，只是偶尔才叫。朱自清因此怀疑自己是记错了，准备在散文集《背影》再版时，删掉蝉叫这个句子。可是后来，他又两次亲耳听到月夜的蝉声，他才相信自己没有写错，而一般人对月夜蝉叫的认识不准确。他为此专门写了一篇文章，说明观察事物之不易。从这件事可以看出，朱自清在对待写作内容的真实性方面，态度是多么认真严肃。